聲樂作為一門音樂表演藝術(shù)，其表現(xiàn)力和渲染力是豐富的。創(chuàng)作者和表演者對聲樂作品的藝術(shù)處理，是聲樂作品能否得到音樂家和欣賞者認(rèn)可并傳唱的關(guān)鍵所在�！堵晿纷髌返乃囆g(shù)創(chuàng)作研究》共分為五章內(nèi)容：第一章是聲樂作品音樂要素分析，第二章是聲樂作品風(fēng)格分析，第三章是聲樂作品寫作技巧研究，第四章是聲樂作品藝術(shù)處理技巧的研究，第五章是聲樂作品的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。全書內(nèi)容科學(xué)系統(tǒng)，結(jié)構(gòu)布局合理，具有重要的研究價(jià)值。

《高校音樂教育核心課程多元化理論與實(shí)踐研究》是一本關(guān)于音樂教學(xué)理論和實(shí)踐研究的著作，《高校音樂教育核心課程多元化理論與實(shí)踐研究》重點(diǎn)圍繞音樂教育的有關(guān)內(nèi)容以及教育實(shí)踐展開論述。其中，主要包括多元文化對音樂教育核心課程構(gòu)建的呼喚、音樂教育學(xué)原理、教學(xué)與音樂教育理論實(shí)踐、課程與音樂教育理論實(shí)踐、技能與音樂教育理論實(shí)踐、研究與音樂教育理論實(shí)踐六個(gè)方面的內(nèi)容。同時(shí)，書中重點(diǎn)對音樂課程設(shè)置與內(nèi)容以及音樂制作做了論述。總體來看，《高校音樂教育核心課程多元化理論與實(shí)踐研究》結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容詳細(xì)、全面，

如何在已有的傳統(tǒng)音樂聽覺基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，培養(yǎng)音樂聽覺的連貫性，并對視唱練耳內(nèi)容合理分析，分類設(shè)計(jì)，完善視唱練耳教學(xué)體系，成為亟待解決的課題�！兑舻臄�(shù)量關(guān)系及其視唱練耳訓(xùn)練》寫作意圖也就源于此�！兑舻臄�(shù)量關(guān)系及其視唱練耳訓(xùn)練》分為兩大部分內(nèi)容。第一部分是關(guān)于音的數(shù)量關(guān)系的研究，根據(jù)音的數(shù)量關(guān)系，將音分為單音、音程、和弦以及多音。第二部分分別對單音、音程、和弦、節(jié)奏、旋律的視唱練耳學(xué)習(xí)方法與訓(xùn)練方法進(jìn)行分類敘述，這部分內(nèi)容同樣遵循由易到難、循序漸進(jìn)的論述方法進(jìn)行�！兑舻臄�(shù)量關(guān)系及其視唱練耳訓(xùn)練》論述

這是一部講述異國戀情的中篇小說，說的是因在國內(nèi)工作失意、感情失戀而到歐洲去散心的中國年輕作曲家劉喆，遇見了丹麥年輕女詩人烏斯婭娜，兩人從初識到深交，然后到彼此都深愛著對方，但由于各種各樣意想不到的原因阻礙了他倆互訴衷腸、明確表達(dá)愛意和接受對方的愛，這對有情人歷經(jīng)磨難，最后終成眷屬。這部作品不僅講述了一段異國年輕人纏綿悱惻的戀情，同時(shí)也講述了年輕人的失戀、困惑、悲傷、痛苦、絕望、覺醒、奮斗和成功。

書中的主人公“我”是倫敦懷才不遇的作家，偶然間認(rèn)識了一位證券經(jīng)紀(jì)人，對方在人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，離經(jīng)叛道舍棄一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，全身心投入繪畫，并在死后聲名大噪。“我”在他成名后開始追溯與藝術(shù)家家曾經(jīng)的來往與對方之后的人生經(jīng)歷。藝術(shù)家的故事以生極落魄、死備哀榮的法國后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ)。

魏風(fēng)華長于寫史，尤擅唐史，旁征博引，妙筆生花，寥寥數(shù)筆即勾勒出恢弘萬千的盛大帝國。從歷史的細(xì)節(jié)中追尋真相，抽絲剝繭，為讀者鋪就一條了解唐代歷史的捷徑。 從金鑾密記到大唐遠(yuǎn)征軍，從牛李黨爭到最后的士族，從段成式的迷宮到撒馬爾罕的金桃，魏風(fēng)華以其獨(dú)到的視角鉤沉獵奇，將其間不為人知的奇聞詭事娓娓道來，全景式呈現(xiàn)這幅隱秘而盛大的歷史畫卷。

《沉得住氣成大器：別讓沉不住氣毀了你》從各角度各層面揭示了沉不住氣的種種表現(xiàn)以及其行為帶來的嚴(yán)重后果，并提出了切實(shí)可行的有效建議，希望能為你提供有益的參考，幫助你解決現(xiàn)實(shí)世界里的各種困惑。當(dāng)你心浮氣躁、焦躁不安，被各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面搞得焦頭爛額的時(shí)候，不妨翻看一下《沉得住氣成大器：別讓沉不住氣毀了你》，從中吸取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也許《沉得住氣成大器：別讓沉不住氣毀了你》真的能給你帶來良性的啟發(fā)。

本書以中國的國學(xué)思想為基礎(chǔ)，試圖從中國傳統(tǒng)國學(xué)思想中吸取領(lǐng)導(dǎo)學(xué)養(yǎng)分。本書共分為思想篇、歷史篇和文學(xué)篇。在思想篇中，選取了中國傳統(tǒng)文化的主要流派，儒家、道家、兵家、墨家、法家和佛學(xué)。在歷史篇中，我們選取了具有代表性的領(lǐng)導(dǎo)階層和職業(yè)，如帝王、文官、武將、商賈和女子。在文學(xué)篇中，主要選擇中國古典文學(xué)四大名著，介紹和總結(jié)其中的領(lǐng)導(dǎo)過程和原則。本書涵蓋了中國傳統(tǒng)社會(huì)中帝王將相的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，以及傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)藝術(shù)和技巧。本書系統(tǒng)闡述了國學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原則、理念、思想、技巧和實(shí)踐活動(dòng)，以國學(xué)

政治家、科學(xué)家、文學(xué)家等各行業(yè)各領(lǐng)域的大家名人，是社會(huì)和時(shí)代的寶貴財(cái)富，是個(gè)人值得學(xué)習(xí)的榜樣和良師。 《徜徉在名人的風(fēng)景里/萬象文庫》從100多位世界名人的真實(shí)人生經(jīng)歷中，頡取那些或感人勵(lì)志、或啟發(fā)思考、或點(diǎn)亮智慧的故事軼聞，讓讀者得到一些思想和心靈的收獲，引導(dǎo)人們成為有追求的人、有故事的人、有知趣的人。

雖然近現(xiàn)代有很多注家都力求出新，但實(shí)際上，如同古人對古代經(jīng)典中一些難解之處避而不談，今人也有同樣的問題，如4？13：子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”很明顯的，這一句是強(qiáng)調(diào)“讓”在禮制中的重要作用的，本句的核心就是這個(gè)“讓”字。但近現(xiàn)代的注家，紛紛注釋解讀“何有”“如禮何”這兩個(gè)語氣詞，而不注釋“讓”的字義，這也是避重就輕的做法（就我所見諸注中，錢穆對“禮讓”的解釋還是比較到位的）�？傊�，現(xiàn)當(dāng)代的《論語》注本，接近錯(cuò)誤之處多有（不信），而意義偏離、不準(zhǔn)確不貼切的更多（