分析哲學(xué)究竟是什么？分析哲學(xué)有何長處？分析哲學(xué)的問題是什么？分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)的所謂鴻溝還存在嗎？作為分析哲學(xué)奠基者之一的女哲學(xué)家是誰？分析哲學(xué)家們?nèi)绾翁幚碚Z言、邏輯和數(shù)學(xué)問題？本書是牛津通識讀本(VeryShortIntroductions)中的一部，以清晰、輕松、幽默的筆觸介紹了分析哲學(xué)的主要問題及其思想背景，對分

在職場上，團(tuán)隊(duì)中的人因?yàn)楣ぷ黠L(fēng)格可分為四種不同類型： ＊獅型人表現(xiàn)卓越，具有統(tǒng)率群體的領(lǐng)導(dǎo)力，典型的杰出領(lǐng)導(dǎo)者。＊虎型人不拘泥于規(guī)則，努力做好想做的事，憑實(shí)力拿出成果；自我意志高于上級命令。＊犬型人對公司忠誠，比起個人想法，更重視遵守規(guī)則，遵從指令。＊貓型人即使隸屬組織，也忠于自我意志，未必聽令行事，注重自由度，也具有

本書通過二十多年職業(yè)培訓(xùn)中遇到的大量職場實(shí)際案例，作者以“開眼、動心、明方向”的獨(dú)特方法，分析和總結(jié)歸納職場效益不同的原理與運(yùn)行機(jī)制，并形成相對應(yīng)的指導(dǎo)方法。本書以效益公式為主線，從心態(tài)、效能和效率三個維度對當(dāng)下職場中存在的效益低下的問題進(jìn)行分析，結(jié)合具體的案例，提出了按事務(wù)的輕重緩急排序和提升職場效益的解決之道，并在

從印刷出版到電子通信，人們?yōu)楹葱l(wèi)自由交流的權(quán)利斗爭了近五百年。然而，凝結(jié)在美國憲法第一修正案中的對公民言論和出版自由的法律豁免，并未被新的通信媒介所承繼在電子媒介中，政府企圖不遺余力地行使它的權(quán)威，進(jìn)而模糊個人自由與國家權(quán)力的界線。電子通信技術(shù)相關(guān)利益集團(tuán)、技術(shù)監(jiān)管部門與美國憲法第一修正案之間的沖突與對抗不斷上演，在不

《形而上學(xué)》的作者是古希臘著名哲學(xué)家亞里士多德（公元前384前322）。作為希臘哲學(xué)的集大成者，亞里士多德著述豐富，是世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一�！缎味�上學(xué)》是他重要的代表作之一。亞里士多德通過對以往哲學(xué)的批判性考察，探究了針對高、普遍的原則為對象而能到達(dá)的高知識，因此也稱之為第一哲學(xué)�！缎味�上學(xué)》從

本書共九章，內(nèi)容包括：人類共同體的原生形態(tài)、人類共同體的現(xiàn)實(shí)形態(tài)、人類共同體的未來形態(tài)、人類共同體理論蘊(yùn)含的方法論、依附發(fā)展的不平衡共同體、中心邊緣的經(jīng)濟(jì)共同體、民族國家的政治共同體、習(xí)近平總書記關(guān)于人類命運(yùn)共同體理念的重要論述等。

本書圍繞人類和哲學(xué)家如何與“概念”打交道展開。我們平日里會運(yùn)用各種概念：知道、真、道德等。這些概念的語義不是固定不變的。人類(尤其哲學(xué)家)會積極介入推動概念語義的轉(zhuǎn)化，即改造概念。概念的改造會涉及諸多哲學(xué)層面的規(guī)范問題：概念改造中的“概念”是什么、哲學(xué)家能否控制概念語義的變化、新概念是否要與舊概念保持連續(xù)性、概念與知覺

趙柯，現(xiàn)就職于上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院。主要研究方向?yàn)橛⒚澜�現(xiàn)代政治哲學(xué)，西方隱微主義等。近年來發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇；參與國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)；參與編寫著作2部，獨(dú)立完成譯著2部。列奧·施特勞斯（LeoStrauss）關(guān)于西方哲學(xué)史上雙重教誨傳統(tǒng)的說法，被稱為施特勞斯的隱微論（esotericismthesis）。在施特

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論(第六批全國干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材)

本書分為十一講，內(nèi)容包括：導(dǎo)論、新英格蘭先驗(yàn)論的起源、新英格蘭先驗(yàn)論的形成過程、新英格蘭先驗(yàn)論的寶典、新英格蘭先驗(yàn)論的個體主義意蘊(yùn)、補(bǔ)償法則與圓的擴(kuò)展、新英格蘭先驗(yàn)論者的理性實(shí)踐、新英格蘭先驗(yàn)論的實(shí)用主義旨趣等。