馬克思主義是在廣泛吸取和借鑒人類文明成果基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來的科學(xué)體系，它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義是指引無產(chǎn)階級爭取自身解放并最終解放全人類的具有鮮明階級性的理論，它公開申明自己是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，不帶有任何的宗派性。馬克思主義是適應(yīng)實踐發(fā)展要求并能指導(dǎo)社會實踐不斷前進的理論，這就決定了它必須與時俱進

《生活中的資本論》是可以輕松地閱讀的介紹資本主義的書籍。它不是以新的闡釋來解釋未來的高級而精致的書，而是通俗地說明了140余年前馬克思所寫的《資本論》。《資本論》很好地說明了我們所生活的資本主義現(xiàn)實，明快地解釋了“利潤”的產(chǎn)生過程，為什么工人努力勞動卻總是貧困，為什么失業(yè)者不斷地走上街頭。閱讀了《資本論》，就能理解工人

《毛澤東的全面教育思想研究》內(nèi)容主要包括：緒論、第一節(jié)研究的思路、第二節(jié)毛澤東的教育思想的研究現(xiàn)狀、第一章毛澤東的全面教育思想、第一節(jié)毛澤東的全面教育思想的界定、第二節(jié)毛澤東的全面教育思想的核心——改造世界觀、第三節(jié)毛澤東的全面教育思想的基本內(nèi)容——全民終身教育思想、第四

本書介紹了毛澤東書法藝術(shù)不同時期的演進過程，收集了毛澤東在少年、青年和晚年不同時期的書法作品，對毛澤東的文房四寶、執(zhí)筆與用筆、書法的章法、書法的題款與用章做了說明。

毛澤東在遵義的崛起，既是個人命運的轉(zhuǎn)折，也是黨和紅軍命運的轉(zhuǎn)折，還是中國革命前途的轉(zhuǎn)折。這些轉(zhuǎn)折構(gòu)成了共和國的今天。雄關(guān)漫道，邁步從頭越，這個“頭”是黨和毛澤東的起點，這個“頭”正是遵義。毛澤東在遵義會議以前“三起三落”，直到遵義才被全黨推舉出來，成為偉人偉大的起點。偉大人物的崛起軌跡，展現(xiàn)的也是一個黨的成長壯大軌跡。

《馬克思主義文藝?yán)碚摗犯鶕?jù)中文學(xué)科本科教學(xué)的要求和馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科新近發(fā)展的情況編寫，采取馬克思主義文論史研究與馬克思主義文藝?yán)碚摶�本問題的主題研究相結(jié)合的方式，強調(diào)史論結(jié)合，突出問題意識，保證知識的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性，既展現(xiàn)馬克思主義文藝基本原理的歷史發(fā)展過程，又對馬克思主義文藝?yán)碚摰乃枷雭碓�、哲學(xué)基礎(chǔ)和歷史發(fā)展作

《毛澤東一家人》披露了許多鮮為人知的資料（其中大多是首次披露），從而可以填補毛澤東研究領(lǐng)域的某空白�！睹珴蓶|一家人》傾注了他十余年的心血，較之六年前出版的《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》，該書能更全面地、更準(zhǔn)確地反映偉人毛澤東的生平，特別是他的日常生活、人際交往和感情世界。書中幾乎囊括了他的所有親屬，包括直系親屬、旁系親屬、遠(yuǎn)

毛澤東尊師風(fēng)范

細(xì)讀這部《毛澤東和他的老師》，你會感覺到，毛澤東當(dāng)年那些道德高尚、學(xué)識淵博、思想開明、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋焸�，以其鮮活的形象，仿佛一一朝我們走來——從私塾的毛宇居、毛麓鐘，到東山小學(xué)的李元甫、賀嵐崗；從省一中的符定一、柳潛，再到第一師范的楊昌濟、徐特立……無一不是從思想文化和人格品行上給毛澤東以影響的良師。他們懷著對教育的赤

毛澤東不僅是中國共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，無產(chǎn)階級革命家，人民的代表，而且是影響了中國歷史和世界歷史進程的重要人物。因此，研究歷史，尤其研究20世紀(jì)的歷史必須研究毛澤東。應(yīng)該說有關(guān)毛澤東的著作，包括理論著作，文藝作品，影視作品，已經(jīng)出版的很多，但這絕不是終結(jié)，而是跨進新階段的起點。有人說，“說不盡的毛澤東”，我認(rèn)為還應(yīng)加上一