本書分為西方古典戲劇(即希臘和羅馬戲劇)、中世紀(jì)戲劇、文藝復(fù)興時期戲劇、17世紀(jì)戲劇、18世紀(jì)戲劇、19世紀(jì)戲劇和20至21世紀(jì)戲劇幾個部分。每個部分又由若干章節(jié)組成!段鞣綉騽∈贰吩诿總章節(jié)的起始都對該部分或章節(jié)所涉及的戲劇發(fā)展或戲劇體裁和流派,如喜劇、悲劇、歷史劇等以及浪漫主義戲劇、現(xiàn)實主義戲劇、表現(xiàn)主義戲劇、荒誕
本書集舞臺實踐、藝術(shù)創(chuàng)研、理論研究、傳承發(fā)展于一體,從正字戲的淵源概況、聲腔與伴樂、傳統(tǒng)劇目、表演特色、著名演員、正字戲的繼承與發(fā)展等對正字戲進行了較為全面、客觀的史料爬梳與理論升華。
戲劇是要求演員創(chuàng)造出活生生的、有血有肉的人物形象,并使之具有審美價值。在塑造形象時都要求演員“化身成角色”,即演員以其自身為載體,使之變?yōu)閯”局兄宋,表現(xiàn)出另一種性格,成為另一個人物。戲劇藝術(shù)的表演要求,首當(dāng)其沖的就是我們對演員的基本要求的“七力”和“四感”。觀察力、注意力、想象力、感受力、思考力、適應(yīng)力、表現(xiàn)力以及
民間說唱是指在我國民間長期流傳的有說有唱的文藝形式,分為說與唱兩大部分。書中提到,全國曲種大致有400多種,分布地區(qū)跨度大且區(qū)別明顯,從以沈陽為中心的東北曲藝到以廣州為中心的粵語曲藝,從南到北,從西到東均大綻異彩。除此之外,曲藝的內(nèi)容大相徑庭,有歌頌反抗壓迫、反抗封建道德、表現(xiàn)伸張正義、表現(xiàn)人民智慧等等題材。民間說唱在
本書共分十章,內(nèi)容包括:中國木偶戲概說、中國木偶戲藝術(shù)特色、八閩地區(qū)木偶戲、嶺南地區(qū)木偶戲、西南地區(qū)木偶戲、北方地區(qū)木偶戲、江浙地區(qū)木偶戲、漳州布袋戲的傳承與發(fā)展、揚州木偶戲中木偶造型風(fēng)格的演變、木偶戲遺產(chǎn)保護。
本書用互動的形式,展示了著名馬戲團的成員和他們的生活。馬戲團成員在哪里生活,又在哪里訓(xùn)練?馴獸師都做些什么?小丑有什么奇特之處?在這本書中,我們將會與馬戲團的成員們一起,了解從搭建到表演的全過程,為小朋友解答關(guān)于馬戲團的問題。
豫南花鼓戲主要流布于豫南、鄂北、鄂東北交界的大別山一帶,在河南省信陽市光山縣、新縣盛行。每逢廟會與添丁、祝壽等喜事場合,當(dāng)?shù)囟加姓垜虬喑獞虻牧?xí)俗。2014年,光山花鼓戲被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊擺柳藝術(shù)團由新縣千斤鄉(xiāng)政府命名,以表演豫南花鼓戲為主,兼有地?zé)舻人囆g(shù)形式。從藝術(shù)團的運作方式與技藝傳承情況看,它實際上仍
為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部策劃了重點文化建設(shè)項目——“文化廣西”叢書。叢書從文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)物、遺存、史傳5個系列和1部綜合性專著,共32冊,由廣西8家圖書出版單位共同出版。叢書之一《廣西戲曲》由廣西人民出版社出版,是一本關(guān)于廣西戲曲的圖文書。全書以圖文并茂的形式,展現(xiàn)了廣西戲曲的藝術(shù)特質(zhì)和
美的不只是聲:歌手職業(yè)的非凡與日常
本書對1870年以來夏威夷英文報紙所登載的有關(guān)中國戲劇演出的廣告、劇評、投訴、訴訟、劇院圖像等碎片信行鉤沉、分析、梳理、整合,結(jié)合對1930年以后演出節(jié)目和歷史檔案的解讀,清晰呈現(xiàn)了中國戲曲在夏威夷傳播的歷史。