《新國門·文化大興研究》分兩卷,一卷是《首都新國門文化研究》,另一卷為《京南永定河文化簡史》。該書落腳于大興機場和永定河--兩個對大興當下發(fā)展最重要的標志性文化,進行梳理性性研究,闡述大興機場這個新國門建設對大興和國家的發(fā)展意義,永定河文化傳承和發(fā)展對大興和北京市發(fā)展的重大意義。同時,也是大興站在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交匯點上,

《新國門·文化大興》是一本畫冊,由北京市大興區(qū)委宣傳部和北京市大興區(qū)文聯(lián)聯(lián)合組織編寫,歷時兩年進行拍攝。該書立足于新機場落地大興區(qū)之后,大興區(qū)成為北京市更新的、更大的、定位更高的對外交流之門,分別從傳統(tǒng)文化建設,生態(tài)文化建設,紅色文化傳承,創(chuàng)新文化建設,館藏文化建設等多維度入手,通過精美的畫面展現(xiàn)大興區(qū)人民群眾日益改善

本書內(nèi)容包括:民間文學;傳統(tǒng)音樂;傳統(tǒng)舞蹈;傳統(tǒng)戲劇;曲藝;傳統(tǒng)體育、游藝與雜技;傳統(tǒng)美術(shù);傳統(tǒng)技藝;傳統(tǒng)醫(yī)藥。具體內(nèi)容包括:倉頡的傳說;微子傳說;江淹的傳說;三皇姑傳說;漢白明月酒的傳說;路莊民舞;鷸蚌舞;二鬼摔跤;豫東快板;三弦落子戲;西涼掌拳;程門護家拳;夕陽掌夜叉棍等。

本書為學術(shù)理論專著。本書重點研究晚清時期外交官、留學生、旅外士人、國際博覽會組織參與者等最早走向世界國人諸群體的域外傳播中國文化的活動。包括文化傳播的社會文化背景,國人諸群體的形成與構(gòu)成,其文化傳播活動的形式與內(nèi)容,對域外的重要影響等,其所傳揚的中國文化精神和優(yōu)秀文化成果,為包括知識界和普通民眾在內(nèi)的域外人士提供了一幅

本書為非遺老王為打造新時代非遺保護工作的升級版指南,是他多年以來為傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所思所想的成果。本書內(nèi)容包括非遺保護的頂層設計設想,非遺保護的熱點難點,落實非遺工作“最后一公里”的妙招等。書中分別就省域、縣域非遺工作怎么干給出了實用的參考建議,也用實際事例為開展文化基因解碼工作做出了示范,并為這項工作指明了方向

博物館是人類文化遺產(chǎn)的實物展覽場所,承載了整個人類或局部文明的歷史記憶和文物憑證,是歷史文化的載體。新樂遺址是一處新石器時代母系氏族時期的一處聚落遺址,是東北地區(qū)新石器時代極具代表性的一種文化類型,也是我國東北地區(qū)遼河流域十分重要的史前考古學文化遺存。它的發(fā)現(xiàn)將沈陽地區(qū)有人類活動的歷史上溯到7000多年前,填補了遼河流

本書是我國國內(nèi)第一本中俄文化交流年度報告，以中俄雙語體現(xiàn)，這在中俄兩國學術(shù)交流和合作研究的發(fā)展歷史中具有里程碑意義。該報告由中國社會科學院中國文化研究中心與俄聯(lián)邦羅蒙諾索夫國立大學全球化系共同撰寫。報告主要從兩國人文交流、文化貿(mào)易和雙邊旅游三個方面介紹了中俄文化交流的現(xiàn)狀、存在的主要問題以及未來的發(fā)展前景。報告認為，兩

本書以文化間性為理論研究視角,致力于中俄影視合作與“中國形象”表達的交叉研究,通過調(diào)查研究了解中俄受眾的審美旨趣和觀影行為,通過對不同題材影視劇的類型分析、社會學解讀、符號學分析,對中俄合拍片中“中國形象”表達涉及的文化元素、故事原型、標簽形式、IP挖掘與呈現(xiàn)等進行綜合分析,以期促進中俄合拍片講好中國故事,塑造好中國形

本套書內(nèi)容包括：《春風已巳天》《荀門長榮藝留香》《金聲玉振》《七弦情》《古城聲韻今猶在》《一生追不完的淮劇夢》6冊。

本書是《山西與絲綢之路叢書》之一種。收錄在這本書中的文章均以山西為主進行梳理，但我們也可以從中看到中華文化及其文明的基本形態(tài)、主要品格。這些文章大部分為散錄在不同著作中的篇章，還有一部分是對相關(guān)著作的研究評價。盡管體裁多有不同，但關(guān)注的問題實只一個——那就是由山西而拓展至中華在其文化與文明的形成、發(fā)展中與不同文化及其文