本書的研究內(nèi)容總體來說分為四大部分，具體包括九章內(nèi)容。首先，對馬克思需要理論進(jìn)行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發(fā)展、理論旨趣等內(nèi)容。其次，對馬克思需要理論進(jìn)行具體分析，在研究需要與生產(chǎn)、分工、交換、分配、貨幣、資本等關(guān)系中進(jìn)一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當(dāng)代挑戰(zhàn)，西方馬克思主義、東歐馬克思

全書聚焦用結(jié)構(gòu)化匯報破解職場中匯報難題這一主題，圍繞商務(wù)活動中的具體情境和案例，主要介紹結(jié)構(gòu)化匯報的基本要求、特點和方法，分析如何在口頭匯報工作、書面匯報工作、向客戶匯報產(chǎn)品（方案）、求職與面試、競聘演講等具體匯報情境中用好結(jié)構(gòu)化匯報的技巧與工具，在有限時間內(nèi)精彩展現(xiàn)工作成果和自我能力。原理篇按照Why-What-Ho

1347年，意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而，在隨后短短幾個月的時間里，這座城市的人口銳減四分之三，整座城市一度尸橫遍野，一副鬼城模樣，政權(quán)也在不足十年后走向終結(jié)。引發(fā)這場災(zāi)難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病，但戰(zhàn)爭、饑荒、社會運作方式以及當(dāng)時有限的醫(yī)學(xué)認(rèn)知水平也在為這場死亡浩劫推波助瀾�！度祟愃劳鍪贰�

本書由《莊子生命哲學(xué)思想的理路》《莊子的生命超越》《〈淮南子〉中黃老道家的生命觀》《楚簡〈性自命出〉中天道成人道的“心取性出”邏輯》《天志：墨子思想的超越性及其生命關(guān)懷》等十余篇文章組成，圍繞生命哲學(xué)主題，分別從道家、儒家、墨家等中國古代生命哲學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代生命哲學(xué)等視角展開討論與研究。本書尤其重視道家生命哲學(xué)，如冀龐澤

本書是日本哲學(xué)家、勵志人氣作家、《被討厭的勇氣》的作者岸見一郎的著作，闡述了他關(guān)于工作的哲學(xué)思考，探尋了比成功更重要的事情。第一章主要思考“為何工作”這一根本問題；第二章則在“不工作”“不能工作”的案例的基礎(chǔ)上，闡述自己對“工作的意義”的理解；第三章分析了職場中的人際關(guān)系，提出了讓同事溝通順暢、關(guān)系和諧的具體方案；第四

本書內(nèi)容包括：人生的意義和價值究竟是什么；從蘇東坡名為《自題金山畫像》的詩中，你覺悟到什么；人應(yīng)該為什么活著；人生應(yīng)該怎樣活著：活出本真的自己！積極樂觀地面對人生；想你所想、做你想做、愛你所愛；真善美，人生的自我需要；幸福人生：從改變自己開始等。

本書內(nèi)容包括：博大精深的文化體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢、以國家意識形態(tài)主導(dǎo)與推進(jìn)文化發(fā)展、中國傳統(tǒng)核心價值觀的傳播方法、新時代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。具體內(nèi)容包括：“文化”是以符號為表征的意義系統(tǒng)；理解“文化”的三個層次；傳統(tǒng)文化的特點；中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其體系等。

本書是在作者博士論文基礎(chǔ)上又經(jīng)過三年的進(jìn)一步研究和完善修訂而成，是國內(nèi)第一部專門研究自我意識理論從德國古典哲學(xué)到馬克思哲學(xué)的演進(jìn)邏輯的高質(zhì)量哲學(xué)著作。

本書以大學(xué)生生死教育為研究對象，力爭區(qū)分死亡教育、生命教育與生死教育三個概念，運用問卷、訪談、案例、行動研究等方法，以泰勒課程理論、布魯姆目標(biāo)分類理論為理論基礎(chǔ)，從哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科視角厘清大學(xué)生生死教育的關(guān)鍵問題，對大學(xué)生生死教育需求、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑進(jìn)行理論研究。通過對大學(xué)生生死教育滲透課程、活動課程和高校

本書講述了聚焦專注力管理，讓個人效率飆升；優(yōu)化能量與情緒管理，穩(wěn)贏工作“沖刺賽”；4個好習(xí)慣緩解疲勞，提升工作“續(xù)航”力等內(nèi)容。