秘魯北部的莫切壁畫是古代美洲偉大的藝術傳統(tǒng)之一，但在很大程度上仍不為人所知。這些壁畫創(chuàng)作于沒有文字的時代，是了解莫切歷史、社會和文化的關鍵。本書從南美洲太平洋沿岸的歷史深處尋找莫切壁畫藝術的起源，展現(xiàn)了7世紀前后莫切壁畫藝術在形式上的轉(zhuǎn)變，以及圖像在日益復雜的社會和政治世界中的廣泛變化，揭示了南美洲古代史的書寫既需要藝

作為全球世界遺產(chǎn)最多的國家，意大利的文化與自然遺產(chǎn)都得到了廣泛認可和關注。《意大利世界遺產(chǎn)》圖書整體對意大利60個世界遺產(chǎn)進行了介紹，呈現(xiàn)了遺產(chǎn)的全貌、細節(jié)，及遺產(chǎn)不同角度的樣態(tài)，結(jié)合文字內(nèi)容，能夠?qū)⒚總�遺產(chǎn)向讀者全方位展示出來。包含了從首個于1979年入選的瓦爾莫尼卡谷地巖畫，到2019年入選的科內(nèi)利亞諾和瓦爾多比亞

本書以國際視角探賾考古問題，共包括舊石器時代考古、青銅時代考古、遠東南部的早期鐵器時代考古、中世紀時期的考古等六部分內(nèi)容，較為系統(tǒng)地介紹了俄羅斯西伯利亞地區(qū)東部和遠東地區(qū)的考古資料與相關研究成果，史料性較強。該書在內(nèi)容上，涵蓋了從舊石器時代到中世紀時代的考古，又在每個時代的考古資料之后詳細闡述與中國考古資料的文化聯(lián)系，

本書是亞洲經(jīng)典著作互譯計劃-中韓經(jīng)典著作互譯出版項目，該書是由韓國明知大學美術史系尹龍二教授所著的朝鮮半島陶瓷史概論書。以歷史為脈絡，從歷時視角，結(jié)合朝鮮半島歷史及文化背景，分別介紹了朝鮮半島陶器和瓷器的發(fā)展、演變歷史。本書用大量的篇幅介紹朝鮮半島陶器的發(fā)展史，具有較高的美術史價值。通過陶瓷史的論述，讀者不僅可以全面了

《東方考古》是山東大學考古學院、文化遺產(chǎn)研究院和山東大學博物館聯(lián)合編輯的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本叢書內(nèi)容以中國及東亞地區(qū)的考古學和古代文明研究為重點，廣泛吸收國內(nèi)外學者的最新研究成果，體現(xiàn)了考古學研究的新思路、新理論和新方法。第23集收錄了16篇研究論文、4篇發(fā)掘報告，內(nèi)容涉及考古紀事、史前到歷史時期的聚落與社會考古

東方考古（第22集）

從10萬件陶瓷館藏中精選80件，時間跨度超過5000年，空間范圍涵蓋近20個國家，以陶瓷為線，開啟一段穿越歷史的跨文化之旅。從樸素粗糙的陶碗，到宗教儀式中的奢華瓷器，從文藝復興時期粗野新奇的器物，到以非洲傳統(tǒng)工藝為靈感、線條簡潔流暢的當代器皿，書中的80件陶瓷器各個精美絕倫、妙趣橫生，展示了牛津大學阿什莫林博物館所藏陶

《東亞文明》是由南京師范大學社會發(fā)展學院文物與博物館學系主辦的學術集刊，旨在加強國內(nèi)學者與世界范圍內(nèi)同領域同仁間的學術交流，促進東亞考古與文博事業(yè)的不斷發(fā)展�！稏|亞文明》的研究范圍以中國為中心，廣泛面向東亞世界，所涉領域包括考古學、歷史學、文物學、博物館學、文化遺產(chǎn)等方面的研究。本集刊希望通過復合型的研究方法，推動有關

佛教考古學，是運用考古學方法研究佛教有關遺跡和遺物的人文科學，主要包括三項內(nèi)容：地面佛寺遺址、石窟寺遺跡和傳世的零散佛教遺物。本書延續(xù)《佛教考古：從印度到中國》的結(jié)構(gòu)，仍以天竺佛教史跡開端，從西到東，分別討論了絲綢之路上的佛教遺跡以及內(nèi)地漢化佛教的相關問題。

艾爾米塔什博物館，世界四大博物館之一，擁有包含冬宮在內(nèi)的宏偉建筑群，又稱冬宮博物館。該館始于1764年，原為俄國女皇葉卡捷琳娜二世收藏藝術品的隱宮，1852年作為博物館對公眾開放。其館藏浩瀚，藏品超300萬件，不僅有來自俄羅斯本土的文物珍寶，亦有大量來自世界各地不同文化區(qū)域的歷史遺珍，更有達·芬奇、拉斐爾