近年來(lái)，宋代文學(xué)研究取得了豐碩成果，《宋代文學(xué)評(píng)論（第4輯）》收錄了19篇以宋代文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r為主題的文學(xué)評(píng)論，以日常生活與宋代文學(xué)為核心議題，內(nèi)容涉及日常生活與中國(guó)古典文學(xué)、經(jīng)典文本的接受、重要作家的行實(shí)與創(chuàng)作、制度與文學(xué)、空間與文學(xué)、域外漢籍等宋代文學(xué)多個(gè)研究領(lǐng)域。所選諸文以日常生活為切入點(diǎn)，多發(fā)前人未發(fā)之覆，新見(jiàn)迭

本書(shū)以時(shí)間為軸，分別展現(xiàn)了紅色文學(xué)經(jīng)典里的建黨偉業(yè)（1919－1923）、大革命（1923－1927）、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1927－1937）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（193l－1945）、全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945－1949）、社會(huì)主義革命（1949－1956）等六個(gè)革命時(shí)期，共收錄反映各個(gè)時(shí)期的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、影視作品等**代表

本書(shū)從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形成和發(fā)展實(shí)際出發(fā),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成長(zhǎng)過(guò)程中的核心價(jià)值趨向,通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年發(fā)展的理論梳理,從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的萌發(fā)形態(tài)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的早期特征、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類(lèi)型化發(fā)展過(guò)程、移動(dòng)閱讀給創(chuàng)作帶來(lái)的變化、網(wǎng)文IP化對(duì)創(chuàng)作的影響、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容與渠道的關(guān)系、文學(xué)網(wǎng)站發(fā)展歷程、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流變與轉(zhuǎn)型做了較

《歷史語(yǔ)境下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展研究》通過(guò)整理、研究西方音樂(lè)文化的內(nèi)容，探討西方音樂(lè)文化的形成，分析西方音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中留下來(lái)的經(jīng)典作品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化與現(xiàn)代審美內(nèi)容的高度結(jié)合。本書(shū)通過(guò)探討遠(yuǎn)古時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期以及二十世紀(jì)后的西方音樂(lè)風(fēng)格來(lái)展開(kāi)內(nèi)容。全書(shū)條理清晰，

《粵西文論選》是2015年度廣西壯族自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題廣西古代文學(xué)批評(píng)思想研究（編號(hào)：15DZW001）的研究成果之一。該書(shū)收錄了宋代至清代末年，21位廣西籍學(xué)者對(duì)文學(xué)、文人的批評(píng)性文章，以反映廣西古代學(xué)人的文學(xué)思想與主張。正文按批評(píng)家的時(shí)代先后編次，先列批評(píng)家的生平事略，其次列文論作品，*后是對(duì)文論作品的

本書(shū)著眼于中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作在學(xué)科建設(shè)、基礎(chǔ)理論、教育教學(xué)、分文體寫(xiě)作、社會(huì)實(shí)踐、公益服務(wù)等方面的進(jìn)展，兼及年度大事記，以專(zhuān)題與編年的方式建構(gòu)創(chuàng)意寫(xiě)作中國(guó)化進(jìn)程。所收錄成果都是中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作研究有代表性學(xué)者在最近尤其是2020年的新成果，代表著中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作研究的最新進(jìn)展。

本書(shū)重返文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，比較廣義地對(duì)“傷痕文學(xué)”思潮進(jìn)行深描，重新使“傷痕文學(xué)”這一“文藝思潮”問(wèn)題化，并對(duì)其歷史背景、現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境及內(nèi)在關(guān)系等方面做細(xì)致的梳理。透過(guò)既定的模式和修辭表層，深入到具體的社會(huì)機(jī)制、思想機(jī)制和文學(xué)機(jī)制，發(fā)掘它們內(nèi)在的復(fù)雜性，清晰地揭示出“傷痕文學(xué)”從“揭露”到“愈合”的文化建構(gòu)的變遷過(guò)程及內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)

中國(guó)文學(xué)研究有著十分豐厚的學(xué)術(shù)積累，形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但這也意味著取得大的突破越來(lái)越困難。如何走出文學(xué)研究的瓶頸狀態(tài)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)研究持續(xù)深入的進(jìn)行，這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。本書(shū)所收文章無(wú)論是研究古代作家還是研究現(xiàn)當(dāng)代作品，都是著眼于這一問(wèn)題展開(kāi)。本書(shū)所收文章涉及詩(shī)文、小說(shuō)等文體，視野開(kāi)闊，

本書(shū)以龔鼎孳與清初文壇的關(guān)系為研究對(duì)象。作者認(rèn)為，龔鼎孳生前飲譽(yù)四海，而身后卻淪湮不彰，這一現(xiàn)象值得深入挖掘分析，故著手從明清之際時(shí)代與文壇雙重變遷的視域中考察龔鼎孳的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思想與文學(xué)地位。

本書(shū)從內(nèi)證出發(fā)，分家論述，鮮明地確立儒家思想是《文心雕龍》主導(dǎo)思想這一中心，并從儒家諸子中有針對(duì)性地選取先秦孔子、孟子、荀子，兩漢揚(yáng)雄、王充，以及曹魏曹丕六家，進(jìn)行深入研究與分析，綜合論述了《文心雕龍》成書(shū)所吸收、采納、運(yùn)用的諸家思想淵源。