本書介紹了人類發(fā)出和接收的信號，傳輸和譯解的信息以及有關(guān)自身的非言語表達(dá)。身體語言是我們?nèi)祟愒�始的溝通，它被�?yīng)用于很多領(lǐng)域，包括對身份的要求，對同伴的喜愛及內(nèi)心深處的渴望。身體語言在工作和生活中產(chǎn)生很大的影響，是一門不論背景和出身的大眾語言，是人性中不可或缺的一部分。本書分為上下兩篇，分別為“微行為破譯心理密碼”“微表

本書主要探討語言理解、產(chǎn)出和習(xí)得的心理機(jī)制。與以往心理語言學(xué)專著不同的地方在于：1)吸納了最新的文獻(xiàn)，尤其是最近十年的文獻(xiàn)；2)針對漢語讀者，盡量吸納漢語的研究以及漢英對比的研究，突出一般語言加工機(jī)制和漢英雙語加工機(jī)制的關(guān)聯(lián)；3)強(qiáng)調(diào)問題導(dǎo)向，培養(yǎng)問題意識；4)凸顯心理語言學(xué)的研究方法，授人以漁；5)加入語言教學(xué)應(yīng)用的

本部分主要從三個維度展開：首先是外國文學(xué)漢譯史：這看似文學(xué)交流現(xiàn)象的描述，但外國文學(xué)漢譯時間跨度非常大，其歷史的梳理非常龐雜；其次是翻譯文學(xué)與中國文學(xué)的融合：這涉及到翻譯選擇和翻譯協(xié)商等諸多問題，中外文學(xué)通過翻譯實(shí)現(xiàn)了交流與互動；最后是翻譯文學(xué)對中國文學(xué)的影響：外國文學(xué)在翻譯過程中必然受到中國文化的過濾，只有揭示出外國

公共外語教育作為高校外語教育的重要組成部分，提升其教育質(zhì)量是提高我國高等教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。目前我國公共外語教育主要以英語為主，隨著英語在全球各個領(lǐng)域的全面滲透，語言教育政策和規(guī)劃研究領(lǐng)域需要關(guān)注的重要問題之一就是英語在各國教育系統(tǒng)中日益增長的影響力所帶來的問題。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化趨勢的迅速發(fā)展，世

本書分為七章，內(nèi)容包括：外語教學(xué)概述、外語教學(xué)的基本模式、外語教學(xué)的組織形式、外語教學(xué)與語言思維、外語教學(xué)的文化教學(xué)構(gòu)建、外語教學(xué)的策略與評估、現(xiàn)代教育理念下的外語教學(xué)。具體內(nèi)容包括：外語教學(xué)的概念、外語教學(xué)的基本理論等。

本書運(yùn)用語言學(xué)中的具體例子，討論科學(xué)精神、科學(xué)哲學(xué)的本體論和認(rèn)識論、科學(xué)的社會意義、科學(xué)研究的基本概念、語言學(xué)的哲學(xué)背景、演化語言學(xué)的方法論等問題。本書的最大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)演繹邏輯在科學(xué)發(fā)展中的不可或缺性，以及“假設(shè)—演繹—檢驗法”在科學(xué)研究中的核心地位。除了一般原理，本書還辨析了一個很具體的認(rèn)識論和方法論問題：什么是客判

《智慧書》匯集了300則絕妙的格言警句，論及識人觀事、慎斷是非、修煉自我、防范邪惡等處世智慧和謀略。自1647年問世以來，深受讀者喜愛，歷經(jīng)幾百年時光之淘洗而不衰。叔本華將其譯為德文，贊譽(yù)它“絕對”；尼采則斷言：“在剖析道德方面，整個歐洲沒人能比葛拉西安更為慎密、更為精細(xì)�！倍�且，它還與《君王論》《孫子兵法》一同被歐洲

本書全書包括三篇、六章、附錄和參考文獻(xiàn)�；�礎(chǔ)篇包括演講概述、演講準(zhǔn)備、演講技巧、演講狀態(tài)，實(shí)踐篇包括演講稿寫作訓(xùn)練，實(shí)訓(xùn)篇包括公共場合演講訓(xùn)練。

本書共分20章，主要內(nèi)容包括：翻譯及其核心問題；中國翻譯簡史；中國翻譯史上三位譯家翻譯思想概述；西方翻譯史概述；西方翻譯史上四位譯家翻譯思想概述；西方翻譯理論流派的劃分；中西翻譯史的比較等。

本書主要收集系統(tǒng)功能語言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德在21世紀(jì)以來所發(fā)表的代表性論文12篇，分為三個部分。本書集中體現(xiàn)了韓禮德先生在新世紀(jì)以來的主要學(xué)術(shù)思想，充滿了一位偉大的語言學(xué)家的真知灼見，對于國際系統(tǒng)功能語言學(xué)以及我國整個語言學(xué)界的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。此書的中文譯本將有利于我國英語界之外的其他語言學(xué)、語言哲學(xué)、翻譯學(xué)