本書(shū)是一部全新的、具有特色的《道德經(jīng)》校注繪圖本。以西漢馬王堆出土的帛書(shū)抄本《老子》甲本為底本，力求成為最貼近老子原本的《道德經(jīng)》作品。本書(shū)進(jìn)行了精心校注并給予解讀，簡(jiǎn)練通俗，同時(shí)配有王家春教授創(chuàng)作的哲理插畫(huà)，圖文并茂，讓讀者更能直觀地理解老子的哲學(xué)思想和人生處世道理。
第15期目錄名家訪談邏輯、歷史與中國(guó)哲學(xué)重建——沈順福教授訪談/沈順福，張恒經(jīng)學(xué)研究衛(wèi)湜《大學(xué)集說(shuō)》的思想史價(jià)值/張興張錫英《論語(yǔ)記疑》的詮釋特色/唐德晟《鄘風(fēng)·墻有茨》異文與先秦《詩(shī)經(jīng)》文本的發(fā)展/王夢(mèng)何謂“復(fù)言”——基于劉殿爵《論語(yǔ)》英譯本的再思考/王海巖先秦兩漢儒學(xué)研究論西漢時(shí)期大共同體本位之構(gòu)建——以董仲舒的大
《易經(jīng)》是中國(guó)古代哲學(xué)和思維發(fā)展的巔峰之作，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，幾千年來(lái)，極大地影響了中國(guó)古代哲學(xué)、宗教、政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本書(shū)分為上下兩篇，上篇闡述《易經(jīng)》的內(nèi)涵，使讀者了解《易經(jīng)》是一本怎樣的書(shū)，源自哪里，由誰(shuí)撰寫(xiě)，如何流傳，有哪些分支等內(nèi)容，然后對(duì)八卦、陰陽(yáng)、五行以及天干、地支這些中華傳
本書(shū)為速讀諸子系列叢書(shū)之一，全書(shū)圍繞《論語(yǔ)》一書(shū)，開(kāi)掘孔子的問(wèn)題意識(shí)，探明孔子思想的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，揀擇其最為重要的幾個(gè)核心觀念，以通俗易懂的語(yǔ)言集中闡釋其思想�？鬃悠缴淖畲蟊ж�(fù)，集中在政教二途。然而，縱觀孔子一生，參與政治之機(jī)會(huì)甚少，無(wú)法施展抱負(fù)，形同系而不食之匏瓜，但在教化事業(yè)上取得了偉大成就，天下之無(wú)道也久矣，天將以
《莊子》又名《南華真經(jīng)》，為戰(zhàn)國(guó)中后期道家學(xué)派代表人物莊子所著，與《老子》《周易》合稱三玄�，F(xiàn)存共33篇，包含《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇�！肚f子》以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣，內(nèi)容廣博深邃，想象奇特，文筆豪放，極具浪漫主義色彩，是先秦諸子作品的典范，對(duì)中國(guó)從古至今的文學(xué)、審美、哲學(xué)等領(lǐng)域發(fā)展具
《孟子》是由孟子及其弟子共同編撰而成的，記錄了孟子與其他諸家思想的爭(zhēng)辯，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理、教育、文藝等諸多方面。該書(shū)和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典一起，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
作為儒家文化的重要組成部分，道統(tǒng)的觀念自韓愈倡導(dǎo)之后就深刻影響著中國(guó)古典文明的延續(xù)、轉(zhuǎn)型與發(fā)展，而對(duì)儒家道統(tǒng)論以及道統(tǒng)人物系譜的研究，也一直是中國(guó)古代哲學(xué)史、思想史研究的焦點(diǎn)。 本書(shū)在對(duì)學(xué)界已有研究成果進(jìn)行搜集和梳理的基礎(chǔ)上，全面追溯了唐宋儒家道統(tǒng)系譜萌芽、建構(gòu)、分裂、解構(gòu)與重構(gòu)的過(guò)程，涉及孟子在宋代的升格運(yùn)動(dòng)，曾子和
本書(shū)是作者二十多年來(lái)潛心研究中國(guó)孟學(xué)史的論文結(jié)集，采取歷史思想史進(jìn)路，對(duì)代表性人物（如荀子、司馬遷、揚(yáng)雄、王陽(yáng)明、戴震）、代表性作品（如《漢書(shū)·古今人表》《牟子理惑論》《千字文》）、代表性事件（如《孟子》傳記博士問(wèn)題、李覯疑孟公案、《孟子節(jié)文》事件）進(jìn)行了翔實(shí)考察，對(duì)孟子與先秦諸子、孟子與文史哲、孟子與道
本書(shū)將明代易學(xué)作為一個(gè)整體范疇，突出易學(xué)在明代的學(xué)術(shù)衍展、政治變革、文化交融中，究將展現(xiàn)何種特質(zhì)這一“問(wèn)題意識(shí)”，既從外緣著眼，又遵循易學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在理路，通過(guò)邏輯的辯證、歷史的考證、文獻(xiàn)的佐證，從易學(xué)思想與程朱理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)、經(jīng)世實(shí)學(xué)、三教融合、中西會(huì)通，即從三個(gè)維度、五個(gè)方面考察，試把握、揭示明代易學(xué)思想的歷史內(nèi)涵與
這是一部與人類認(rèn)識(shí)同 步詮釋《老子》的新作。注 釋者以獨(dú)特的精神形態(tài)分析 的視角，對(duì)萬(wàn)經(jīng)之王《老 子》的幽微內(nèi)含探賾賞要， 鉤深致遠(yuǎn)，力求使老子哲思 有所新的發(fā)明。注釋者在哲 學(xué)、文學(xué)、古漢語(yǔ)方面均有 較深的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，因而對(duì)《 老子》這部哲理高深、文字 高古、行文詩(shī)化的哲學(xué)佳構(gòu) ，在每章的提示、注解、翻 譯方面，都有較
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