在這部極具爭議的作品中，一位文化理論巨人沉浸在一位法國思想巨人的思想中。在他的尖銳的風(fēng)格中，齊澤克將德勒茲的作品與俄狄浦斯和黑格爾連接在一起。這二者，正是這位法國哲學(xué)家試圖遠(yuǎn)離的。齊澤克顛覆了一些德勒茲主義的概念，其目的是探索電影《搏擊俱樂部》和希區(qū)柯克的作品中的“無身體的器官”。最后，他抨擊了他所認(rèn)為的“特別時髦”的

本書基于當(dāng)代視野對俄羅斯哲學(xué)中的基本特征與文化傳統(tǒng)(包括對作為俄羅斯哲學(xué)土壤的宗教文化、對作為俄羅斯哲學(xué)載體的知識分子)、俄羅斯哲學(xué)與現(xiàn)代性問題(包括對現(xiàn)代性危機的實質(zhì)、問題、解決路徑)、俄羅斯哲學(xué)與馬克思主義問題(包括對白銀時代哲學(xué)、蘇聯(lián)時期、當(dāng)代俄羅斯哲學(xué)對馬克思主義問題的探索)等進(jìn)行了深入探討。

本書為清華大學(xué)哲學(xué)系主編的連續(xù)出版論文集。本卷為第四卷的下半年卷，也就是冬季卷，書稿按照研究內(nèi)容分為古代哲學(xué)、近代哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)、清華評論等欄目，作者不僅有國內(nèi)的哲學(xué)名家，也有將近一半的撰稿者為國外的專家，和在國外留學(xué)的博士生、博士后研究人員，是國內(nèi)目前研究西方哲學(xué)的比較高端的學(xué)術(shù)著作。

《理想國》是西方“烏托邦”思想的源頭�！独硐雵�》以故事為題材，敘述了蘇格拉底（柏拉圖的老師）到比雷埃夫斯禱神，歸途被克法洛斯的兒子玻勒馬霍斯邀往家中，賓主滔滔不絕地辯論起來。辯論的主題是關(guān)于國家的管理，主要論述了柏拉圖心中理想國的構(gòu)建、治理和正義，反映了柏拉圖追求完美的一種努力。柏拉圖論述的理想的國家形態(tài)成為后世的國家

本書在意象研究的歷史溯源和當(dāng)前*新進(jìn)展基礎(chǔ)上，從心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等視角，分別對意象進(jìn)行了定義：意象是個體感官的感覺形成的知覺感受在頭腦中的體驗；意象是一種非物理性的精神狀態(tài)，是非物質(zhì)實體的存在；意象是帶有主體意向性和內(nèi)存經(jīng)驗的信息表征方式，是依賴于大腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)的不可觀察的存在；意象是借助可觀察對象傳遞主體思想、

本書是德國著名哲學(xué)家、詩人尼采*成熟的作品。尼采假托古波斯瑣羅亞德教創(chuàng)始人查拉斯圖拉修行多年后下降人世傳經(jīng)布道的傳奇故事，闡述了作者激越高邁的哲學(xué)思想，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。正是在本書中，尼采提出了諸如上帝死了超人等對后世思想界和社會影響深遠(yuǎn)的思想。該書充滿了對人生追求進(jìn)步獨立

本書從康德遺留于世的300多封信中選出100封書信，根據(jù)年代先后按照編年史順序排列。康德書信是康德哲學(xué)思想體系的一個重要組成部分。它們不僅包含了康德對自己思想體系的許多重要的說明和解釋，形成了康德哲學(xué)著作的一個重要補充，而且以動態(tài)的方式再現(xiàn)了康德哲學(xué)思想形成的過程。同時，它們也是康德生活與事業(yè)的忠實見證人。 此外，本書

《邏輯學(xué)》是19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家G.W.F.黑格爾的主要哲學(xué)著作之一。黑格爾哲學(xué)體系的出發(fā)點，是承認(rèn)在自然和人類社會出現(xiàn)以前存在一種作為世界本原的“*理念”，他的哲學(xué)體系就是對*理念發(fā)展過程的描述。他認(rèn)為，邏輯學(xué)是研究理念本身發(fā)展的科學(xué)。當(dāng)理念處于“存在”以及與之相關(guān)聯(lián)的“本質(zhì)”階段時，他稱之為客觀邏輯；當(dāng)理念揚棄了

《古希臘羅馬哲學(xué)研究》是中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會古希臘羅馬哲學(xué)專業(yè)委員會主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。本刊的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和編輯職責(zé)由編輯委員會承擔(dān)。本刊秉持專業(yè)性、前沿性和開放性的原則，旨在為國內(nèi)外研究者提供個學(xué)術(shù)交流的專業(yè)平臺，以促進(jìn)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮。

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達(dá)意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)時希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點和想法提出抨擊。《理想國》討論的大多數(shù)問題都和日常生活密切相關(guān)，譬如優(yōu)生學(xué)問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學(xué)、中