《泥與焰：南方筆記》是由99篇文章構(gòu)成的一部關(guān)于故鄉(xiāng)江南的散文集。在書中，鎮(zhèn)江、湖州、瀆邊公路、氣息的后宅、古龍窯、農(nóng)宅形式、蠡河、山中一夜、九月之書、一個人的一瞬、少年的寂靜行走、底層親人的清貧生活……匯集成一個個密集的詞匯，猶如泉源一般噴涌而出，形成本書全部的篇章。在這些篇章里，作者黑陶所有的故鄉(xiāng)記憶、少年記憶，以及那些成長中曾經(jīng)遭逢過的逼真、復(fù)雜氣息，全部珍貴地涵藏于中。 《泥與焰：

國民在接受不老化處理一百年后，必須放棄以生存權(quán)為首的所有基本人權(quán)�！栋倌攴ā� 戰(zhàn)后的日本，引進了美國的長生不老技術(shù)，所有國民獲得了永生的可能。然而永生卻帶來了一系列的社會問題，為此政府頒布了《百年法》，規(guī)定所有接種永生疫苗的人在百年后必須放棄生存權(quán)。社會因此動蕩不安，人心惶惶。 現(xiàn)在，*個一百年正向日本逼近…… 正是因為國民永駐，國家才逐漸衰老�！栋倌攴ā罚ㄉ希┑�71頁 人的心靈都是很

這是一部描寫父子情感的長篇小說，但王朔卻沒有落入以情動人甚至以情煽人的窠臼，而是通過自己獨特的視角，描寫了屬于他筆下獨有的父子之情。人到中年與妻子離婚的馬林生是一個類知識分子，至少這是他對自己的定位，在年齡和經(jīng)濟的雙重壓力下，他掙扎著煞費苦心地保持著自己的這一形象，為此，他必須得講究，至少要講究一點：干凈。他是一家書店的小職員，有點裝腔作勢卻活得很窩囊，富于幻想（幻想和一個來過書店的少女再次見面的情境）卻又不切實際。

所謂深河，即印度的圣河——恒河。在恒河河畔，死者的尸體被焚燒，骨灰撒入河中，期望靈魂在來世復(fù)活；無數(shù)虔誠的人用混有骨灰或尸體漂流其中的河水洗漱、沐浴，祈求來世的幸福。深河，神的愛河，無論多么丑陋的人、多么骯臟的人都不拒絕。 《深河》故事一開場，一個前往印度的日本旅行團，成員心性各異：有一心追尋妻子轉(zhuǎn)世可能性的職員，有欲將心事寄托于鳥兒的作家，也有曾在緬甸叢林歷盡煉獄之苦的老兵，還有無法愛上他人的失婚女人……他們每一