本書是一部英文版的數(shù)學(xué)專著，中文書名可譯為《近似不動(dòng)點(diǎn)定理及其應(yīng)用》。 本書的作者有兩位，一位是施薇塔.薩赫德瓦（ShwetaSachdeva），印度人，石油與能源研究大學(xué)數(shù)學(xué)系助理教授，另一位是潘卡吉.庫(kù)馬爾.米什拉（PankajKumarMishra），印度人，石油與能源研究大學(xué)數(shù)學(xué)系助理教授。

日本超人氣禪師小池龍之介結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和佛法，用輕松、易讀，簡(jiǎn)約卻又不失深刻哲理的五堂課，分析了我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕�活中陷入種種情緒模式的原因，并給出了化解的方法與練習(xí)，幫助我們避開增加煩惱的消極思維，不再做條件反射的奴隸，做回清醒的自由人！

本書的一部研究民國(guó)時(shí)期目錄學(xué)的專著。中國(guó)目錄學(xué)史至民國(guó)時(shí)發(fā)生了一大轉(zhuǎn)變，在西學(xué)的沖擊下，開始由傳統(tǒng)向近代化轉(zhuǎn)化，由此形成了20世紀(jì)中國(guó)目錄學(xué)發(fā)展的個(gè)高峰。無(wú)論是目錄學(xué)理論、目錄學(xué)家、圖書分類法，還是�？颇夸浀人拇蠓矫�，都有極其鮮明的特點(diǎn)。本書即從這四個(gè)方面對(duì)民國(guó)時(shí)期的目錄學(xué)進(jìn)行了全方位的深入研究。全書注重理論的探討，又詳細(xì)介紹目錄學(xué)巨擘。以史學(xué)�？颇夸洖橥黄瓶冢�兼顧其他尤其是人文類學(xué)科的研究方法。本書通過(guò)研究民國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展，為當(dāng)今目錄學(xué)注重?cái)?shù)字化、信息化的背景下，如何發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)目錄學(xué)理論的學(xué)

《三生有幸》是小說(shuō)家的散文系列叢書的一種。 作家北喬涉獵小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、評(píng)論，在投身文學(xué)之前，進(jìn)過(guò)軍營(yíng)，做過(guò)記者，甚至搞過(guò)攝影，豐富的經(jīng)歷是北喬的創(chuàng)作源泉，也造就了他文章溫和包容的氣度。他的散文，執(zhí)著于書寫個(gè)人成長(zhǎng)的秘密。文筆沖淡厚實(shí)，看淡人生卻掩飾不住文字中跳躍著的人生智慧。他描摹的生活場(chǎng)景總有那么一幕直擊你記憶深處，鮮活到讓你咂品良久，會(huì)心一笑。讀他的文章，如和老友重聚，三言兩語(yǔ)激活往昔的共同記憶，再有滋有味地細(xì)品他那些你缺席的歲月。

大唐、前程、詩(shī)歌和酒，白居易和元稹的30年。這本書講述了白居易和元稹從青春到暮年的交往。白居易和元稹是中唐極具盛名的詩(shī)人，被世人合稱為元白。他們不僅留下了諸如諸如《琵琶行》《鶯鶯傳》等傳世名篇，而且還讓我們看到了他們超出友情，勝過(guò)親情的濃厚感情。本書以元白故事為主線，在寫白居易和元稹30年如山谷回聲般相契，如臨水照影般相印的特殊情誼的同時(shí)，用虛構(gòu)和非虛構(gòu)相結(jié)合的方式，刻畫了他們互為鏡子的一生。

本書重點(diǎn)介紹了已達(dá)到世界領(lǐng)先水平的馬自達(dá)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例。馬自達(dá)在很多領(lǐng)域都實(shí)施了符合藝術(shù)思維理念的產(chǎn)品開發(fā)，旨在運(yùn)用SEDA模式創(chuàng)造出超越用戶需求的價(jià)值例如，超越常識(shí)的引擎技術(shù)和帶來(lái)情緒刺激的設(shè)計(jì)，提出了全新的產(chǎn)品制造哲學(xué)： 日本新制造哲學(xué)=體驗(yàn)價(jià)值（S）制造能力（E）設(shè)計(jì)思維（D）藝術(shù)思維（A）

客觀講史，有趣爆料，大膽推理。《大明小史》注重細(xì)節(jié)分析和事實(shí)推理，在洪武霸業(yè)永樂宏圖和夢(mèng)斷紫禁三篇中，鋪展開276年的明朝皇權(quán)史的形形色色，將一系列連貫性的大事，以一冊(cè)小史鋪展開一種文化讀史的大格局。

表意主義戲劇是不同于西方戲劇學(xué)派的一種獨(dú)特的戲劇體系，它體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的藝術(shù)思維、美學(xué)原則、表現(xiàn)手法和審美情趣。該專著共分四章，分別從中國(guó)戲曲的基本特征、中國(guó)戲曲的美學(xué)原則、中國(guó)戲曲的創(chuàng)作方法、中國(guó)戲曲的表現(xiàn)形式等方面論述了表意主義戲劇的藝術(shù)本質(zhì)，提出了中國(guó)戲曲是以程式性歌舞動(dòng)作表現(xiàn)審美生活的戲劇藝術(shù)的定義。第一章分析了表意主義戲劇的內(nèi)涵及中國(guó)戲曲的哲學(xué)之源、美學(xué)之根和藝術(shù)之體。第二章從傳奇性故事情節(jié)、即離性演劇方法和表意性舞臺(tái)形象等方面闡述了中國(guó)戲曲的美學(xué)原則。第三章著重論證了變形傳

本書研究成果針對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的主要任務(wù)展開研究,從群眾基本文化權(quán)益的量化指標(biāo)和群眾文化需求調(diào)查入手,提出了基本公共文化服務(wù)的保障范圍和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),并以浙江省為實(shí)例,提出了促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的具體目標(biāo)和實(shí)施路徑。立足于促進(jìn)公共文化服務(wù)管理體制機(jī)制創(chuàng)新的重要目標(biāo),本書圍繞著群眾基本文化權(quán)益、文化館總分館、基層文化隊(duì)伍建設(shè)、群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)、文化治理改革、數(shù)字公共文化、服務(wù)績(jī)效評(píng)估等進(jìn)行研究,提出構(gòu)建文化館總分館服務(wù)體系、建立文化下派員與專職管理員制度、業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)

本書稿首先對(duì)人口老齡化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的相關(guān)概念進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并對(duì)現(xiàn)有的關(guān)于人口老齡化對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)影響的國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了評(píng)述。在此基礎(chǔ)上，確定了本文的研究視角和研究思路。然后，從宏觀層面分別研究了人口老齡化對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的中介效應(yīng)、門檻效應(yīng)和空間溢出效應(yīng)，試圖從多個(gè)不同的視角全面揭示人口老齡化對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的影響。最后，根據(jù)本文的實(shí)證研究結(jié)果，針對(duì)中國(guó)的人口老齡化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀提出關(guān)于應(yīng)對(duì)人口老齡化和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的對(duì)策建議。本文共包含7章，分別是緒論、理論回顧與文獻(xiàn)綜述、現(xiàn)狀分析