作者以新疆和布克賽爾蒙古自治縣土爾扈特人生禮儀(出生禮、婚禮、葬禮)作為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行實(shí)地調(diào)研掌握一手資料，在此基礎(chǔ)上，以文化人類學(xué)的視覺(jué)對(duì)土爾扈特人人生禮儀中的禁忌文化進(jìn)行了分析與研究。書(shū)稿由五個(gè)部分組成，導(dǎo)論主要交待了運(yùn)用的理論基礎(chǔ)，研究目的和切入點(diǎn)，國(guó)內(nèi)外研究情況和方法等；第一章出生禮，對(duì)孕育生命期間的一些禁

《江安縣歷史文化》叢書(shū)(全六冊(cè))是中共四川省宜賓市江安縣委宣傳部牽頭組織編纂的一部歷史文化叢書(shū)，目的是充分展示江安縣悠久歷史、深厚文化、秀美山水和獨(dú)特風(fēng)情，進(jìn)一步挖掘、整理和發(fā)展江安縣新文化，提升江安縣旅游的文化品位。本冊(cè)為《民俗集韻》，力圖全面展現(xiàn)江安這方熱土獨(dú)特的人文風(fēng)俗風(fēng)貌，分為歲時(shí)節(jié)慶、民間風(fēng)俗習(xí)慣、民間文藝表

本書(shū)主要內(nèi)容包括：民俗學(xué)的實(shí)踐目的；民俗學(xué)實(shí)踐研究的概念；民俗學(xué)實(shí)踐研究方法論。具體內(nèi)容包括：民俗學(xué)的目的與民俗對(duì)象本身的目的；日常生活的任意性：民俗對(duì)象本身的目的與目的條件；家鄉(xiāng)民俗學(xué)：認(rèn)識(shí)論與倫理學(xué)；實(shí)踐民俗學(xué)的“實(shí)踐”概念；實(shí)踐民俗學(xué)還需要中層概念等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：民俗學(xué)的學(xué)派、流派與門(mén)派；早期民俗學(xué)者的學(xué)科認(rèn)知與學(xué)術(shù)規(guī)劃；顧頡剛民俗學(xué)思想與方法；鐘敬文中國(guó)民俗學(xué)派的宏圖構(gòu)想；劉魁立和他的故事形態(tài)學(xué)；朝戈金和他的口頭詩(shī)學(xué)；學(xué)術(shù)期刊促進(jìn)學(xué)科共識(shí)的形成；《民間文學(xué)論壇》創(chuàng)辦時(shí)期的使命意識(shí)等。

我國(guó)有五千年文明史。在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的先人用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。這些精神財(cái)富幫助我們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，使中華民族歷經(jīng)滄桑而依然屹立于世界民族之林。流傳至今的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也是這筆精神財(cái)富的重要組成部分。千百年來(lái)，形形色色的傳統(tǒng)節(jié)日讓人們的生活變得更加有聲有色，也加強(qiáng)了人們的民族認(rèn)

本書(shū)通過(guò)全彩科普漫畫(huà)的形式，讓孩子隨“小魔”和“咕咕咕”一起穿越時(shí)空，開(kāi)啟神奇的傳統(tǒng)節(jié)日之旅，與千年的文化相遇。本書(shū)不僅能讓孩子深入了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日背后的故事：“元宵節(jié)吃元宵，是因?yàn)楣湃丝释麍F(tuán)圓？”“端午節(jié)吃粽子，不只是為了紀(jì)念屈原？”“中秋節(jié)吃月餅，和明朝開(kāi)國(guó)皇帝有關(guān)？”……更多的節(jié)日習(xí)俗、好吃的節(jié)日食物、驚艷的節(jié)日

本書(shū)內(nèi)容包括：餐具擺放有規(guī)則、小小筷子有講究、刀、叉、勺子的用法、端碗有講究、餐桌上的座位順序、餐前要做的事情、吃飯時(shí)要做的事情、飯后要做的事情、做客時(shí)的用餐禮儀等。

這是文津獎(jiǎng)推薦圖書(shū)《節(jié)日之書(shū)》的彩繪少兒版。本書(shū)是一堂與眾不同的傳統(tǒng)文化大師課，中國(guó)大師陪伴中國(guó)孩子過(guò)一整年的中國(guó)節(jié)。余世存老師歷時(shí)三年專為孩子打造，帶孩子探尋幾千年間中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生：春節(jié)、元宵、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重陽(yáng)、冬至、臘八、小年、除夕……林帝浣老師為本書(shū)所配

本書(shū)結(jié)合青銅銘文等原始文獻(xiàn)對(duì)西周大射禮的儀節(jié)內(nèi)容、行射方式、地點(diǎn)、性質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行研究，從而推動(dòng)先秦禮制史在這方面的研究。通過(guò)對(duì)西周大射禮用樂(lè)儀節(jié)、所用樂(lè)器種類及所用樂(lè)曲篇目的分析與研究，從樂(lè)的層面加深對(duì)西周禮樂(lè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)先秦尤其是西周的禮樂(lè)文化進(jìn)行不同層面的分析與研究，進(jìn)而推動(dòng)先秦文化史的深入研究。對(duì)西周大射禮活動(dòng)

古代經(jīng)典《禮記·王制》篇諸家論述的整理匯總�！锻踔啤肥禽^早的對(duì)國(guó)家法律制度進(jìn)行闡述的篇章之一，為我國(guó)古代君主治理天下的規(guī)章制度。內(nèi)容涉及封國(guó)、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學(xué)校教育等方面的制度�！锻踔谱⑹栝L(zhǎng)編》依照阮刻本《禮記注疏》，將120段經(jīng)、注、疏、釋文錄入，每段之下，依次匯入宋衛(wèi)湜《禮記集