《中國(guó)國(guó)家歷史》項(xiàng)目由南京師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究發(fā)展中心策劃，擬從2013年開(kāi)始，每年出版四輯，隨著圖書(shū)編寫的不斷成熟而逐步增加冊(cè)次，并定期舉行《中國(guó)國(guó)家歷史》高端論壇�！吨袊�(guó)國(guó)家歷史》擇取內(nèi)容的原則：，緊扣人類發(fā)展脈搏，突顯歷史重大脈點(diǎn)；第二，剖析歷史深刻淵源，聚焦當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)；第三，展現(xiàn)喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史題材，刻

本書(shū)內(nèi)容多為瞿林東先生20世紀(jì)90年代以來(lái)撰寫的評(píng)論、論文及短論、隨筆等，大致分為五編：編民族與文化。主要內(nèi)容為闡述中國(guó)歷歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng)，以及闡發(fā)這一傳統(tǒng)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；闡述中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族共有的精神家園等，其要旨則在為推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)而提出多方面的歷史與史學(xué)依據(jù)。第二編歷史評(píng)論。主要內(nèi)容

本教材著眼于當(dāng)前高職院校人文通識(shí)課實(shí)際情況，給學(xué)生講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、獨(dú)特價(jià)值和鮮明特色，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、思、用”四大功能。教材內(nèi)容按照“工匠精神與傳統(tǒng)文化”“智慧與信仰”“美德與修為”“文明與交流”“藝術(shù)與美感”“建筑與意味”“民俗與風(fēng)情”“傳統(tǒng)與發(fā)展”的順序編排，從多個(gè)角度引導(dǎo)青年學(xué)生關(guān)注、學(xué)

本書(shū)為漢學(xué)研究大系之一。 德國(guó)漢學(xué)史的研究，是以德國(guó)漢學(xué)家對(duì)中國(guó)文化的研究為對(duì)象的研究之研究。本書(shū)中所選的十九篇文章所揭示的是德國(guó)漢學(xué)研究史的十九個(gè)問(wèn)題，可以分為：分期與書(shū)目、語(yǔ)言文學(xué)與翻譯、范式與機(jī)構(gòu)、互動(dòng)與批判、專史與回顧五個(gè)部分。這樣的編排也決定了本書(shū)不同于通史的系統(tǒng)性、全面性，而是以問(wèn)題為

本書(shū)是大學(xué)通識(shí)教育教材本書(shū)適應(yīng)當(dāng)前高校要求大力弘揚(yáng)民族文化、提高人文素質(zhì)的教育形勢(shì)，全面系統(tǒng)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，涵蓋了儒家、道家、墨家、法家、佛教、道教、禮儀風(fēng)俗、建筑、器物及藝術(shù)等內(nèi)容，旨在引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生與古代先哲在精神上展開(kāi)對(duì)話。本書(shū)在第一版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了全新修訂，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，富有趣味，有利于提升大學(xué)生人

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品賞析》立足于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、內(nèi)涵豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提煉出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的“孝老愛(ài)親”“君子人格”“自強(qiáng)不息”“敬業(yè)樂(lè)群”“家國(guó)情懷”和“崇尚和合”六個(gè)專題，每個(gè)專題按照五個(gè)模塊設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，突出課程的思想性、針對(duì)性、實(shí)用性和時(shí)代性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性

這套故事中國(guó)是講述《莊子》《孟子》《晏子春秋》《呂氏春秋》《史記》《左傳》《搜神記》《說(shuō)苑》等經(jīng)典作品中的故事的，讓小學(xué)生們?cè)陂喿x故事的同時(shí)，就直接接觸中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典著作，對(duì)于他們文化積淀和日后的課堂學(xué)習(xí)都有顯著的價(jià)值。《史記故事》就是從史記中擷取精彩的篇章，以通俗的白話文講給青少年讀者。書(shū)中配插的大量圖畫(huà)，不僅僅是

本書(shū)稿的研究對(duì)象是中國(guó)的文化史學(xué)，試對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)中國(guó)文化史研究的歷史、學(xué)術(shù)成就及其理論方法予以較系統(tǒng)的總結(jié)和論述。 近代意義上的中國(guó)文化史學(xué)濫觴于20世紀(jì)初。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊�等發(fā)起“史界革命”，初步回答了什么是文明史的問(wèn)題，從此中國(guó)人有了比較明確的文明

本書(shū)以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)，以“五通”為核心，系統(tǒng)梳理了海上絲綢沿線32個(gè)國(guó)家的文化旅游資源現(xiàn)狀及發(fā)展思路，試圖構(gòu)建21世紀(jì)海上絲綢之路文化旅游圈，并提出發(fā)展思路及對(duì)策。該書(shū)的出版將彌補(bǔ)這一領(lǐng)域的研究空白，建立了海絲文化旅游圈的理論體系。作者通過(guò)實(shí)地考察我國(guó)閩桂粵瓊和印尼、菲律賓、泰國(guó)、越南等，收集、整理了國(guó)內(nèi)外海

本書(shū)基于文化自信的視閾，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展進(jìn)行了研究。先對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了概述與區(qū)分，講述了中華傳統(tǒng)文化的邏輯進(jìn)程。同時(shí)，對(duì)文化自信的相關(guān)理論進(jìn)行了闡釋，描述了文化自信的現(xiàn)狀，并針對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題，提出了相應(yīng)的對(duì)策建議。接著，本書(shū)還分析了文化自信的結(jié)構(gòu)、價(jià)值、功能等方面內(nèi)容，力求對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)涵與原則進(jìn)行梳理，從