本書是高等學(xué)校通識課程系列教材之一。本書主要講授現(xiàn)代交際禮儀的基本理論、基本概念和基本禮儀知識，主要內(nèi)容有禮儀概述、說話禮儀、舉止禮儀、儀表服飾禮儀、介紹與稱呼禮儀、名片禮儀、見面禮儀、禮品禮儀、鮮花禮儀、座次禮儀、電話禮儀、中餐禮儀、西餐禮儀、求職禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀、禮儀文書等，對社交禮儀的基本知識和交往技巧都有較為全面

社會(huì)學(xué)概論

王雪梅編著的這本《兒童福利論》對東西方兒童福利理論、體系、制度進(jìn)行了比較研究，考察了兒童福利制度演進(jìn)歷史，探究了不同國家兒童福利制度的發(fā)展特點(diǎn)、模式及其變革以及我國兒童福利制度的狀況以及變革的必要性。作者認(rèn)為，中國兒童福利制度體系應(yīng)滿足兒童在物質(zhì)、心理、精神和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，采用政府為主導(dǎo)、家庭承擔(dān)首要責(zé)任、專業(yè)化

本書分為社區(qū)工作認(rèn)知、社區(qū)工作模式、社區(qū)工作技能三大模塊，每個(gè)模塊下面包括二至五個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目分設(shè)二至三個(gè)任務(wù)。不僅模塊的分類詳盡且簡潔地概括了社區(qū)工作的各個(gè)方面，而且項(xiàng)目和任務(wù)的劃分也具體地指出了在社區(qū)工作各個(gè)工作中的重點(diǎn)和要點(diǎn)，可操作性非常強(qiáng)，使教師在教學(xué)和學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能很好地理論聯(lián)系實(shí)際，迅速切入社區(qū)工

本書兼顧專業(yè)教育與通識教育兩者的要求，適合作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教材。全書內(nèi)容分為公共關(guān)系史、公共關(guān)系理論和公共關(guān)系應(yīng)用三篇。第一篇探究公共關(guān)系學(xué)的起源與發(fā)展，公共關(guān)系的含義及學(xué)科體系。第二篇以“組織公眾傳播”三要素為重點(diǎn)來闡述公共關(guān)系的性質(zhì)、職能、作用、類型等方面的問題。第三篇以“信息傳播效果”的方法論為立足點(diǎn)，對涉及

《社會(huì)政策評論》由中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)政策研究中心主辦，每期選擇一個(gè)社會(huì)政策方面的主題做焦點(diǎn)討論。伴隨全球化快速發(fā)展，人口跨區(qū)域流動(dòng)的規(guī)模和范圍在不斷擴(kuò)大，不僅提出了新的社會(huì)政策議題，而且動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)政策的基礎(chǔ)，人口流動(dòng)背景下的福利權(quán)與社會(huì)團(tuán)結(jié)即是其中最核心的兩個(gè)議題。本書圍繞著這兩個(gè)議題，從中國大陸到中國臺(tái)灣、香港再

本書設(shè)有“刊首語”“專題研究”“理論視界”“田野印跡”“影像筆記”“質(zhì)性圓桌”“札記?書評”等主要欄目，刊登不同文章體裁的學(xué)術(shù)作品，旨在為對中國質(zhì)性社會(huì)學(xué)有研究興趣、關(guān)心其發(fā)展的學(xué)界同仁創(chuàng)建互動(dòng)交流、分享經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)研究的學(xué)術(shù)平臺(tái)，并在推進(jìn)中國質(zhì)性社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)、建構(gòu)理論體系、梳理研究方法以及總結(jié)本土經(jīng)驗(yàn)等方面發(fā)揮積極作

大多數(shù)人都有這樣的疑問：為什么我會(huì)聽從售貨員的介紹，買下一堆根本用不著的東西？為什么我會(huì)答應(yīng)別人原本不想答應(yīng)的請求？有時(shí)，聽到同事抱怨連續(xù)加班腰酸背疼。可沒過多長時(shí)間，你也開始感覺渾身難受了。這都是別人對你影響的結(jié)果。那么，我們又該如何去影響他人呢？本書從生活、工作、戀愛婚姻三個(gè)方面出發(fā)，多角度、多元化地分析總結(jié)了各種

在當(dāng)代西方社會(huì)，女性主義同后現(xiàn)代主義一樣已經(jīng)成為一種最活躍的社會(huì)思潮，它來源于婦女解放運(yùn)動(dòng)，并在20世紀(jì)后半葉成為一種價(jià)值觀念和進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)研究的方法論原則，在人類思想文化領(lǐng)域引發(fā)一場革命。而女性主義學(xué)術(shù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)來自哲學(xué)。如今，女性主義哲學(xué)已成為當(dāng)今時(shí)代的一種頗具影響力的哲學(xué)價(jià)值觀和方法論。然而，目前在國內(nèi)哲學(xué)領(lǐng)

馬塞爾·莫斯是法國著名的社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家，他對交換形式與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系曾作出高度創(chuàng)造性的比較研究，他有關(guān)人種學(xué)理論和方法的觀點(diǎn)也對許多社會(huì)學(xué)家產(chǎn)生了影響�！洞髮W(xué)譯叢：社會(huì)學(xué)與人類學(xué)》文集編入了他內(nèi)容最豐富的一流社會(huì)學(xué)專題論文。他的“論禮物”是很有影響的著作，著重論述了美拉尼西亞、波利尼西亞、北美洲西北部等地土著民