《唐宋詞聲律史》我國(guó)的韻文學(xué)發(fā)展至唐宋詞，其聲律形態(tài)已達(dá)登峰造極的地步，既有穩(wěn)定的模式，又有復(fù)雜的變化，遠(yuǎn)非前代詩(shī)歌可比。實(shí)在是絢麗多姿，蔚為大觀。 本書(shū)努力打通文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè)學(xué)的研究，從樂(lè)體文體及二者結(jié)合的角度進(jìn)行論述，立體考察唐宋詞作為音樂(lè)文學(xué)的發(fā)生發(fā)展歷史。在樂(lè)體方面，主要從清商樂(lè)、法曲、胡部燕樂(lè)、宋代宮廷鼓

本書(shū)從賈平凹的文本世界出發(fā)，細(xì)讀賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮躁》《廢都》《秦腔》《白夜》《極花》《帶燈》等，解讀其文學(xué)鏡像敘事中的豐富意象，探究其意象世界深刻的現(xiàn)實(shí)意義、歷史意義、象征意義、隱喻意義以及由此形成的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從而揭示賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的精神追求、文化追求和藝術(shù)追求。

《解味紅樓：曹雪芹的舊夢(mèng)與悲歌》是中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張慶善先生最新的從多個(gè)角度評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)隨筆集。書(shū)中圍繞幾個(gè)一些《紅樓夢(mèng)》相關(guān)爭(zhēng)議話題和主題進(jìn)行解讀，如曹雪芹是不是《紅樓夢(mèng)》作者？曹雪芹的家世和《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系，又如《紅樓夢(mèng)》中的人物刻畫(huà)、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)手法等，每個(gè)主題以數(shù)篇文章進(jìn)行解讀。并對(duì)一些《紅樓夢(mèng)

家國(guó)一體的觀念內(nèi)涵豐富、包蘊(yùn)廣闊，自古就在中國(guó)深入人心。正所謂烈士之愛(ài)國(guó)也如家，每當(dāng)國(guó)家危亡傾覆的時(shí)刻，總會(huì)有仁人志士在家國(guó)情懷的激勵(lì)下，不顧自身安危，挽狂瀾于既倒。在本書(shū)中，社稷之思忠君報(bào)國(guó)黍離之悲體國(guó)經(jīng)野……家國(guó)情懷的諸多維度通過(guò)經(jīng)典的詩(shī)詞與繪畫(huà)作品一一予以呈現(xiàn)。閱讀本書(shū)，如同與一個(gè)個(gè)偉

中國(guó)，是詩(shī)歌的國(guó)度。中華民族，是勇于探索的民族。本書(shū)是古代詩(shī)人行走中國(guó)的山水圖，也是中華文明開(kāi)拓前行的路線圖。讓我們從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》出發(fā)，踏上行旅之路。游名都古城、三山五岳，看邊塞大漠、鄉(xiāng)村田園。山川為紙，雨雪作墨，國(guó)人足跡所致，中華文明之花次第開(kāi)放。

假如沒(méi)有海內(nèi)存知己的吟詠，城闕輔三秦的青磚還會(huì)不會(huì)有如今這般厚重？假如沒(méi)有錦瑟無(wú)端五十弦的迷茫，蠟炬成灰淚始干的深情還會(huì)不會(huì)有如今這般甘醇？詩(shī)人把深情融入詩(shī)行，同時(shí)把對(duì)那個(gè)年代的眷戀刻進(jìn)我們的心房。書(shū)中至美詩(shī)詞琳瑯滿目，熠熠生輝，抒發(fā)了中國(guó)人心中的愛(ài)情、友情、親情、豪情。

作為明末清初江南風(fēng)雅巨擘，錢謙益的詩(shī)歌有著豐富復(fù)雜的內(nèi)涵。本書(shū)是一本論釋錢謙益晚年最后一組重要組詩(shī)《病榻消寒雜詠》的清詩(shī)研究典范性著作。全書(shū)分為兩編，上編深挖其詩(shī)文中的意象、隱喻，探討詩(shī)歌與錢謙益的政治理想、抱負(fù)有著怎樣的交集。既有對(duì)其晚年詩(shī)歌主題、詩(shī)學(xué)觀念的分析，也有對(duì)詩(shī)人交游的考證。下編以《病榻消寒雜詠》四十六首詩(shī)

《唐詩(shī)二十講》（原名《唐詩(shī)概論》）是蘇雪林創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)代文藝?yán)碚搧?lái)觀察唐詩(shī)，研究唐詩(shī)史的力作，被學(xué)界稱作中國(guó)現(xiàn)代意義上的第一本唐詩(shī)學(xué)專著，也是我國(guó)第一本斷代詩(shī)歌史。蘇雪林打破歷代學(xué)者慣用的文章學(xué)、考據(jù)學(xué)等傳統(tǒng)研究方法及研究思路，以文學(xué)史家的學(xué)術(shù)眼光與視野審視紛繁復(fù)雜的唐代作家作品，率先運(yùn)用流派與風(fēng)格等現(xiàn)代觀念，突破前人視

《瑯瑯?biāo)募径�十四�?jié)氣古詩(shī)詞讀與賞》是一部以中國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為主題的文化讀物。本書(shū)以詩(shī)詞品讀為主線，收錄了敦煌文獻(xiàn)《詠廿四氣詩(shī)》及歷代節(jié)氣詩(shī)詞經(jīng)典作品共百首，其中《詠廿四氣詩(shī)》配有字詞注釋、文義賞析、誦讀指導(dǎo)及誦讀音頻，通過(guò)詩(shī)境詞意展現(xiàn)古人所記載和描寫(xiě)的四季流轉(zhuǎn)與物候變化。本書(shū)還收錄了宋元花押風(fēng)格節(jié)氣印蛻及節(jié)氣現(xiàn)代水墨

本書(shū)在對(duì)大量分散研究成果進(jìn)行深入研讀的基礎(chǔ)上，以巴赫金的對(duì)話理論為研究基點(diǎn)，深入剖析魯迅、卞之琳、穆旦、張棗四位作家的詩(shī)性作品，并由此揭示了現(xiàn)代詩(shī)對(duì)話性的六大特點(diǎn)：主體分裂、聲音復(fù)調(diào)、表現(xiàn)戲劇化、矛盾未完成、循環(huán)開(kāi)放結(jié)構(gòu)、矛盾修辭。作者的文本細(xì)讀不僅豐富了詩(shī)歌解讀，也深化了對(duì)詩(shī)人內(nèi)心世界的挖掘。本書(shū)以理論意識(shí)統(tǒng)攝作品分