高云鶴在水墨蘭竹的在造詣令人關(guān)注。他的蘭花,可用“清奇”二字形容,在畫法上,借鑒承白丁,小寫意花鳥借鑒王雪濤的較多,富有生機(jī)活力,盡可能抓住轉(zhuǎn)瞬即逝、難能可貴的剎那芳華與情趣,使得筆下的花鳥更顯得清新雅麗,活色生香。
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!庇^高云鶴的作品,但覺畫如其名,如劉禹錫詩中描繪的情境一般,內(nèi)心擁有著“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的自信和灑脫。
云鶴出生于廣東粵西,淳樸的民風(fēng)民俗造就了他自然、曠達(dá)的性情。青年時(shí)上山下鄉(xiāng),在公社養(yǎng)過蜂、當(dāng)過林場(chǎng)工人……于他而言,大江大河洶涌澎湃,青山綠水巍峨浩蕩,夜空明月清輝淺照,都像是投射在他心頭無法黯淡的日月光華,成為日后最寶貴的人生閱歷和創(chuàng)作源泉,成為一個(gè)畫家瀟灑落筆的豪情底氣。在輕工局的工作則成為他藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),他到訪云南昆明,學(xué)習(xí)古琴和水墨畫,接觸到了明末清初云南兩位繪畫禪師擔(dān)當(dāng)及白丁的作品,從此便與傳統(tǒng)山水和水墨蘭花,結(jié)下了不解之緣。
云鶴的山水畫,學(xué)習(xí)借鑒了擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)。擔(dān)當(dāng),名普荷,是云南晉寧人。明初,他的先祖從浙江淳安遠(yuǎn)道來滇,安居在晉寧。明清易祚之際,擔(dān)當(dāng)志存氣節(jié)、放浪形跡,畫作飄逸又有奇氣。云鶴喜歡擔(dān)當(dāng)?shù)牟涣b性情,在學(xué)習(xí)他作品的同時(shí),充分領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),吸收、借鑒了擔(dān)當(dāng)畫作的精華,寄高致于林泉,熟極而生,筆墨形象嵌崎磊落,盡顯“奇崛”之態(tài)。眾所周知,明末清初的畫壇,為董其昌的畫派所籠罩,包括擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬶L(fēng),也是由董其昌而來。董其昌的畫學(xué)思想,以“南北宗”論為核心,而“南北宗”論的根本,則在于中國畫傳統(tǒng)中筆墨與形象關(guān)系的轉(zhuǎn)捩。他倡為“以蹊徑之怪奇論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山水不決不如畫”,遂使從來的繪畫,以筆墨形式服務(wù)于形象內(nèi)容的塑造,反轉(zhuǎn)為以程式化形象服務(wù)于個(gè)性化筆墨的抒寫。云鶴深諳其中的關(guān)紐,他以輕重疾徐、枯濕濃淡、疏密聚散的筆墨點(diǎn)線,縱橫歷亂地結(jié)構(gòu)出山和水、石和樹、舟和橋的意象,蹈光揖影,以無聲的聲情并集,傳達(dá)出大地歡樂場(chǎng)中哀弦急管的天籟靜音。給觀者的感受,不僅在山高水長,更在筆精墨妙,得痛快淋漓中蘊(yùn)藉沉著、奇崛嵌崎中平淡天真之旨。同時(shí),云鶴還兼取了明代吳門畫派領(lǐng)袖,與文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”的沈周的筆墨質(zhì)樸、氣勢(shì)雄強(qiáng);“清初四僧”之一石濤的疏秀明潔,墨法淋漓;以及近代山水畫一代宗師黃賓虹的“黑、密、厚、重”,渾厚華滋。作品顯得清秀靈逸又氣勢(shì)雄渾,氣韻生動(dòng)且瀟灑雋朗。
除了山水,云鶴在水墨蘭竹上的造詣也令人關(guān)注。他的蘭花,可用“清奇”二字來形容。畫法上,主要學(xué)習(xí)借鑒于白丁。白丁擅長書法,尤其是草書,他獨(dú)辟蹊徑,用草書的筆法入畫,并獨(dú)創(chuàng)“用水噴噗”之法,取得了極高的成就。到了清初,已名滿海內(nèi),著名的清代畫蘭名家鄭板橋,就曾以白丁為師法對(duì)象。云鶴在云南和白丁的作品相遇,真有一種“空山新雨后”洗滌芳?jí)m般的清爽,凈心自在。而師法白丁的鄭板橋,亦是云鶴學(xué)習(xí)取經(jīng)的對(duì)象。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,他的上百首題蘭詩、詞、跋文,給予了云鶴畫蘭的無限靈感。而將在文字中獲得的感悟轉(zhuǎn)化到畫作上,更需要一種心靈與思想上的彼此通達(dá)與一致,云鶴在鄭板橋的文字中,得到了自己所要理解和表達(dá)的內(nèi)容,洋洋灑灑,付之于現(xiàn)實(shí)中的蕙蘭,兼并了白丁的草書噗水“畫蘭法”,以及鄭板橋的心靈“悟蘭法”,找到了心畫統(tǒng)一的本真,更深情地投入到水墨蘭花的創(chuàng)作中。看他的水墨蘭花,長葉飄忽,素心冷雋,只覺淡雅素凈、飄逸灑脫,隨遇而安,蘭花的品性,躍然紙上。無論用水、用墨,還是在用筆上,除白丁、鄭板橋之外,還兼取李方膺的縱橫豪放、墨氣淋漓,李觶的揮灑潑辣、氣勢(shì)充沛。綜合了這些畫蘭技巧,他的作品更顯香遠(yuǎn)益清。
除了山水、墨蘭,云鶴還兼工花鳥,主要學(xué)習(xí)近代的小寫意一路,于放筆揮寫中注重細(xì)節(jié)的把握,細(xì)膩而不失意境。小寫意花鳥以清代中葉的華新羅為集大成,后繼任伯年等的發(fā)揚(yáng),成為傳統(tǒng)花鳥畫中最流行的一種創(chuàng)作形式,風(fēng)漫全國,尤以上海的“四大名旦”(唐云、江寒汀、張大壯、陸抑非)和北京的王雪濤影響最大。云鶴的小寫意花鳥于王雪濤的技法借鑒尤多,清新靈妙,雅俗共賞,富有生機(jī)活力。在筆墨技法上采取色墨結(jié)合的方式,以增添韻律;盡可能抓住花鳥轉(zhuǎn)瞬即逝、難能可貴的剎那芳華與情趣,使筆下紙上的花鳥,顯得清新雅麗、形似神俏、活色生香。
時(shí)代在不斷向前發(fā)展,但傳統(tǒng)中國畫的一山一水、一草一木、一花一鳥,歷經(jīng)千百年的風(fēng)霜雨雪,永遠(yuǎn)為國人的精神勾勒著一道道淡雅芬芳的夢(mèng)華軌跡,點(diǎn)綴著清新自然的思想底色,讓“詩畫遠(yuǎn)方”,近在咫尺。云鶴的作品,有山水、有蕙蘭、有禽鳥,畫風(fēng)清新、畫意正濃,充盈著禪意,又滿溢家國情懷,讓人觀之親切、動(dòng)容。就如他說的:“不求聞達(dá)、白首無名,但偶有識(shí)者貴之!钡磪s又積極,流淌著文人君子的翩翩風(fēng)度與文化自信。
世界莞商聯(lián)合會(huì)常務(wù)副會(huì)長、東莞市政協(xié)委員,設(shè)計(jì)師、著名企業(yè)家、書畫收藏家。他生于東莞厚街鎮(zhèn),鐘靈毓秀的嶺南山是畫家的靈感所在,他視野開闊,學(xué)識(shí)廣博,勤于鉆研,精于考據(jù),收藏頗豐。
序
閑云不系東西影野鶴寧知去住心——識(shí)畫家高云鶴
高山流水源遠(yuǎn)泉長
澗草溪花無限妍
四十年來住此山
夏木陰陰覆水涯
層岫抱云起
山居漁逸圖
不入紅塵市
風(fēng)波平處作釣翁
波光磨不盡
落落梧桐樹
蒼松連江海
野水連天闊
呼吸風(fēng)云合
有景道不出須來此水濱
妙手誰烘染
樹影巖中畫
碧波萬里無風(fēng)波
浮云離凈渚
薄霧鎖林叢
楊柳青青江水平
碧水一泓魚藻漾
一生愿作閑人
清琴一曲
瑤臺(tái)閬菀倚天半
千山萬壑寂無人
疊疊晴霞秋來水面
睡穩(wěn)葉舟輕
山高水長
萬壑煙嵐秋色
樹色碧無礙
任君訪到白云深處
天地沙鷗
觀瀑圖
白云深處
遠(yuǎn)岫翠嵐
處世若大夢(mèng)
山水有余清
千尺絲綸直下垂
后來視今猶視昔
鉤月樵云出白頭
松風(fēng)吹雨過幽篁
面目何須寫逼真
結(jié)屋正臨流水
煙嵐高曠一釣翁
問余何事(意)棲碧山
蓼岸刺船驚雁起
平生心跡在林泉
前朝多少煙雨
動(dòng)說煙波學(xué)釣徒
長將靜趣觀天地
……
高云鶴常用印章
高云鶴藝術(shù)年表