宗教藝術在人類的文明發(fā)展史中具有重要的影響，并在當今社會發(fā)揮著巨大的作用。東南亞是一個宗教文化氛圍濃厚的地區(qū)，宗教對于東南亞的影響滲透透到社會的各個領域，觀察東南亞文化，特別是觀察宗教藝術是了解和理解東南亞地區(qū)的重要手段。本書以大量的原文資料和深入的實地考察為基礎，對東南亞具有代表性的宗教建筑、宗教繪畫、宗教文學和宗教

本書以日本早稻田大學開設的“黑澤明電影”的公開課程為藍本，以課程講稿為基礎加以潤色完成。

《藏傳佛教美術簡史》一書，以圖文并茂的形式展現了藏傳佛教美術史千百年的瑰麗畫卷，并將藏傳佛教美術放在我國多民族文化相互依存與共同發(fā)展交融的背景下加以闡述，從而揭示了中華民族文化自古以來多元一體、水乳交融的格局。

20世紀是抽象繪畫的時代,從寫實到抽象的轉變是藝術發(fā)展規(guī)律的必然要求,藝術的多元化也是大眾的審美需求。盡管今天的藝術發(fā)展加入了新媒體,數碼等元素,但是,寫實與抽象這兩種造型手段在繪畫表現中依然是最受大眾歡迎的。在美術領域的抽象就是與具象相反的概念,畫面辨認不出具體的形象,只用符號、色彩、線條來代替畫面的形象,這種純抽象

《名家名作典藏工程（邰浩然卷2019）/風向標》是邰浩然老師油畫作品集。他的畫面中的人物和事物似乎在我們眼前形成了一種很有穿透力的氣場，向我們展開了一個關于生的故事，關于活著的故事，這個烏托邦似的家族里有你、有他，也有我，讓每一個看到這些作品的人們不得不覺得：注視這些作品的時候帶給我們的是這樣的一種心靈的波動和震撼；那

午后南書房”分為六個章節(jié)，給文章分節(jié)似乎更合作者身份，楊建勇先生做了三十多年的編輯，在編輯這一行，也算見多識廣。作者將“李煜是個江北人”放在*章第二篇似乎有規(guī)避的意思，規(guī)避什么我不知道，也許是編輯的職業(yè)使然。“范寬先生的那一場雪”是楊建勇先生的摯愛，以往都是用臨摹圖像來表達對范寬的敬佩，這次換作了文字，文字的細究讓我們

2019上海大學上海美術學院畢業(yè)作品集（全4冊）

中有畫家的照片、簡歷、評論家文章以及畫作數十幅，較全面地展示了該畫家的藝術面貌和藝術風格，是一本藝術性高、實用性強，可資研究學習的優(yōu)秀圖書。適合廣大美術愛好者及其學習者閱讀參考。

本書共分為三個層面。第一個層面是藝術學，講述藝術理論知識；第二個層面是藝術教育學，講述藝術教育理論、知識和方法；第三個層面門類藝術教育，講述門類藝術教育實施的技術和方法。這三個層面是顯示一種從藝術理論到藝術教育實施、操作的走向。

本書對民國時期杭州國立藝專美術課程的發(fā)生、發(fā)展的原因和過程進行全面動態(tài)的研究，考察其美術課程的結構、內容、性質、目標、效能、特點、實施方式、學時學分、師資與生源結構等情況，對當時學校美術教育的觀念訴求及實現形式進行分析，并從歷時性角度考察不同觀念形態(tài)的流變過程與消長成因，探討了不同時代對中國畫多元教育體系的影響。