潮劇音樂與潮劇藝術(shù)是中國民間藝術(shù)的瑰寶，被稱為民間藝術(shù)的“活化石”，是構(gòu)成嶺南音樂文化的基石之一�！吨袊眲鹘y(tǒng)曲牌》是以省文聯(lián)2014年8月31日晚在汕頭市主辦的“中國夢·僑鄉(xiāng)情——潮劇傳統(tǒng)曲牌”欣賞會上演唱的傳統(tǒng)曲牌為基礎(chǔ)編輯而成，全書分為五個部分，第一部分：“中國夢·僑鄉(xiāng)情——潮劇傳統(tǒng)曲牌”欣賞會演唱的傳統(tǒng)曲目；
黃河號子是我國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�！饵S河號子》介紹了黃河號子這個特殊的黃河文化，介紹了其發(fā)展歷程、種類、用途及特點(diǎn)，也有整理的號詞、號譜，還有專家的推介、評論及申遺事項等文章。《黃河號子》可供對黃河號子有興趣的讀者閱讀。
《視唱練耳/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》體例結(jié)構(gòu)具有相對的特殊性——以每課時為一個最小單位。五年制學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置中本課程一般開設(shè)四個學(xué)期，《視唱練耳/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》將每學(xué)期實際授課時數(shù)和對應(yīng)的內(nèi)容組成一個“單元”，共計四個單元。每個單元中，大體以兩課時為一組，前一課時加入新的訓(xùn)練內(nèi)容，后一課
《兒童用五線譜本》是針對學(xué)琴兒童而出版的。根據(jù)兒童的特點(diǎn)，譜面加大，五線譜行距加大，便于兒童書寫，附有卡通畫，從而吸引琴童的興趣，同時在封二、封三增添相關(guān)音樂知識。 《兒童用五線譜本》講述歡迎來到音樂小世界，請到五線譜、簡譜家來做客，你會認(rèn)識七個快樂的小音符，輕輕松松地步入音樂的殿堂！這里不僅是一個學(xué)習(xí)的世界、認(rèn)知的世
《國家大劇院音樂講堂：芭蕾欣賞十八講》圍繞芭蕾音樂欣賞展開，立體呈現(xiàn)芭蕾音樂的諸多方面，試圖為欣賞者提供一個獨(dú)特的切入點(diǎn)和全面的欣賞指南。《國家大劇院音樂講堂：芭蕾欣賞十八講》主要是通過對當(dāng)今仍活躍在世界舞臺上的著名芭蕾作品的音樂與其創(chuàng)作背景等的分析與介紹，達(dá)到普及經(jīng)典芭蕾舞劇的目的。
《樂之詩意·結(jié)構(gòu)隨想：R.施特勞斯七部交響詩之結(jié)構(gòu)藝術(shù)》R·施特勞斯的早期創(chuàng)作是在父親的倡導(dǎo)下崇尚門德爾松的風(fēng)格和勃拉姆斯的新古典主義。浪漫主義交響詩是音樂與文學(xué)、詩歌、傳說故事、甚至哲學(xué)思想的有機(jī)結(jié)合，然而文學(xué)、詩歌、故事等則植根于一定區(qū)域的民族文化當(dāng)中。所以，交響詩這一體裁也伴隨著民族主義音樂的興起而逐漸發(fā)展，在一
《創(chuàng)新音樂研究文叢：燕南芝庵<唱論>研究》是一個青年學(xué)者對《唱論》的深刻的理解與認(rèn)識。對原文有比較精辟、準(zhǔn)確的釋解和譯注，更重要的是，還有深刻的研究觀點(diǎn)，闡發(fā)自己對《唱論》獨(dú)到的藝術(shù)見解和藝術(shù)認(rèn)知，對于民族聲樂的理論研究、對于民族聲樂的教學(xué)實踐和演唱實踐，都會有深遠(yuǎn)的影響。希望有更多從事演唱、教學(xué)、理論研究的人們能夠靜
《張千一歌劇音樂創(chuàng)作研究》主要是研究張千一的兩部作品：歌劇《太陽雪》和說唱劇《解放》，文字淺顯易懂，邏輯關(guān)系清晰。其中主要是詳細(xì)分析這兩部歌劇的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法，以及如何用現(xiàn)代音樂思維表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心思緒變化等。 內(nèi)容中用許多譜例對所提的觀點(diǎn)加以佐證。
《歌曲寫作基礎(chǔ)教程》除比較系統(tǒng)地介紹了詞、曲寫作的基本知識及各種不同類型的歌曲在寫作上的不同之外，還談到了樂曲旋律的修辭、歌曲寫作中的“倒字”問題及回避、樂曲旋律中“彩句”的運(yùn)用等一些迄今為止尚無任何同類書提到過的問題及解決辦法�！陡枨鷮懽骰A(chǔ)教程》內(nèi)容翔實，通俗易懂，除可作為歌曲寫作課的入門教材外，還可作為從零開始學(xué)
《創(chuàng)新音樂研究文叢：我國鋼絲錄音遺存音樂音響檔案樣本測試與音頻還原》是對磁性鋼絲錄音載體進(jìn)行以音頻信息還原為主要目標(biāo)的一項音頻應(yīng)用技術(shù)研究。研究的對象為我國20世紀(jì)40年代末至50年代初、中期，應(yīng)用磁性鋼絲錄音技術(shù)采錄并遺存下來的音樂音響檔案。 作為世界磁性錄音技術(shù)早期發(fā)展階段的鋼絲錄音，退出實際應(yīng)用舞臺，距今已逾半
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