本教材分八章，內(nèi)容包括導(dǎo)論、產(chǎn)業(yè)分類、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)政策。

《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》按“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位”、“區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“區(qū)際經(jīng)濟(jì)傳遞”和“區(qū)域經(jīng)濟(jì)運(yùn)行調(diào)控”四大板塊構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容體系。注重系統(tǒng)梳理、總結(jié)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論及前沿理論研究成果，所闡述的基礎(chǔ)理論內(nèi)容、列舉的復(fù)習(xí)思考題、開放性討論題及代表性參考文獻(xiàn)，為讀者學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論、開展理論應(yīng)用及拓展研究提供了良好的知識(shí)信息平

本書作者把社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法應(yīng)用于環(huán)境問題研究，并以資源型城市白銀市為例，對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)循環(huán)網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境要素及區(qū)域背景給予特別關(guān)注，開拓性地提出了循環(huán)網(wǎng)絡(luò)在資源型城市的適用性問題及其解決辦法。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中需要解決的重大區(qū)域問題緊密相關(guān)。本書按照理論基礎(chǔ)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系、區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策、區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究方法五大板塊組織安排內(nèi)容，共分十一章，旨在構(gòu)建一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。

本書是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。內(nèi)容包括：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和論證經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的基本思路、資本形成、人力資源、人口流動(dòng)、工業(yè)化和農(nóng)業(yè)進(jìn)步、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中優(yōu)先順序的選擇等。

王則柯教授主編的《圖解經(jīng)濟(jì)學(xué)叢書》自出版以來，受到國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)師生和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的社會(huì)讀者廣泛歡迎。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于信息不對(duì)稱市場(chǎng)的規(guī)律和方法的學(xué)問，其基本內(nèi)容和基本思想用幾何的方法闡述，將起到事半功倍的作用，而且歷久不忘。本書追求“學(xué)生友好”和“讀者友好”，通過圖解方式和通俗的語言，展開和分析信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容

本書是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材之一。本書對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和主要學(xué)說作出比較全面、系統(tǒng)的介紹和評(píng)論，力求簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，深淺適度。主要內(nèi)容包括：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和論證經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的基本思路；資本形成；工業(yè)化和農(nóng)業(yè)進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)發(fā)展中優(yōu)先順序的選擇等。本書可作為高等學(xué)校財(cái)經(jīng)專業(yè)本科生或?qū)？粕�的教材，也可以作�?/p>

作者從1965年在JournalofPoliticalEconomy發(fā)表學(xué)術(shù)論文以來，已經(jīng)有40多年的歷史。要從這許多文章中選出有代表性的10篇，也不容易。結(jié)果選出12篇，超出原來規(guī)定的篇幅，蒙主編體諒，再謝了。從20世紀(jì)70年代到21世紀(jì)，剛好每十年各三篇，在時(shí)間上也有代表性。在作者的學(xué)術(shù)生涯中，福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)及與之有關(guān)

全書共分十章，第一章；研究問題的提出，第二章；經(jīng)濟(jì)的生態(tài)約束：物資流的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，第三章；循環(huán)經(jīng)濟(jì)：生存目的和實(shí)現(xiàn)手段的互動(dòng)，第四章：經(jīng)濟(jì)學(xué)的生物類比：經(jīng)濟(jì)的生態(tài)觀點(diǎn)，第五章；循環(huán)經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)代謝：代謝觀點(diǎn)，第六章；物質(zhì)經(jīng)濟(jì)代謝：基本概念和分析框架，第七章；物質(zhì)經(jīng)濟(jì)代謝通量，第八章；物質(zhì)經(jīng)濟(jì)代謝路徑，第九章；物

本書的核心是對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)所體現(xiàn)的觀念變化進(jìn)行哲學(xué)的反思。第一章嘗試挖掘西方環(huán)境運(yùn)動(dòng)、環(huán)境思潮與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。第二章將以“天人合一”為中心，從中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代“人與自然關(guān)系”的視角，探討儒學(xué)與生態(tài)之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而為清晰循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀念層面上的價(jià)值提供有意義的啟示。第三章主要是對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的倫理反思。第四章主要討論循環(huán)