在新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展史上，有無(wú)數(shù)位潛心治學(xué)、用心育人的大先生。他們將畢生精力貢獻(xiàn)于教育改革、學(xué)科建設(shè)、國(guó)家發(fā)展，見(jiàn)證了新中國(guó)教育的崛起；他們以不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，帶出了一支支沖向國(guó)際前沿的“夢(mèng)之隊(duì)”；他們用擇一事、終一生的信仰，為中華民族偉大復(fù)興做出卓越貢獻(xiàn)。 本書(shū)系“《中國(guó)教育報(bào)》四十年文存精選”叢書(shū)之一，精選

本書(shū)介紹教育政策評(píng)估的相關(guān)理論與方法，繼而介紹所做的幾項(xiàng)教育政策評(píng)估的案例，案例涉及教育均衡發(fā)展（資源配置）、辦學(xué)模式、高中示范校建設(shè)等近些年教育發(fā)展中的重要政策，從政策背景、研究現(xiàn)狀、評(píng)估方法、實(shí)證分析角度深入分析政策效果，依據(jù)評(píng)估結(jié)果提出針對(duì)性的政策改進(jìn)或調(diào)整建議。

本書(shū)是一位教育學(xué)者的日本教育觀察筆記。作者從不同視角，幫助我們了解到日本教育細(xì)膩、專注的一面，如日本的校長(zhǎng)怎么和孩子們共進(jìn)午餐、幼兒園的“見(jiàn)守”制度、書(shū)店里的閱讀風(fēng)景。同時(shí)，也呈現(xiàn)了日本教育中面臨的一些苦惱與對(duì)應(yīng)措施。他山之石，可以攻玉，本書(shū)可以促使我們從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中一起思考教育還可以有哪些改進(jìn)，還可以怎樣讓一個(gè)人站得更

自黨的十八屆三中全會(huì)正式提出“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”后，治理創(chuàng)新遂成為公共政策話語(yǔ)。專著以教育反貧困治理的韌性機(jī)制建設(shè)為研究對(duì)象�！敖逃�反貧困治理”旨在探討公共治理視野下教育反貧困過(guò)程中治理主體、方式多元化的體制機(jī)制、路徑及模式變革，逐步形成國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)企業(yè)、社會(huì)組織、公民個(gè)人等多元主體共同參與的治理結(jié)

本書(shū)分為黨課材料、國(guó)旗下講話、開(kāi)學(xué)典禮、教學(xué)法指導(dǎo)、復(fù)課講話、教師會(huì)講話、家校共育會(huì)、百日沖刺、畢業(yè)典禮、暑期學(xué)習(xí)、述職報(bào)告、工作總結(jié)等板塊。

本書(shū)的內(nèi)容共分為六章，主要包括以下方面：第一章澳大利亞中小學(xué)教師督導(dǎo)制度的發(fā)展研究。第二章澳大利亞先前學(xué)習(xí)認(rèn)證制度的發(fā)展研究。第三章20世紀(jì)80年代以來(lái)澳大利亞現(xiàn)代學(xué)徒制發(fā)展研究。第四章20世紀(jì)90年代以來(lái)澳大利亞國(guó)際教育輸入政策變遷研究。第五章澳大利亞TAFE學(xué)院“雙師型”教師培訓(xùn)變遷研究。第六章澳大利亞TAFE學(xué)院

春秋時(shí)期，《禮記·大學(xué)》提出了教育的“三綱領(lǐng)”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下)。自此，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”賦予了兩千多年中國(guó)求學(xué)之人強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。教育與個(gè)人、教育與家庭、教育與國(guó)家(民族)、教育與社會(huì)，是中國(guó)治學(xué)的永恒主題。本書(shū)擬分六章，除上述四大關(guān)系

本書(shū)共分為四章：第一章著力分析燕趙地區(qū)家族教育發(fā)生劇變的因緣，第二章力圖呈現(xiàn)燕趙地區(qū)家族教育劇變的外顯形態(tài)，第三章側(cè)重解析燕趙地區(qū)家族教育對(duì)區(qū)域文化的塑造作用，第四章集中闡發(fā)燕趙地區(qū)家族教育促動(dòng)區(qū)域文化轉(zhuǎn)型的機(jī)理。

教育發(fā)展的時(shí)空差異對(duì)區(qū)域社會(huì)的變遷影響深遠(yuǎn)，作為連接古代與近代的重要階段——清代更是如此。而清代的河南地區(qū)是一個(gè)既不像江浙湖廣那樣發(fā)達(dá)，也不像云貴蒙藏那樣落后的中層省份，它的社會(huì)特點(diǎn)在一定程度上代表了中國(guó)大多數(shù)地區(qū)的社會(huì)特點(diǎn)。選擇教育的綜合載體——學(xué)校為對(duì)象，對(duì)清代河南各地的義學(xué)、社學(xué)、儒學(xué)、書(shū)院等學(xué)校進(jìn)行深入考察，揭

本書(shū)廣搜博采，輯錄《申報(bào)》影印本400卷中的清代安徽教育史料，并參考和輯錄了《申報(bào)》轉(zhuǎn)載的《京報(bào)》《北華捷報(bào)》《字林西報(bào)》《晉源報(bào)》《文匯報(bào)》等中外報(bào)刊。按照專題分類，將包括科舉與拔萃，武舉，傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)私塾、府學(xué)、州學(xué)與書(shū)院，學(xué)政、勸學(xué)所、學(xué)務(wù)處與教育機(jī)構(gòu)，新學(xué)起源，初等教育小學(xué)堂、蒙學(xué)堂與簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)塾，中等教育，高