揚(yáng)州自唐宋以來,因交通便利,故成為經(jīng)濟(jì)繁榮之都市。順治初年,徽醫(yī)遷徙到揚(yáng)州的很多,經(jīng)過多年發(fā)展,慢慢形成了地方流派特色。如林字門外科、謙字門兒科、庭字門咽喉科等都在揚(yáng)州以其特有的方式進(jìn)行傳承。而其中以謙字門兒科人才多。謙字門創(chuàng)始人為清代道光年間名醫(yī)陳里謙,傳到到劉頌謙,為第七代。劉頌謙本名劉延齡。本書為劉延
艾灸起源于新石器時(shí)代,在中國傳承至少有數(shù)千年歷史!肚f子·盜跖》篇里提到孔子講無病自灸的事:丘所謂無病而自灸也!睹献·離婁》篇里說今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也。宋代艾灸大師竇材在《扁鵲心書》中介紹艾灸是長壽術(shù)。公元514年,艾灸傳到朝鮮。公元550年,艾灸由朝鮮傳到日本
這是一名基層老中醫(yī)懸壺四十七年來的疾病診療實(shí)錄,既有對常見病、多發(fā)病詳盡的診療思路剖析,也有對疑難病、罕見病的成功治驗(yàn)講解,涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官等各科。作者治病不拘一格,法活機(jī)圓,往往效如桴鼓。書中既有主抓病機(jī)、審因論治、獨(dú)處藏奸的治病思想,也不乏方證對應(yīng)、辨證論治、因病施治、因癥施治的遣方用藥思路分析。本書案例真
中醫(yī)以傳統(tǒng)的辨證論治診療體系,集中體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)對人體生理、病理規(guī)律的認(rèn)識以及臨床治療水平,是區(qū)?e于兩方醫(yī)學(xué)診療體系的一大特色和優(yōu)勢。注意發(fā)揮中醫(yī)藥防治本病的優(yōu)勢,這對提高臨床療效,減少復(fù)發(fā)和控制合并癥的發(fā)生,都具有重要的意義。后世醫(yī)家根據(jù)自身臨床經(jīng)驗(yàn),不斷形成新的見解和觀點(diǎn)。許多疾病均可引起發(fā)熱,其病因病機(jī)復(fù)雜,常寒
徐靈胎,又名大椿、大業(yè),晚號洄溪老人;生于清康熙三十二年(1693年),卒于清乾隆三十六年(1771年);江蘇吳江(江蘇省蘇州)人,清代著名醫(yī)家。著有《難經(jīng)經(jīng)釋》《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》《醫(yī)學(xué)源流論》《傷寒類方》《蘭臺(tái)軌范》《醫(yī)貫貶》《慎疾芻言》《洄溪醫(yī)案》等。徐靈胎業(yè)儒通經(jīng),博學(xué)多才,旁及雜學(xué),尤精岐黃。徐靈胎強(qiáng)調(diào)志醫(yī)當(dāng)
孫思邈,號真人,又號太白處士,生于北周明帝武成二年(560年),卒于唐高宗儀鳳年之后、永淳之前(697、680、681年)三年間,享年約120歲左右。孫思邈為京兆華原(今陜西耀縣)人,是我國唐代偉大的醫(yī)學(xué)家,人稱藥王,所著《備急千金要方》《千金翼方》,充分體現(xiàn)了對初唐以前醫(yī)學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展,是我國現(xiàn)存早的、各科
林珮琴,字云和,號羲桐,又號韻廉;生于清乾隆三十七年(1772年),歿于道光十九年(1839年);江蘇丹陽(今江蘇省丹陽縣)人,清代著名醫(yī)家。林珮琴以儒兼醫(yī),平生診治病人頗多;晚年以濟(jì)世蒼生為念,總結(jié)多年臨證經(jīng)驗(yàn),向病家索回經(jīng)其診治之處方,擇其要者整理為驗(yàn)案,仿張璐《張氏醫(yī)通》體例,編撰成《類證治裁》一書。其醫(yī)論以《黃
顧世澄,一名澄,字練江;生卒年未詳,清康熙至乾隆間人;祖籍安徽蕪湖;顧世澄出身于醫(yī)學(xué)世家,成年之后僑居廣陵(今江蘇揚(yáng)州);其勤于診務(wù),療效卓著,并致力于外科學(xué)術(shù)成就的總結(jié)與傳承。其前后歷經(jīng)三十年,于乾隆二十五年(1760年),完成《瘍醫(yī)大全》的編撰。此書為當(dāng)時(shí)中醫(yī)外科集大成之作,繼承和總結(jié)了此前歷代中醫(yī)外科精萃。顧世澄
馮兆張,字楚瞻,生于清順治四年(1647年),卒年未詳;浙江海鹽人,清初著名醫(yī)家;代表著作為《馮氏錦囊秘錄》。馮兆張是溫補(bǔ)學(xué)派的代表醫(yī)家之一,其重視命門水火,崇尚溫補(bǔ);臨床主張大小合參,善用地黃丸;自創(chuàng)全真一氣湯水中求火法,用于極虛極重之脾腎陰陽兩虛證。其對藥物在雜證和痘疹中的應(yīng)用進(jìn)行合參,并在按語中結(jié)合臨證經(jīng)驗(yàn),闡述
費(fèi)伯雄,字晉卿,號硯云子;生于清嘉慶五年(1800年),卒于清光緒五年(1879年);江蘇省武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)人,清代著名醫(yī)家;著有《醫(yī)醇賸義》《醫(yī)方論》《食鑒本草》《怪疾奇論》《費(fèi)伯雄醫(yī)案》等。費(fèi)伯雄以崇尚經(jīng)典為旨,博采眾長為法,化裁變通為用。其遵循中醫(yī)經(jīng)典理論,結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)而有所引申發(fā)明;其師法張仲景及歷代名醫(yī)立方之法,