本書系統(tǒng)介紹了何曉暉教授對《內(nèi)經(jīng)》脾胃理論的新學(xué)習(xí)、新感悟、新運用，具有較高的學(xué)術(shù)研究價值和臨床參考意義。全國名中醫(yī)何曉暉教授堅持幾十年學(xué)《內(nèi)經(jīng)》，悟《內(nèi)經(jīng)》，用《內(nèi)經(jīng)》，逐漸形成了獨特的脾胃病學(xué)術(shù)思想與治療經(jīng)驗。他深入挖掘《內(nèi)經(jīng)》脾胃理論，并加以研究、詮釋、發(fā)揮和運用，形成了“胃質(zhì)學(xué)說”、“腸質(zhì)學(xué)說”、“脾主運化八環(huán)

本書為《金匱要略》的注本。本書作者鑒于《金匱要略》原文之錯亂，遂循究義理予以訂正。注文部分避免空談陰陽、運氣等理論，擇取前賢較為精當(dāng)之學(xué)術(shù)見解，并闡述若干個人的學(xué)術(shù)見解。本書著重以中醫(yī)傳統(tǒng)理論結(jié)合著者學(xué)術(shù)經(jīng)驗予以詮解，匯輯各家注解，但不為古人注釋所囿，聯(lián)系所論的因、證、治療等加以闡論和分析，憑證論治，論證用藥。

本書精選《靈樞》《內(nèi)經(jīng)知要》《靈樞懸解》等著作的部分內(nèi)容，便于讀者深入地學(xué)習(xí)《靈樞》內(nèi)涵，建立系統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論體系，以期讀者對《靈樞》的學(xué)術(shù)思想有更深入全面的認(rèn)識，用以指導(dǎo)當(dāng)今臨床，啟發(fā)研究思路。

本書選取《素問》《內(nèi)經(jīng)知要》《素問病機(jī)氣宜保命集》《素問玄機(jī)原病式》4本著作中的經(jīng)典內(nèi)容，并對各書加以導(dǎo)讀介紹，帶領(lǐng)讀者學(xué)習(xí)《素問》及相關(guān)醫(yī)籍的精華，以期提高臨證水平。

中醫(yī)病因是聯(lián)結(jié)中醫(yī)理論與中醫(yī)臨床的橋梁性知識，然而，最新版的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材關(guān)于中醫(yī)病因的內(nèi)容卻只有24頁紙，約3.5萬字的內(nèi)容，將病因分為外感病因、內(nèi)傷病因、病理產(chǎn)物性病因和其他病因4類，介紹各類病因的致病特點。但是，中醫(yī)病因的生物學(xué)基礎(chǔ)及其致病機(jī)制并不清楚。中醫(yī)病因?qū)W是一門研究致病因素的客觀實在及其致病機(jī)制的中

《特定穴臨床應(yīng)用》立足于針灸學(xué)最為精華的內(nèi)容特定穴的理論和臨床應(yīng)用，本著從易到難、由簡入繁的指導(dǎo)思想，按原穴、絡(luò)穴、俞穴、募穴、郄穴、八會穴、下合穴、八脈交會穴、交會穴、五輸穴的順序重點介紹這些特定穴的臨床應(yīng)用，其信息量之大是前所未有的。每一類特定穴之后，都附錄了作者新編的、朗朗上口的歌訣；并圍繞它們的重點、難點和疑點

本書主要從三個方面對張仲景著作在宋以后的傳承的主要狀況展開了研究：第一，深入研究和論述了趙本《傷寒論》、清康熙年間新問世的《金匱玉函經(jīng)》、當(dāng)代新發(fā)現(xiàn)的兩種《金匱要略》本子的傳承情況，從而更清晰地把握了仲景三書各本的屬性，加深了對三書傳本的認(rèn)識。第二，對仲景三書(其中的《金匱》選用了吳遷抄本)以及相關(guān)的兩個敦煌殘卷作了新

《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》中的雜病部分，也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》。它奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實用價值，對后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。為了更完美地呈現(xiàn)這部醫(yī)學(xué)經(jīng)典，書中添加了注釋、精解導(dǎo)讀、名典評注等版塊，層次分

康平本、康治本是流傳于日本的傷寒論版本，康平是日本平安中期的年號，康治是后期的年號�？灯娇抵伪颈环Q為傷寒論四大古本之一。康平本的排版格式與其他版本顯著不同，有五種書寫格式，從內(nèi)容和形式上看，被認(rèn)為是最接近傷寒論原型的版本�？抵伪驹�系唐人手抄卷子本，內(nèi)容很少，國內(nèi)中醫(yī)界認(rèn)為是節(jié)錄本。本書中《康平本傷寒論》以《和氣氏古本》

本書運用幽默睿智的語言解讀中醫(yī)經(jīng)典之最——《傷寒論》，融合古今名醫(yī)研習(xí)傷寒的精華，傳遞合而不同，立足臨床的學(xué)習(xí)之道。秉承傳統(tǒng)研究《傷寒論》的六經(jīng)辯辨證之法，從表至里，循序漸進(jìn)，不遺余力地貫穿以精妙的圓運動思想，令中醫(yī)思維緊緊地拴在一個圓里，展示出了一氣周游傷寒的精髓。解釋醫(yī)理和分析經(jīng)方交替進(jìn)行，勢在讓讀者領(lǐng)略《傷寒論》