本書分為兩大部分:一是六朝南方神仙道教的史料、名實(shí)及其源流演變的辨析論證,二是論述神仙道教與文學(xué)(傳記、小說、詩歌)的關(guān)系。作者以豐富的文獻(xiàn)資料為依據(jù),考辨細(xì)密,思理明晰。在很多問題的研究上,能突破前人而作更加深入的研究。
以往的明代道教史研究,將注意力聚焦于宮廷與道教上層精英的關(guān)系及其政治影響,而忽視了道教及其護(hù)教人群在明代地方社會中的廣泛存在。本書則將視角轉(zhuǎn)向明代分封于各地的藩王,在廣泛的田野調(diào)查和文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,本書展現(xiàn)出,除了個人信仰的因素之外,資助道觀及其宗教典禮、豢養(yǎng)道士、整理刊刻道教典籍,成為明代藩王鞏固和展示影響力的一種
2018年5月19—21日,“生命道教暨卿希泰先生道教學(xué)術(shù)思想研究國際論壇”在四川大學(xué)舉行。會議由四川大學(xué)道教與宗教文化研究所主辦,中國宗教學(xué)會、中國道教協(xié)會、成都市民族宗教事務(wù)局、四川省社科聯(lián)《天府新論》雜志社等單位指導(dǎo)。論壇主題包括兩大部分:卿希泰先生道教學(xué)術(shù)思想研究,以及“生命道教”的界定及闡發(fā)。 本次會議是為
《白云觀志(附東岳廟志)》記述了白云觀和東岳廟各方面的情況。在卷一白云觀小志中,作者引經(jīng)據(jù)典考證了白云觀從唐代建立到清代的發(fā)展歷史。卷二白云觀記事,記述了歷代方丈、道士小傳、齋日、道觀之區(qū)別、授戒、道士之生活及宗規(guī)、方丈資格、經(jīng)濟(jì)的狀況、道教分派。卷三諸真宗派總簿,共記八十六派。卷四白云觀碑志,收錄了明正統(tǒng)時至民國十七
《中國道教史》是中國第一部全面系統(tǒng)論述道教史的著作,它從探討宗教共同點(diǎn)出發(fā),論述了道教從東漢孕育誕生,直至近代近兩千年的歷史發(fā)展過程,涉及的問題包括道教的信仰與道術(shù)、戒律,道教的經(jīng)典與宮觀,道教的派別與佛道關(guān)系等。展示了道教的歷史發(fā)展主脈,對于后世的道教學(xué)術(shù)研究影響深遠(yuǎn)。全書以道教歷史發(fā)展為線索,闡明了道教在不同階段的
太白山宗教文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,形式多樣,內(nèi)容豐富。太白神信仰是太白山宗教文化的緣起和底色,道教文化是太白山宗教文化的主體,佛教文化是太白山宗教文化的重要組部分,此外,儒教、天主教、民間信仰等是太白山宗教文化的重要補(bǔ)充,它們有機(jī)構(gòu)成了太白山宗教文化的整體風(fēng)貌。《宗教文化考略/太白山叢書》通過對歷史文獻(xiàn)的梳理和考證,并
本書對元代中后期著名道士陳致虛的生平行事及丹道思想進(jìn)行了較為詳備的考論。以文獻(xiàn)為據(jù),考察了陳致虛的道士身份、師承情況、傳教活動和主要著述;厘清了其陰陽雙修的丹道思想,以及蘊(yùn)蓄其中的倫理思想和“三教合一”思想;探討了其對建立全真道南北合宗譜系的貢獻(xiàn)。最后,揭橥貫穿陳致虛思想與行為的主線:建構(gòu)陰陽雙修的正統(tǒng)地位,論證陰陽雙
《道教學(xué)刊》為集刊,計(jì)劃每年出版兩期,其目標(biāo)是探索國際共通的老學(xué)與道教學(xué)術(shù)話語體系,構(gòu)建多樣性的道教學(xué)術(shù)新范式,引領(lǐng)國際老學(xué)與道教學(xué)術(shù)前沿,每期包括學(xué)者訪談新史料專題論文動態(tài)與書評4個欄目。本期主要為首屆關(guān)公文化國際前沿論壇論文選刊,包括《<龍門正宗四修同真教譜>文獻(xiàn)二則》《中國社會中的關(guān)圣帝君》《宋元道法文獻(xiàn)中的關(guān)羽
陳摶(871~989),在《宋史》里有傳,字圖南,號扶搖子,歷經(jīng)晚唐、五代、北宋時期,著有《胎息訣》、《指玄篇》、《觀空篇》、《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等,是道家著名學(xué)者、養(yǎng)生家。其修煉思想對道教內(nèi)丹學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響,易學(xué)思想對儒家學(xué)派的邵雍、周敦頤、朱熹等人產(chǎn)生
本書是一部道教通史,以時間為經(jīng),以教派分化為緯,全面系統(tǒng)地介紹了道教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記時限始于道教產(chǎn)生前的秦漢社會狀況和思想淵源,止于當(dāng)代道教在世界各地的傳播。所記內(nèi)容涉及道教及各支派的經(jīng)籍、教義、人物、教制、教職等等,同時兼及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。在對道教作全面考察的同時,