戰(zhàn)略選擇方法論在國際關(guān)系理論研究中由來已久，本書聚焦行為體如何在行動中作出選擇，從而影響國際關(guān)系演變和交往。本書關(guān)于戰(zhàn)略選擇的分析主要以行為體的戰(zhàn)略互動為單位，而不是特定國家和特定政策，這樣分析更具有普遍性；同時，這些互動被有效地組織起來，形成有效的分析方案，可以使得理論更加務(wù)實、更具有實際參考價值。這是一本關(guān)于戰(zhàn)略選

本書從一個全新的視角重新審視了1492-1848年間早期歐洲國家的現(xiàn)代化歷程，用情境、機制和動力的差異將現(xiàn)代化分為三波，嘗試用世界時間的視角重新看待大分流等問題。本書在前人研究的基礎(chǔ)上提出了認(rèn)識歐洲國家現(xiàn)代化的理論框架。歐洲各個時期現(xiàn)代化的核心機制和因素存在共性：從因素層面來看，早期能夠較為成功推動現(xiàn)代化的條件是在強烈

本書為《當(dāng)代世界與中國》的英文版。當(dāng)代世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。本書從全球視野出發(fā)，將當(dāng)代中國的發(fā)展置于世界發(fā)展全局中予以考察，詮釋了世界各國與中國是緊密聯(lián)系、相互依存、互為機遇的人類命運共同體。本書依托當(dāng)代中國發(fā)展的生動實踐，立足五千年中華文明，分別從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)

幾年前，一個微小的病毒掀起了世界亂局。接連不斷的變化顛覆了我們的生活、出行和工作方式，讓我們越發(fā)意識到生活的不確定性，讓我們重新審視自身與死亡、小我與大我、個體與集體、人類與地球的關(guān)系，讓我們重新思考團結(jié)的定義與意義。這場強刺激是否足以讓全人類最終具備命運共同體的意識呢？是否將減緩技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的瘋狂競爭呢？我們將如何

《飄揚》一書為紅色起點叢書系列作品之一。本書是一部以國旗誕生為主題的紀(jì)實文學(xué)作品，主要記述了與國旗有關(guān)的數(shù)個動人故事。全書以國旗誕生背后的故事為主線，從國旗最初的設(shè)計構(gòu)思，到其進入國旗、國徽圖案評選委員會，再到全國政協(xié)第一屆全體會議代表通過以五星紅旗為國旗的議案，最終被選定為中華人民共和國國旗，其中適時穿插新中國成立后

2022年，美國發(fā)起對華全面戰(zhàn)略競爭成為影響中國周邊安全事務(wù)的關(guān)鍵因素。同時，烏克蘭危機進一步“發(fā)酵”周邊安全格局的分化重組、甚至是對抗性陣營的形成。在此雙重因素影響下，大國角力地緣政治競爭，地區(qū)軍備競賽進一步加劇，南海問題升溫，整個周邊地區(qū)的穩(wěn)定性減弱，矛盾突出、復(fù)雜多變。對于中小國家說，最現(xiàn)實的安全風(fēng)險更多來自經(jīng)濟

百年大變局下的東北亞正處在一個歷史性轉(zhuǎn)變的新起點。核心是變，而變的關(guān)鍵是導(dǎo)向與方式，即使東北亞走向長久和平與合作發(fā)展的新時代，構(gòu)建東北亞命運共同體。第二次世界大戰(zhàn)后，以新思維、新方式推動構(gòu)建新區(qū)域關(guān)系和秩序的成功范例有兩個：一是歐盟，二是東盟。東北亞新地區(qū)關(guān)系的秩序建設(shè)是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進行，快速的突變并不現(xiàn)實，且沒有一

當(dāng)前，俄羅斯傳統(tǒng)價值現(xiàn)代轉(zhuǎn)型具體表現(xiàn)為社會思想的哲學(xué)轉(zhuǎn)向、政治轉(zhuǎn)向及其政治實踐。二十余年間，俄羅斯傳統(tǒng)價值觀在與社會轉(zhuǎn)型的互動中，表現(xiàn)為不同哲學(xué)流派的轉(zhuǎn)向，它們在不同哲學(xué)路向上按照自己的運思理路，探索著如何實現(xiàn)俄羅斯傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。本研究廓清了當(dāng)代俄羅斯東正教哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、自由主義哲學(xué)、歐亞主義哲學(xué)、保守

在當(dāng)今國際舞臺上，信息流動錯綜復(fù)雜、瞬息萬變，國家間不斷向外發(fā)送自己的意圖信息并解讀對方的各種矛盾的外交意圖信號，在盡力表達己方戰(zhàn)略決心的同時，力圖識破對方的戰(zhàn)略欺騙�？梢哉f，在異常惡劣的信息噪音環(huán)境中，國家間實現(xiàn)精準(zhǔn)戰(zhàn)略溝通和信息傳遞變得極其重要，且越發(fā)困難。更有很多研究者認(rèn)為，當(dāng)今的諸多國際危機乃至戰(zhàn)爭乃是國家間對

對于許多人來說，財富是一個重要話題。在不同國家，民眾對富人有不同的看法，但針對富人的社會學(xué)研究較少。作為德國社會學(xué)者和歷史學(xué)者，雷納·齊特爾曼曾主持一項受訪者遍及歐美和亞洲的跨國調(diào)查。他調(diào)查和分析了受訪者的收入、對財富與富人的看法等。雷納·齊特爾曼基于對相關(guān)調(diào)查結(jié)果的實證分析和學(xué)界已有的相關(guān)研究，使用成見內(nèi)容模型，全面