本書從史的角度論述從唐至清的一千多年各朝各代的行會，包括行會的名稱、種類、民俗，涉及木匠、鐵匠、陶瓷業(yè)的手工業(yè)行會，藥業(yè)、牙商、金融業(yè)、典當業(yè)的商業(yè)行會，餐飲業(yè)、戲曲行、娼妓業(yè)的市井娛樂服務(wù)業(yè)行會，長春會、丐幫、瓜行(武術(shù))的江湖行會，及行會中的行業(yè)祖師崇

《清朝文獻通考》是記載清前期典制沿革的政書。原稱《皇朝文獻通考》，乾隆帝敕編。本書原系《續(xù)文獻通考》一部分。乾隆三十二年(1767)，復(fù)敕以清朝獨立成編，以嵇璜、劉墉等為總裁官。后經(jīng)紀昀等校訂，于乾隆五十二年(1787)成書。有清武英殿本、光緒間浙江書局本、《萬有文庫》二集“十通”本等�！肚宄�文獻通考》300卷，共分2

本書稿為國家社科基金項目“漢唐時期西南邊疆治理與區(qū)域社會互動整合研究”(16BZS100)最終成果。有關(guān)漢唐時期西南邊疆開發(fā)治理及其社會文化變遷的研究，對認識中國古代多民族統(tǒng)一國家的形成和發(fā)展，理解華夏文化的擴張與傳播以及古代西南疆域的形成，具有學(xué)術(shù)研究參考價值。

歷史上的建水，是云南文教昌盛的地區(qū)之一，有“文獻名邦”“滇南鄒魯”的稱號。而這些稱號的獲得，與明清時期的科舉考試有著極大的關(guān)系�，F(xiàn)今留下的臨安府學(xué)(文廟)、建水州學(xué)、崇正書院、崇文書院、煥文書院、曲江書院、學(xué)政考棚和1615名文武舉人和110名文武進士的相關(guān)資料，既是中國儒家思想在中國西南邊陲落地、生根、發(fā)芽的見證，也

本書是一部集中反映學(xué)界對巍山蒙化左氏土司研究的成果圖書。書稿分為上下編，上編：第一部分為蒙化左氏土司明清史料集萃，該部分集中反映了蒙化左氏土司的除授情形和功績等；第二部分為蒙化左氏土司金石碑刻資料，主要收集了巍山、南澗、洱源等縣境與左氏土司有關(guān)的金石碑刻；第三部分為蒙化左氏土司家譜宦譜輯錄，收錄了《蒙化左族家譜》《蒙化

古人怎么參加高考？古人回家過年乘坐什么交通工具？古人也需要加班嗎？古人的娛樂活動有哪些？……史料豐富，內(nèi)容活潑，一本書記錄唐宋元明清的古人日常生活。古人一點都不古，有趣好玩，時尚文藝，和我們同在。我們與他們血脈相連，息息相關(guān)。

本書以靈活流暢的文筆，簡明扼要地介紹了中國宦官的由來及其在歷代的發(fā)展、變化和影響；綜述了明代宦官的概況，接著從“鄭和下西洋”開始，將明代兩百多年間的著名宦官和宮廷內(nèi)部的重大事件，做了生動的敘寫。書中廣泛反映了明代的朝野斗爭與社會生活，形象再現(xiàn)了明代政治制度和特務(wù)組織的發(fā)展演變情況，深刻揭示了明王朝存在的各種矛盾弊端及其

本書是國家“十三五”出版規(guī)劃項目“敦煌與絲綢之路研究叢書”之一，全書圍繞中國古代“政教”與“教化”，對敦煌歸義軍時期的社會教育問題進行了深入研究，通過研究揭示了敦煌歸義軍時期的政權(quán)在推行社會教育方面所采取的一系列有效措施，包括直接的社會教化、整頓官學(xué)教育體系、廣泛推行科舉制、鼓勵社會各階層參與地方社會教育等，對廣大民眾

本書以高清作品圖、古詩詞與作者的創(chuàng)作隨筆相結(jié)合的方式，完整呈現(xiàn)了創(chuàng)作的意境與情感思想，讓讀者充分感受中國古代女子之美。本書中作品展示了人對美的極致追求，配合作品背后的藝術(shù)解讀，讓人感受到當代水墨藝術(shù)創(chuàng)作中涌動的新力量，別有一番韻味。本書包含兩冊畫集：主體為“繁空錄”系列作品，圍繞鳳冠題材展開；副冊包含三個小單元，分別為

本書是國內(nèi)學(xué)術(shù)界一部關(guān)于中國古代鄉(xiāng)村宗族的通論性研究著作，分上、下兩編。上編自宗族萌生開始，縱向論述中國古代鄉(xiāng)村宗族的發(fā)展進程；重點探討鄉(xiāng)村社會與宗族的形成，上古宗族與中古宗族、中古宗族與近古宗族間的轉(zhuǎn)折與變革，把握中國古代鄉(xiāng)村宗族發(fā)展的基本脈絡(luò)。下編分專題論述中國古代鄉(xiāng)村宗族的基本問題，從鄉(xiāng)村宗族的外在形態(tài)、內(nèi)在功能