主要闡述了馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征，闡述了物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律。全書主要內(nèi)容包括：馬克思主義基本原理是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)，物質(zhì)世界的本質(zhì)及其發(fā)展，認(rèn)識世界和改造世界，社會結(jié)構(gòu)，社會發(fā)展規(guī)律與歷史主體，資本主義的形成及其本質(zhì)，資本主義的發(fā)展進(jìn)程，社會主義制度的建立及其發(fā)展，共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想等。

本書共分五章,主要內(nèi)容包括:恩格斯對歷史合力論的系統(tǒng)闡釋、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與其他因素的合力、個人意志的合力、馬克思主義中國化與歷史合力論等。

本書共分為三章,主要內(nèi)容包括:《古代社會》與《家庭、私有制和國家的起源》;《家庭、私有制和國家的起源》的主要內(nèi)容;《家庭、私有制和國家的起源》當(dāng)代價值。

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢·MEGA：陶伯特版<德意志意識形態(tài)·費(fèi)爾巴哈>》所選書目大抵有兩個中心：其一，選目集中在國外學(xué)術(shù)界新近的發(fā)展，盡力揭橥域外學(xué)術(shù)20世紀(jì)90年代以來的最新趨向和熱點(diǎn)問題；其二，不忘拾遺補(bǔ)缺，將一些重要的尚未譯成中文的國外學(xué)術(shù)著述囊括其內(nèi)。

時間既是一個科學(xué)問題又是一個純粹的哲學(xué)問題。因?yàn)闀r間問題所具有的本根性和重要性，它成為解答科學(xué)和哲學(xué)中幾乎所有問題的前提和思考原點(diǎn)，每當(dāng)時間觀發(fā)生重大變化就會掀起科學(xué)史和哲學(xué)史上的深刻革命。馬克思的時間概念的實(shí)質(zhì)方面表現(xiàn)為社會時間，即將時間與人的實(shí)踐、生產(chǎn)勞動勾連，從主客體統(tǒng)一的視角來理解時間，使得時間概念成為一個生存

《中央編譯局文庫·馬克思主義經(jīng)典著作研究讀：馬克思<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>研究讀本》的內(nèi)容分為四個部分。第一部分為歷史考證。在談寫作背景時，筆者側(cè)重對當(dāng)時德國社會現(xiàn)狀，尤其是對拉薩爾派和愛森納赫派在一系列理論和政治問題上存在的原則分歧進(jìn)行對比和分析，側(cè)重于從歷史維度解釋清楚《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》寫作的必要性和暫緩面世的必

《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思恩格斯“論東方村社”研究讀本》把馬克思恩格斯關(guān)于俄國村社、中國問題和印度村社的論述作為一個科學(xué)整體，將文獻(xiàn)學(xué)、詮釋學(xué)等方法引入到馬克思主義發(fā)展史和馬克思主義理論研究中，較為全面地考察了馬克思恩格斯“論東方村社”的寫作背景、主要版本和傳播情況、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、思想觀念、學(xué)術(shù)論爭和

《中國社會科學(xué)院馬克思主義研究文集(第3輯2012)》是中國社會科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一，是《中國社會科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究系列叢書》中的一種，已入選中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程。本書收錄2012年度全院范圍內(nèi)專家學(xué)者最具代表性、已發(fā)表或未發(fā)表的馬克思主義研究文章40余篇，藉此

《馬克思主義整體性新論》是中國社會科學(xué)院馬研院2013年創(chuàng)新項目之一�！恶R克思主義整體性新論》研究的重點(diǎn)，是對“什么是馬克思主義理論整體性”、“如何進(jìn)行馬克思主義整體性研究”等問題予以全面、準(zhǔn)確、科學(xué)的回答，既注重對馬克思主義理論整體性問題本身進(jìn)行全面、深入的研究，又注重分析馬克思主義理論的內(nèi)在關(guān)系，力求多視野、多角度

本書稿共收錄了13篇研究論文，這些論文的研究范圍，包括了馬克思主義和西方馬克思主義的傳統(tǒng)政治理論、歷史理論和美學(xué)理論，比如梅洛-龐蒂與馬克思的歷史理論、阿爾都塞哲學(xué)的起點(diǎn)、卓沃爾斯基的妥協(xié)策略研究、本雅明的美學(xué)思想以及馬克思與猶太人問題，也包括西方馬克思主ò