中國現(xiàn)代小說甫一開始就被死亡陰影籠罩，充滿時(shí)間焦慮和生存焦慮。本書使用個(gè)案解讀、比較研究、外部研究、因果互證等多種文學(xué)理論研究和分析的經(jīng)典方法，以中國現(xiàn)代小說中的死亡敘事為切入點(diǎn)，研究現(xiàn)代作家的精神追求與小說的審美取向、現(xiàn)代作家生命意識的覺醒與思想啟蒙的困境，挖掘現(xiàn)代小說死亡書寫的精神內(nèi)涵、死亡敘事視角的轉(zhuǎn)換和不同話語

本書主要內(nèi)容包括：蔣一談《透明》交流會——在黑暗中尋找“光”、徐則臣《耶路撒冷》——到世界去、李敬澤《致理想讀者》——理想批評和理想讀者、李少君《自然集》——久在樊籠里，怎得返自然？、老村《騷土》——另一種小說美學(xué)、文珍《我們夜里在美術(shù)館談戀愛》——從愛中拯救歷史等。

本書主要內(nèi)容包括：在“大歷史”中建構(gòu)“文學(xué)史”——關(guān)于“重返80年代文學(xué)”、如何理解“重寫文學(xué)史”的“歷史性”、審美原則、敘事體式和文學(xué)史的“權(quán)力”——再談“重寫文學(xué)史”、如何理解“20世紀(jì)80年代文學(xué)”、“讀者”與“新小說”之發(fā)生——以《上海文學(xué)》(1985年)為中心等。

本書主要內(nèi)容包括：建立根本的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、批評的黃金時(shí)代來臨了嗎？、批評的“無效”與“有效”、批評的“寫什么”與“怎么寫”、什么是好的批評、美國的現(xiàn)實(shí)主義——從卡佛和耶茨談起、分裂的想象和建構(gòu)的可能——當(dāng)下中國的文化主體和文化癥候等。

本書主要內(nèi)容包括：先鋒·民間底層·莫言、我不希望我被放到單一的視角里面去觀察、“20世紀(jì)中國文學(xué)”和20世紀(jì)80年代的現(xiàn)代文學(xué)研究、知識分子精神與“重寫文學(xué)史”、歷史視野中的“重寫文學(xué)史”——王曉明答楊慶祥問、《上海文論》和“重寫文學(xué)史”等。

本書主要內(nèi)容包括：死去了的小資時(shí)代——讀《〈波動〉序》兼與李陀商榷、歷史重建及歷史敘事的困境——基于《天香》《古爐》《四書》的觀察、在天空中凝結(jié)成一個(gè)全體——《鳳凰》的風(fēng)景發(fā)現(xiàn)和歷史辯證法、無法命名的“個(gè)人”——由《隱身衣》兼及“小資產(chǎn)階級”問題、從小資產(chǎn)階級夢中驚醒——張悅?cè)弧都摇分械臍v史意識和主體想象等。

本書以近四十年來嚴(yán)歌芩、虹影、張翔等海外華文文學(xué)作家創(chuàng)作的優(yōu)秀本土題材作品中的文學(xué)性問題為切入點(diǎn)，以同一時(shí)期中國文學(xué)中的優(yōu)秀作品為參照，借鑒現(xiàn)代文學(xué)理論，采取文本細(xì)讀的方法，探究華文文學(xué)回望本土的詩學(xué)機(jī)制、詩學(xué)規(guī)律、詩學(xué)范式、詩學(xué)方法、詩學(xué)藝術(shù)，并以語言的錘煉與結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新為線索，分析了創(chuàng)作主體在跨域語境中對本土文化、本

中國是名副其實(shí)的河流文明之國，歷代關(guān)于河流的文學(xué)文本非常豐富，饒有趣味與美學(xué)意蘊(yùn)。但迄今為止，聚焦這一主題現(xiàn)象的論著尚少。本書在學(xué)界已有研究的基礎(chǔ)上，提出中國“河流文學(xué)”這一較新的研究領(lǐng)域，將“河流文學(xué)”作為一種文學(xué)主題和題材，形成與“海洋文學(xué)”并舉的學(xué)術(shù)論題。“河流文學(xué)”主要指這幾種文學(xué)文本：一是以河流為主要題材、表

本書根據(jù)周作人的講演記錄稿編成，是他關(guān)于五四新文學(xué)運(yùn)動乃至整個(gè)中國文學(xué)史的理論的系統(tǒng)總結(jié)之作，為研究現(xiàn)代文學(xué)提供了新思路。

本書為本社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心所編中國文學(xué)名家鑒賞辭典系列之一，精選陸游代表詩文109篇，其中詩69篇、詞26篇、文14篇，并請當(dāng)代研究專家為每篇作品撰寫鑒賞文章，其中詮詞釋句、發(fā)明妙旨，有助于讀者了解陸游名篇之堂奧，使讀者嘗鼎一臠，更好地領(lǐng)略陸游豪宕豐腴、宏大多姿、獨(dú)步南宋的文學(xué)成就。另外，書末附有《陸游生平與文學(xué)創(chuàng)