有鑒于近世以來通行的《中國文學(xué)批評史》教材普遍存在的問題，諸如內(nèi)容偏繁、篇幅過大、知識支離瑣碎、不成體系統(tǒng)類等等，本教程將重要的文論篇目和文學(xué)批評現(xiàn)象、理論命題、觀念范疇糅合一起，給學(xué)生提供最精要的中國文學(xué)批評史學(xué)科的信息量。即按先秦至晚清近代的歷時(shí)發(fā)展，講述中國文學(xué)批評史；以傳統(tǒng)訓(xùn)釋為基礎(chǔ)，對中國文學(xué)批評著作與批評活

.梁啟超自述三十歲以前常做文學(xué)的東西，王國維早年更是在文學(xué)的可愛與哲學(xué)可信之間徘徊，胡適則更以考證《紅樓夢》《水滸傳》等揚(yáng)名于學(xué)術(shù)界。在中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究中，史學(xué)似乎與文學(xué)總是剪不斷、理還亂地糾纏在一起。這就不能不引起我們思考：現(xiàn)代史家運(yùn)用文學(xué)作品研究歷史的外緣因素有哪些？在現(xiàn)代史家眼中傳統(tǒng)文學(xué)作品何以能夠作為史料？現(xiàn)

為了回顧和總結(jié)李迪對中國當(dāng)代文學(xué)所作的獨(dú)特貢獻(xiàn)，以及評論家對其作品的評論歷程，我社特別編輯出版這部《李迪文學(xué)作品評論集》。本書收錄了有關(guān)報(bào)刊公開發(fā)表的關(guān)于《丹東看守所的故事》、《警官王快樂》、《英雄時(shí)代——深圳警察故事》等六部作品的評論文章和部分作家、評論家在這些作品研討會上的發(fā)言，以及其他散見于書報(bào)刊或剛剛創(chuàng)作完成的

走在山路上，路邊是繁茂的桫欏……穿過虛假的風(fēng)景，穿過山溝里的廢棄工廠，穿過夏夜的稻花清香，穿過嵌套的沉浸系統(tǒng)，穿過意識的淵面下記憶的垃圾場，穿過成串的數(shù)字0與1，穿過不再重要的人類文明，他去尋找一杯可以拉絲的醇酒�！秺W德賽博》是一本獨(dú)特的科幻作品集，收錄中短篇小說八篇，評論三篇。其中篇幅最chang的《后來的人類》原題

一直以來，對中國文論，乃至中國文化，我們都是尋求在本文化內(nèi)部的傳承和價(jià)值；在中西文化廣泛交流的今天，需要思考的是中國文論或中國文化能為世界提供怎樣的思想資源�！鹅`氣與性情》基于這樣的問題意識，以心靈氣性情夢思維鏡大象無形等中國古代文論中的核心概念為主題，沿著錢鍾書、朱光潛等先生開辟的中西思想互證的思路，重新發(fā)現(xiàn)中國文論

《之間》是作曲人瞿小松跨界對陶潛、蘇軾和莊周的詩、詞、文的解讀。瞿小松通過對文本的選取、注釋和應(yīng)和，強(qiáng)調(diào)三者不同于習(xí)見中的文風(fēng)、見識，并以會意相和共醉等方式，與陶潛、蘇軾、莊周的詩文和思想遙相呼應(yīng)，呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的空靈境界。文風(fēng)方面，作者選取的是幾位中國古典樂感文學(xué)大家的作品，文字洗練，可讀性強(qiáng)，節(jié)奏感鮮明。

《文心雕龍》是中國南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，劉勰大約用了五六年時(shí)間，于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間完成此書。 《文心雕龍》共10卷50篇），包括總論、文體論、創(chuàng)作論、批評論四個(gè)主要部分。它以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，認(rèn)為道是文學(xué)的本源，圣人是文人學(xué)習(xí)的楷模，經(jīng)

本書是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂叢書之一。本書選取了魯迅、周作人、郭沫若、郁達(dá)夫、馮至、聞一多、徐志摩、茅盾、丁玲、張?zhí)煲�、蕭紅、沈從文、巴金、老舍、曹禺、張愛玲、趙樹理和艾青十八位經(jīng)典作家，通過文學(xué)思想、作家自述、經(jīng)典評述、域外研究、文學(xué)史定位等五個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，不僅展現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)典作家的思想狀況、創(chuàng)作歷程和學(xué)術(shù)評價(jià)，還引導(dǎo)

《文學(xué)的通見》為文藝評論集，收錄作者近年的文藝研究成果。作者通過自身敏捷、活躍、生機(jī)勃勃的美學(xué)趣味和才情，圍繞國內(nèi)當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀道出個(gè)人看法，字里行間呈現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)的精神義理，并對文學(xué)前景有自己的創(chuàng)見。在書稿中，作者選取了詩歌、散文、小說等不同體裁多角度地反映當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作，追索文學(xué)的倫理，行文風(fēng)格與觀點(diǎn)的表達(dá)方式具有個(gè)性