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《中國(guó)古典文心》品讀中國(guó)文章的大境界,領(lǐng)悟中華文明的大智慧。
發(fā)布者:網(wǎng)上館配會(huì) 發(fā)布時(shí)間:2014/9/19

中國(guó)古典文心

作者:葉嘉瑩 編; 葉嘉瑩(筆記) 寫; 顧隨 述

出 版 社:北京大學(xué)出版社

ISBN:9787301239209

出版時(shí)間:2014-9-1

定  價(jià):45 元

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  《中國(guó)古典文心》是20世紀(jì)國(guó)學(xué)大師顧隨學(xué)問(wèn)與人生的巔峰之作,由國(guó)學(xué)大家葉嘉瑩精準(zhǔn)詳實(shí)地記錄,并珍藏了六十多年才公之于世。這部著作把中西文化熔于一爐,把學(xué)問(wèn)與人生融會(huì)貫通,把人生、文章融為一體,把學(xué)文與學(xué)道、作文與做人放在同一高度,使讀者不僅在學(xué)問(wèn)、寫作、知識(shí)等方面得到啟示,也可以在為人處世、修身養(yǎng)性等方面得到裨益。它是情與理的有機(jī)結(jié)合,蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)的人生哲理,洋溢著誘人的藝術(shù)魅力,閃爍著生活智慧的火花。在博大的中國(guó)文脈中,傳承古典文化的精華,啟迪當(dāng)下生活的提升。

編輯推薦:

        國(guó)學(xué)大師顧隨學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)普及的巔峰之美
  國(guó)學(xué)大家葉嘉瑩珍藏六十多年后首次公之于世
  品讀中國(guó)文章的大境界
  領(lǐng)悟中華文明的大智慧
  做人為官、治學(xué)經(jīng)商、出世入世不可或缺的素質(zhì)寶典
  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó),中國(guó)也是一個(gè)文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)度。
  中國(guó)古典文章凝聚了中華民族幾千年的文明與智慧,是最為寶貴的中華民族遺產(chǎn)之一。真正全視野地讀懂中國(guó)的古典文章,把它的無(wú)窮智慧運(yùn)用到我們今天的生活中,讓我們的人生充滿人生智慧,是我們今天閱讀中國(guó)古典文章的佳境。大學(xué)者、大文豪顧隨先生對(duì)中國(guó)古典文章的品讀,真正讓我們?cè)诖蛲ㄎ恼屡c人生中,打通古代與今天,感受到中國(guó)文化傳統(tǒng)的大智慧、中國(guó)古典文章的大境界。
  聽顧隨先生講中國(guó)古典文章,會(huì)讓我們不停地叫好!

作者簡(jiǎn)介:

     顧 隨:
  中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最富影響的學(xué)者之一,即是大學(xué)者,也是著名作家、詩(shī)人、劇作家,還是書法家。1920年北京大學(xué)英文系畢業(yè)后即從事教育事業(yè)。長(zhǎng)期任教于燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、北京大學(xué)、河北大學(xué)等高校。他有廣泛的興趣愛好,著作甚多,是“一位極出色的大師級(jí)的哲人巨匠”。

書評(píng):

    先生的才學(xué)和興趣,方面甚甚廣,無(wú)論是詩(shī)、詞、曲、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌評(píng)論,甚至佛教、禪學(xué),都曾留下了值得人們重視的著作,足供后人之研讀景仰。我以為先生平生最大之成就,實(shí)在還不在其各方面之著述,而更在其對(duì)古典詩(shī)詞之教學(xué)講授。因?yàn)橄壬谄渌矫嬷删停杏雄欅E及規(guī)范的限制,而唯有先生之講課則是純以感發(fā)為主,全任神行,一空依傍。是我平生所接觸過(guò)的講授詩(shī)詞最能得其神髓,而且也最富于啟發(fā)性的……凡是上過(guò)先生課的同學(xué)都會(huì)記得,每次先生上講臺(tái),常是先拈舉一個(gè)他當(dāng)時(shí)有所感發(fā)的話頭,然后就此引申發(fā)揮,有時(shí)層層深入,可以接連講授好幾小時(shí)甚至好幾周而不止。舉例來(lái)說(shuō),有一次先生來(lái)上課,步上講臺(tái)后便轉(zhuǎn)身在黑板上寫了三行字:“自覺,覺人;自利,利他;自渡,渡人。”初看起來(lái),這三句話好像與學(xué)詩(shī)并無(wú)直接之關(guān)系,而只是講為人與學(xué)道之方,但先生卻由此而引發(fā)出了不少論詩(shī)的妙義。先生所首先闡明的,就是詩(shī)歌之主要作用,是在于使人感動(dòng),所以寫詩(shī)之人便首先須要有推己及人與推己及物之心,然后才能具有多情銳感之詩(shī)心。于是先生便又提出說(shuō),偉大的詩(shī)人必須有將小我化為大我之精神,而自我擴(kuò)大之途徑或方法則有二端:一則是對(duì)廣大的人世的關(guān)懷,另一則是對(duì)大自然的融入。
   我聆聽顧隨先生講授古典詩(shī)詞,前后曾有將近六年之久,我得知于先生的教導(dǎo)、啟發(fā)和勉勵(lì),都是述說(shuō)不盡的。關(guān)于先生講課之詳細(xì)內(nèi)容,我多年來(lái)保存有筆記多冊(cè),現(xiàn)已請(qǐng)先生之幼女顧之京君代為謄寫整理,可供讀者研讀參考之用。
  ---- 國(guó)學(xué)大家、加拿大哥倫比亞不列顛大學(xué)教授 葉嘉瑩

  顧隨多才多藝,寫詩(shī)、填詞、作曲,都創(chuàng)有新的境界;小說(shuō)、信札;也獨(dú)有風(fēng)格;教學(xué)、研究、書法,無(wú)一不取得優(yōu)越的成就。 
  ---- 詩(shī)人、學(xué)者、原北京大學(xué)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員 馮 至 

  先生是一位真正的詩(shī)人,而同時(shí)又是一位深邃的學(xué)者,一位極為出色的大師級(jí)的哲人巨匠。
  ---- 紅學(xué)家、學(xué)者、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員 周汝昌

  顧隨用散文、用雜文、用談家常的形式說(shuō)了難明之理,難見之境。筆下真是神乎技矣。
  ---- 國(guó)學(xué)大師、作家 張中行