本書是中國(guó)留學(xué)生之父容閎的圖傳，以編年史的形式，逐年講述容閎索我理想之中華的人生軌跡。全書匯集了大量珍貴史料，除文字記載，還收錄了超過(guò)300幅歷史圖片。書中除了展示容閎波瀾壯闊的一生，還有香山地區(qū)成為近代中國(guó)接觸西方世界最前沿窗口的歷史背景，有與容閎相關(guān)的那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，有容閎開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)首次官派留美幼童事業(yè)對(duì)中國(guó)近

舊第開(kāi)朱門，長(zhǎng)安城中央。第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書滿堂。這是杜牧寫自己家家財(cái)萬(wàn)貫，藏書萬(wàn)卷的盛景。長(zhǎng)安貴公子杜牧，出身書香門第，從小展現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)才能和軍事頭腦，23歲寫出著名的《阿房宮賦》，26歲被保送步入仕途。本可大有作為的他，卻無(wú)意中卷入當(dāng)朝牛李黨爭(zhēng)，兩派均對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，不予重任。但是杜牧看得開(kāi)，深諳入世法則，既然無(wú)法

魯班作為中國(guó)古代工匠的集大成者，享有機(jī)械之圣百工圣祖巧勝先師等美譽(yù)，是中華民族古代勞動(dòng)人民的智慧、才干和美德的化身。魯班文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它潛移默化地影響著我國(guó)建筑、機(jī)械等行業(yè)從業(yè)者的價(jià)值觀念和行為方式。科學(xué)運(yùn)用全媒體的思維和技術(shù)加強(qiáng)魯班文化傳播，不僅具有弘揚(yáng)魯班工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義，也有完善傳統(tǒng)文化

儒醫(yī)是指既有儒家文化修養(yǎng)，又精通醫(yī)學(xué)，將儒家文化與中醫(yī)完美結(jié)合，醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高超，博學(xué)多才的醫(yī)者。本書編寫人物主要包括兩方面，一是歷代中過(guò)進(jìn)士的中醫(yī)學(xué)家，如唐代崔知悌，宋代孫奇、孫兆、掌禹錫、朱肱、蘇頌、許叔微、宋慈、洪遵；明代王綸、王肯堂、劉若金、丘濬、鐘芳、王三才；清代何夢(mèng)瑤、吳其浚、唐容川、陸以湉，

本書講述了成為皇后的楊桂枝的宮廷生活，以及如何排除困難，幫助趙擴(kuò)鞏固南宋的經(jīng)過(guò)。書中還展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南宋在舞、樂(lè)、畫、詩(shī)、酒、茶文化等方面的盛景，讓我們重新認(rèn)識(shí)南宋那個(gè)風(fēng)雅的盛世。

冼夫人信仰既是活態(tài)傳承的傳統(tǒng)民俗事象，亦是冼夫人精神理念的重要傳播媒介；既是中華文明多元一體格局的生動(dòng)例證，亦是世界文化多樣性的重要代表作。作為一個(gè)溝通國(guó)家、精英與民眾三者的文化象征符號(hào)，信仰結(jié)構(gòu)中的“冼夫人”回憶形象既是將粵西南多元分化社群整合成一個(gè)地域共同體之基點(diǎn)，是社會(huì)想象并表征其集體自我的共享意象；亦是聯(lián)結(jié)中央

本書選擇撰寫17個(gè)湘湖著名家族，以家族為單元記述。從家族源流、家風(fēng)族規(guī)、宗學(xué)家教、科舉人物、慈善公益、睦親聯(lián)姻、社會(huì)交往、詩(shī)詞文獻(xiàn)等方面，多層次多角度地描寫湘湖望族的整體風(fēng)采，從中折射出新的時(shí)代精神和價(jià)值觀，展示湘湖文化的魅力。

本書是蕭山歷代登科之人的相關(guān)資料匯編。收錄時(shí)間從唐有制科開(kāi)始，到光緒三十年(1904)為止，幾乎包括了科舉時(shí)代蕭山登科人物的信息。此登科錄包含蕭山科考鄉(xiāng)試、會(huì)試人物，宋代進(jìn)士35位，明代舉人188位，進(jìn)士74位，清代舉人660位，進(jìn)士164位，還有一些制科如賀知章、毛奇齡等人的資料，搜羅資料較為全面，蔚為大觀。本書收錄

本書收錄了有關(guān)宋振庭的學(xué)術(shù)研究類文章，評(píng)論、評(píng)價(jià)類文章，回憶類、紀(jì)念類、傳記類文章，個(gè)別文章盡管提到宋振庭的篇幅較小，但因?yàn)樗�是這一事件的關(guān)鍵人物，也予以收錄。初步確定的收錄篇目如：值得警惕的傾向——評(píng)宋振庭的兩本通俗哲學(xué)小冊(cè)子，生長(zhǎng)在北方土地上的紅高粱——重讀《星公雜談》有感，喜看桃李梅花開(kāi)，從宋振庭填“初中”學(xué)歷談

魏晉名士是中國(guó)歷史上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。他們身處黑暗、動(dòng)蕩的政治時(shí)局中，既縱情山水、狂放不羈，又在矛盾和惶恐中委屈求全、飽受煎熬。他們的精神追求和人生實(shí)踐是一場(chǎng)痛苦、崎嶇的苦旅。 本書以魏晉年間的時(shí)代更替為敘述順序，綜合各種正史、野史材料，以政治世態(tài)的變遷為展開(kāi)邏輯，詳盡敘述了曹魏末年到東晉中期約120年間共五代名士