本書以馬克思主義婦女解放理論和中國特色社會主義婦女理論為理論指導(dǎo)和分析框架，借鑒社會性別理論和社會學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論，在國家與婦女互動同構(gòu)的研究理念下，基于對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動史的回溯，從動態(tài)發(fā)展的角度考察了我國女性公共參與意識培育的發(fā)展，并在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對破解當下女性公共參與意識培育的困局進行了研

這本論文集是貴州大學(xué)婦女與社會發(fā)展研究中心近十年來從歷屆碩士研究生畢業(yè)論文中精心挑選出來的，也是貴州大學(xué)民族學(xué)學(xué)科近十年來教學(xué)與科研實踐在女性人類學(xué)領(lǐng)域取得的階段性成果。在婦女發(fā)展成為時代主題的今天，全球化經(jīng)濟裹挾下的中國少數(shù)民族婦女在傳統(tǒng)與現(xiàn)代話語夾擊下的境遇更加復(fù)雜。從女性主義的立場，拋棄宏大的婦女一體的概念，關(guān)注

本書立足于客家鄉(xiāng)村的普通農(nóng)婦，通過文獻和口述建構(gòu)她們的身份，從世俗與信仰兩方面來探討她們的日常生活與內(nèi)心世界，從多維角度，如家庭、經(jīng)濟、民俗、信仰、人生階段等來探討客家婦女的地位與文化生活，較為全面真實地展示了客家婦女的文化形象。全書的研究利用田野調(diào)查獲得碑記、族譜、經(jīng)書、科儀本等*手的民間文獻與口述訪談資料，提供的資

《創(chuàng)造生活：美國職業(yè)女性生活狀況研究》由美國著名婦女研究學(xué)者撰寫，詳細描述并解析了當代美國女性在職場、婚姻和生育等方面面臨的諸多矛盾和問題。全書分為七章。作者以深厚的專業(yè)功力，結(jié)合親身經(jīng)歷，通過大規(guī)模社會凋查和深入訪談，講述了美國職業(yè)女性的生活困境和生育難題。《創(chuàng)造生活：美國職業(yè)女性生活狀況研究》以大量觸動人心的事例為

本書分為“專題研究”“理論與方法”兩部分，收錄了《<面餅和魚>以及面餅和魚——多蘿西·戴為何不是女權(quán)主義者》《塞維魯王朝的皇室女性形象》《華夏族父權(quán)制研究的再審視與“內(nèi)外有別”概念框架的新探索》等文章，反映了當今世界女性和性別關(guān)系的現(xiàn)狀，闡釋了古今中外女性或性別關(guān)系的演變及其研究狀況。

作為重要旅游目的地，西部民族地區(qū)在過去30多年里（1980年至今）經(jīng)歷了快速的旅游開發(fā)過程。當?shù)貗D女抓住了這一機遇，以較之男性更為高漲的熱情參與其中，成為參與主體，她們在旅游發(fā)展中的變化也日益凸顯，并推動著當?shù)厣鐣�性別關(guān)系和結(jié)構(gòu)的改變�；�于此，本書從社會性別視角出發(fā)，聚焦西部旅游開發(fā)中的少數(shù)民族婦女群體，利用婦女主體經(jīng)

19491965年是新中國成立頭17年，中國政府在男女平等解放婦女的口號下對婦女的種種動員，使婦女以前所未有的速度和廣度走出家門，參與種種社會事務(wù)，婦女的生活方式、生活內(nèi)容及精神狀態(tài)發(fā)生了巨大的變化。占中國婦女總數(shù)85%以上的農(nóng)村婦女的變化，用翻天覆地來描述也不為過�？梢哉f，要充分、全面地認識19491965年的中國婦

李銀河在這本《女性主義》中，對女性主義理論、女性主義運動、女性主義流派、女性主義論爭和女性主義之后的思潮進行了條分縷析的梳理。綜觀這些理論，有些激烈如火，有些平靜如水，有些主張做決死抗爭，有些認可退讓妥協(xié)。歸根結(jié)底就是一句話：在全人類實現(xiàn)男女平等。如果你想要了解女性主義卻不知道從何著手，李銀河老師這本書可以為你建構(gòu)一個

為進一步增強基層婦聯(lián)干部對婦聯(lián)組織及工作職能的了解，給她們提供規(guī)范性、制度性指引，提升其履職和服務(wù)婦女群眾的能力，廣東省婦女聯(lián)合會精心編寫了本書。本書以卡通形象粵姐姐的日常工作為主線，通過情景創(chuàng)設(shè)等形式生動形象地呈現(xiàn)基層婦聯(lián)干部的日常業(yè)務(wù)工作，并將其簡明扼要地加以概括加強思想政治引領(lǐng)、引領(lǐng)婦女建功新時代、深入家庭文明建

本書按照實事求是、存真求實的原則,全面真實、客觀地反映了鄂溫克旗婦女運動歷史,記錄了旗婦女聯(lián)合會率領(lǐng)廣大婦女在全旗物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)中所取得的成果,總結(jié)了婦女工作的經(jīng)驗,突出民族特點、地區(qū)特點和時代特點,做到思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一。