《捫虱新話》內容涉及政治、文學，品評時政、詩文，闡述儒經(jīng)佛道，介紹花卉等知識。該書是一部“論詩及事”性質的詩話著作，所記條比較零散細碎，內容還大多以記述詩事為主。撰者陳善勘質群書，持論較公允，具有獨立的學術精神和大膽的質疑態(tài)度。此書為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國哲學社科規(guī)劃辦委托山東大學實施的國家社科基金重
《五雜組》十六卷，明謝肇淛撰�！段咫s組》分為天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷，共十六卷。因全書由五部組成，故名為“五雜組”。《五雜組》大多記錄作者本人的讀書心得，亦有對史事之考證。所涉內容十分廣博，幾乎無所不談，所以具有較高的史料價值。此書為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國哲學社科規(guī)劃辦委托山東
《酉陽雜俎》乃唐代段成式所撰的一本筆記小說，內容涉及社會政治、文化藝術、醫(yī)藥科技、礦產(chǎn)植物、天文地理、佛道鬼怪，甚至街坊俚談野語，可謂包羅萬象，豐富多彩，是唐晚期筆記小說中*具代表性的文學作品。此書為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國哲學社科規(guī)劃辦委托山東大學實施的國家社科基金重大委托項目“《子�！氛砼c研究”的
《三國演義》是中國*部長篇章回小說，也是群眾創(chuàng)作和作家創(chuàng)作相結合的典范之一，是成就很高、影響很大的古代歷史演義小說。小說通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治集團之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會的動蕩和黑暗，譴責了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。本書是針對外國讀者的改編故事版
《薈蕞編/清末民初文獻叢刊》是作者“采輯清代諸大家名著”而成，凡二十卷，上海進步書局刊本。作者俞樾有“感于忠孝節(jié)烈之事久被湮沒，嘗于流覽群書之際，隨手摘錄有關內容，久而成是帙”。唐之鄭虔嘗以“薈蕞”二字名其書，言多小碎之事，作者在此襲用，實為自謙。是編約成于光緒間，凡四百余則，約二十萬字，內容專載忠孝節(jié)義可歌可泣之事，
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，原本已散，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對后世影響深遠。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期筆記小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時期談玄成為風尚，而玄學正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個社會風氣都產(chǎn)生了重要影響。
《三言二拍》是明代五本著名傳奇小說集的合稱，作者是明代馮夢龍和凌濛初，是中國古典短篇白話小說之一。本書精心選擇其中的精彩篇目，匯編成《三言二拍》，旨在幫助讀者快速了解當時的社會風貌和市井生活百態(tài)。
清末民初的京味兒小說不僅生動地描繪了當時的市井風情、滿漢風俗，還保留了大量的老北京口語、俗語和歇后語，為后人留下十分珍貴的語言史料。在某種意義上講，這些京味兒小說的語言就是一部老北京話的百科全書。時至今日，越來越多的京味兒小說重見天日，我們就絕不能再三緘其口，應正視現(xiàn)實和歷史，重新審視清末民初的北京文壇，大力張揚這批京
《鏡花緣》是我國古典長篇小說中內容奇特的一部，當代學者稱之為“雜家小說”，國外學者認為它是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的巨著”。作者描寫了100位聰慧絕倫的女子形象，體現(xiàn)了要求男女平等、反對婦女壓迫的進步思想。書中更發(fā)揮想象力描寫了海外各國形形色色的風土人情，詼諧幽默，妙取橫生，種種異聞趣事膾炙人口
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