夏目漱石在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位,被稱為國民大作家。他對(duì)東西方的文化均有很高造詣,既是英文學(xué)者,又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時(shí)他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對(duì)個(gè)人心理的描寫精確細(xì)微,開啟了后世私小說的風(fēng)氣之先。其文藝?yán)碚撘娪凇恫菡怼、《文學(xué)論》等多部著作中。本書從多個(gè)方面、多個(gè)角度,集中研究
現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式與批評(píng)話語兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀,構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的某些深層問題,同時(shí)塑造了文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)現(xiàn)象,內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說來,19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代的知識(shí)下行與文化解救,這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的人間性特質(zhì),決定著置身
《兒童劇編劇理論與實(shí)戰(zhàn)技巧》分三大部分:上篇是史論篇,關(guān)于兒童劇編劇的一般理論闡述,從概念和定義出發(fā),闡述兒童劇的發(fā)展歷史和受眾特點(diǎn)、藝術(shù)特征、社會(huì)意義和創(chuàng)作基本原則;中篇是技巧篇,從兒童劇的題材選擇、人物塑造、語言特征、戲劇沖突、結(jié)構(gòu)方式和編創(chuàng)過程等方面來與讀者分享具體的方法論;下篇是例舉篇,選取了兒童題材的話劇、音
本書將《詩論》《五行》兩部新時(shí)期出土的先秦重要儒家文獻(xiàn)并舉考察,通過對(duì)《詩論》《五行》釋文的全面校訂和全新注解,提供較為可靠的文字釋讀成果,揭示《詩論》《五行》這兩種簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性,集中呈現(xiàn)了孔子及其后人的學(xué)術(shù)思想和詩學(xué)理論的發(fā)展路徑,為我們重新認(rèn)識(shí)和理解先秦儒家學(xué)說及其文藝觀提供了參照!对娬摗泛汀段逍小返
古往今來,人們?nèi)菀妆灰徊啃≌f、一首詩歌、一出戲劇,擊碎心靈。 這種體驗(yàn),不僅是一瞬間,更是永恒;不只是個(gè)人感受,更是萬人共鳴。這正是文藝存在及重要的原因。而這一切是如何發(fā)生的?《文學(xué)之用》正是探討這一問題的理論書,是《新文學(xué)史》主編芮塔·菲爾斯基的重要代表作之一。 作者用學(xué)理又好讀的文字,直擊文學(xué)、藝術(shù)
人文藝術(shù) 第17輯
隨著我國影視產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,各大高;径荚O(shè)立了影視相關(guān)的專業(yè),或開設(shè)了影視相關(guān)課程,而縱觀影視作品的創(chuàng)作規(guī)律,不難發(fā)現(xiàn),影視作品改編文學(xué)經(jīng)典的情況成為一大文化趨勢(shì);诖耍緯晕淖峙c影像的改編為討論對(duì)象,將文學(xué)經(jīng)典改編影視作品的創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行了分類闡述
想寫小說的時(shí)候,你zuihao吃上兩片阿司匹林,躺在黑暗的房間里,靜靜地等待這種沖動(dòng)過去。如果那份熱情沒有就此熄滅,那你就該老老實(shí)實(shí)地下一番功夫了――至少,你得聽聽勞倫斯·布洛克的建議和忠告,因?yàn)樗趯懽魃显缘母^可能比你讀過的書還多。該寫什么小說好?怎么擬定大綱?卡殼的時(shí)候該怎么辦?如何提高作品被出版的
本書是英國桂冠詩人、二戰(zhàn)后英國zui重要的兩位詩人之一休斯為英國廣播公司(BBC)《聽與寫》節(jié)目所作的廣播稿,是一本針對(duì)師生以及一般詩歌讀者的寫作指南。全書分為十章,休斯從如何寫小動(dòng)物開始,然后分別就如何寫天氣,如何寫人,如何思考,如何寫景,如何發(fā)揮想象力等方面切入,從親身體驗(yàn)出發(fā),援引著名詩人的作品,帶著讀者一步步冒
本書共十五講,論述了文學(xué)的特質(zhì)、創(chuàng)造、起源、風(fēng)格以及詩歌、散文、戲劇和小說等內(nèi)容。在書中,老舍既縱論中國歷代文論,又巧妙地引入西方各種文論思想,既講文學(xué)的特質(zhì)、文學(xué)的創(chuàng)造、文學(xué)的起源、文學(xué)的風(fēng)格、文學(xué)的形式,又談文學(xué)的風(fēng)氣和傾向,能幫助讀者理解老舍的文藝觀和20世紀(jì)30年代的文壇。