本書概述了敦煌藝術(shù)的價值、地位,對敦煌藝術(shù)發(fā)展的各個歷史時期的狀況作了精煉獨(dú)到的論述,還細(xì)致入微、分門別類地介紹了敦煌壁畫、裝飾藝術(shù)、服飾藝術(shù)、敦煌色、敦煌藝術(shù)中的植物動物等。作者自幼隨父親常書鴻在敦煌,親歷父親從以一人之力到帶領(lǐng)眾人對敦煌石窟藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)的這一歷史壯舉,書中記錄了父親常書鴻堅(jiān)守敦煌四十年的故事,以及自

本輯共收錄論文三十余篇,涵蓋了出土文獻(xiàn)領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)研究成果,既有文字學(xué)的探討,又有文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等方面的研究,由此可以一見出土文獻(xiàn)研究的新進(jìn)展,具有較高的學(xué)術(shù)價值�！冻鐾廖墨I(xiàn)研究》由原文化部古文獻(xiàn)研究室于20世紀(jì)80年代初籌劃創(chuàng)辦,于1985年正式出版第一輯,是國內(nèi)最早的以出土文獻(xiàn)為研究對象的專業(yè)輯刊,致力于推出

本書介紹了遺址保護(hù)的相關(guān)問題，分析了城市的形成與規(guī)劃、城市用地及其規(guī)劃、城市總體布局、城市設(shè)計(jì)與控制性詳細(xì)規(guī)劃，重點(diǎn)探討了遺址保護(hù)與城市建設(shè)規(guī)劃，并對遺址保護(hù)與城市建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)行研究。

本書通過對棺板彩繪圖像的內(nèi)容及多元文化的分析，揭示吐蕃統(tǒng)治的青海這一典型的民族聚集地區(qū)文化多元性出現(xiàn)的原因，梳理這一地區(qū)民族交錯融合、文化多元匯聚等錯綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和具體內(nèi)容。墓葬中棺板彩繪不同的文化因素，恰恰反映了吐蕃統(tǒng)治下該地區(qū)文化構(gòu)成中的多民族性這一歷史現(xiàn)象，為我們?nèi)�面地研究和認(rèn)識吐蕃民族在青海統(tǒng)治的歷史提供了

本書分為“人類起源”“文明之路”“夏商南土”“周之南國”“江漢入秦”五個部分，時間線自距今200萬年左右的湖北建始人開始，至公元前221年秦統(tǒng)一六國止，通過選取典型遺存出土的具有明確時代特征的成組陶器、銅器、石器、玉器等展品1000余件，揭示了“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”和多元一體中華文明的形成

本書以“新石器化”為線索，論及嶺南新石器時代乃至更晚時期的農(nóng)業(yè)起源、生業(yè)方式、石器研究、文化交流、釀酒、戰(zhàn)爭等專題。

本書主題集中于”打開蓋的蓮花爐瓶”在古代造像中的視覺史考察。通過梳理我國境內(nèi)現(xiàn)存的各地佛教造像中的蓮花爐的形象，來考察蓮花瓶”型器”，蓮花爐在中國佛教造像中的含義及發(fā)展演變，使我們明白了在以本土視覺史經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)之上，如何接受外來的新樣式、新造型，并形成新的意義，繼而說明中國古代造像史如何進(jìn)行消融轉(zhuǎn)化并最終形成中國特有的佛

本書收錄甘肅簡牘博物館基本陳列展出的居延漢簡、肩水金關(guān)簡、懸泉漢簡、放馬灘秦簡精品簡牘100多枚，如《相利善弊劍冊》、《元致子方帛書》、《過長羅侯費(fèi)用簿》等，并附有簡牘形制信息及釋文。本書還收錄有筆墨紙硯、糧食、生活器具、衣物絲織品等相關(guān)文物近30件。

本書內(nèi)容包括：先秦時期印紋硬陶窯址考古新進(jìn)展；兩漢至南北朝時期鉛釉陶窯址考古新進(jìn)展；唐三彩暨低溫釉陶窯址考古新進(jìn)展；宋(遼金)元時期三彩暨低溫釉陶窯址考古新進(jìn)展；紅綠彩瓷窯址考古新進(jìn)展；絞胎和絞釉陶瓷窯址考古新進(jìn)展等。

成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)是國家層面的重要戰(zhàn)略規(guī)劃，也是成渝地區(qū)發(fā)展的重大機(jī)遇。成渝地區(qū)是少有的擁有成都和重慶雙子星座城市的區(qū)域。成都和重慶在文化上同屬巴蜀文化區(qū)，在文化習(xí)性上既有親近感也有差異性，經(jīng)濟(jì)上既有合作也有競爭。自1997年重慶成為直轄市以來，兩地一度淡化對巴蜀文化的認(rèn)同，更加強(qiáng)調(diào)彼此的差異。成都和重慶在城市競爭