《國(guó)家大劇院音樂(lè)講堂：芭蕾欣賞十八講》圍繞芭蕾音樂(lè)欣賞展開，立體呈現(xiàn)芭蕾音樂(lè)的諸多方面，試圖為欣賞者提供一個(gè)獨(dú)特的切入點(diǎn)和全面的欣賞指南�！秶�(guó)家大劇院音樂(lè)講堂：芭蕾欣賞十八講》主要是通過(guò)對(duì)當(dāng)今仍活躍在世界舞臺(tái)上的著名芭蕾作品的音樂(lè)與其創(chuàng)作背景等的分析與介紹，達(dá)到普及經(jīng)典芭蕾舞劇的目的。

《樂(lè)之詩(shī)意·結(jié)構(gòu)隨想：R.施特勞斯七部交響詩(shī)之結(jié)構(gòu)藝術(shù)》R·施特勞斯的早期創(chuàng)作是在父親的倡導(dǎo)下崇尚門德?tīng)査傻娘L(fēng)格和勃拉姆斯的新古典主義。浪漫主義交響詩(shī)是音樂(lè)與文學(xué)、詩(shī)歌、傳說(shuō)故事、甚至哲學(xué)思想的有機(jī)結(jié)合，然而文學(xué)、詩(shī)歌、故事等則植根于一定區(qū)域的民族文化當(dāng)中。所以，交響詩(shī)這一體裁也伴隨著民族主義音樂(lè)的興起而逐漸發(fā)展，在一

《創(chuàng)新音樂(lè)研究文叢：燕南芝庵<唱論>研究》是一個(gè)青年學(xué)者對(duì)《唱論》的深刻的理解與認(rèn)識(shí)。對(duì)原文有比較精辟、準(zhǔn)確的釋解和譯注，更重要的是，還有深刻的研究觀點(diǎn)，闡發(fā)自己對(duì)《唱論》獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解和藝術(shù)認(rèn)知，對(duì)于民族聲樂(lè)的理論研究、對(duì)于民族聲樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐和演唱實(shí)踐，都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響。希望有更多從事演唱、教學(xué)、理論研究的人們能夠靜

《張千一歌劇音樂(lè)創(chuàng)作研究》主要是研究張千一的兩部作品：歌劇《太陽(yáng)雪》和說(shuō)唱?jiǎng)　督夥拧�，文字淺顯易懂，邏輯關(guān)系清晰。其中主要是詳細(xì)分析這兩部歌劇的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法，以及如何用現(xiàn)代音樂(lè)思維表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心思緒變化等。 內(nèi)容中用許多譜例對(duì)所提的觀點(diǎn)加以佐證。

《歌曲寫作基礎(chǔ)教程》除比較系統(tǒng)地介紹了詞、曲寫作的基本知識(shí)及各種不同類型的歌曲在寫作上的不同之外，還談到了樂(lè)曲旋律的修辭、歌曲寫作中的“倒字”問(wèn)題及回避、樂(lè)曲旋律中“彩句”的運(yùn)用等一些迄今為止尚無(wú)任何同類書提到過(guò)的問(wèn)題及解決辦法�！陡枨鷮懽骰�礎(chǔ)教程》內(nèi)容翔實(shí)，通俗易懂，除可作為歌曲寫作課的入門教材外，還可作為從零開始學(xué)

《創(chuàng)新音樂(lè)研究文叢：我國(guó)鋼絲錄音遺存音樂(lè)音響檔案樣本測(cè)試與音頻還原》是對(duì)磁性鋼絲錄音載體進(jìn)行以音頻信息還原為主要目標(biāo)的一項(xiàng)音頻應(yīng)用技術(shù)研究。研究的對(duì)象為我國(guó)20世紀(jì)40年代末至50年代初、中期，應(yīng)用磁性鋼絲錄音技術(shù)采錄并遺存下來(lái)的音樂(lè)音響檔案。 作為世界磁性錄音技術(shù)早期發(fā)展階段的鋼絲錄音，退出實(shí)際應(yīng)用舞臺(tái)，距今已逾半

葛中選是明末著名的樂(lè)律、音韻學(xué)家，他的《太律》是一部重要的樂(lè)律學(xué)、音韻學(xué)著作。該書套用樂(lè)律理念分析語(yǔ)音，致其難讀。但是，只要把那些跟語(yǔ)音分析不相關(guān)的成分去掉，就顯現(xiàn)出了葛氏設(shè)立的各種語(yǔ)音分析范疇。該書前三卷所載的三種不同編列方式的韻圖（音節(jié)表）分析討論了當(dāng)時(shí)的官話語(yǔ)音系統(tǒng)�！短�律》所創(chuàng)立的語(yǔ)音分析范疇和韻圖（音節(jié)）編排

《音樂(lè)聽(tīng)力：電視大獎(jiǎng)賽視唱練耳試題匯編》主要內(nèi)容包括：西方經(jīng)典樂(lè)曲試題、中國(guó)經(jīng)典樂(lè)曲試題、流行經(jīng)典樂(lè)曲試題等。

《學(xué)校音樂(lè)教育理論譯叢：少年兒童嗓音訓(xùn)練與養(yǎng)護(hù)（修訂版）》主要內(nèi)容包括：兒童的聲樂(lè)訓(xùn)練、兒童聲音的特點(diǎn)、變聲、從聽(tīng)到唱、呼吸、喉頭發(fā)聲、音區(qū)、共鳴腔體、聲樂(lè)教學(xué)練聲曲、聲音不協(xié)調(diào)的低音歌者、一些基本規(guī)則等。

我國(guó)的合唱藝術(shù)研究起步較晚，在20世紀(jì)初，由李叔同等人把合唱音樂(lè)從國(guó)外帶入中國(guó)，使中國(guó)開始接觸西方合唱音樂(lè)。經(jīng)過(guò)擁有五千年文明史的博大中華文化的熏陶和感染，特別是經(jīng)過(guò)近百年來(lái)中華民族所進(jìn)行的反帝反封建革命斗爭(zhēng)的洗禮，我國(guó)的合唱藝術(shù)發(fā)展已經(jīng)深深地烙上了時(shí)代政治的痕跡。建國(guó)后，我國(guó)合唱音樂(lè)得到了極大的發(fā)展，成為最受廣大人民