河南是佛教最早傳入之地，自北魏遷都洛陽(yáng)后，雕佛造像之風(fēng)開(kāi)始盛行，石窟寺和單體造像遍布全省，除龍門(mén)石窟外，還有鞏縣石窟寺、義馬鴻慶寺等中小型石窟40余處，另有民間單體造像數(shù)百件，上自北魏，下至明清，歷代皆備。全書(shū)以河南現(xiàn)存的北魏至明清時(shí)期的佛教造像作品為對(duì)象，研究的內(nèi)容主要包括河南省內(nèi)的石窟造像和石刻造像，全面且深刻的向

為落實(shí)“保護(hù)第一，加強(qiáng)管理，挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)”這樣的新時(shí)代文物工作方針，加強(qiáng)安康博物館的館藏文物保護(hù)利用，挖掘文物歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，讓文物說(shuō)話，創(chuàng)造創(chuàng)新博物館新動(dòng)力，同時(shí)讓老百姓真切感受到博物館在身邊。安康博物館特編輯出版圖錄《安康博物館館藏拓本精粹》(上下卷)。安康博物館館藏碑刻拓片、冊(cè)頁(yè)近200

本書(shū)為鄭州文物考古研究院建院六十周年的紀(jì)念文集，收錄了該單位人員撰寫(xiě)的二十余篇考古學(xué)研究文章，絕大多數(shù)未發(fā)表過(guò)。全書(shū)約40萬(wàn)字、200余張圖片，包括前言、正文和后記三部分。正文按照各篇文章涉及時(shí)代從早到晚編排，共二十篇。內(nèi)容主要涉及鄭州地區(qū)從新石器時(shí)代到明清時(shí)期的重要考古學(xué)問(wèn)題，包括仰韶文化起源和流向研究、敖都考古、鄭

《神器譜》成于萬(wàn)歷二十六年(1598)，明趙士楨撰。全書(shū)共五卷，前冠“進(jìn)器疏”，正文分“原銃”“圖式樣”“打放架勢(shì)”及“神器雜說(shuō)”四部分，除以文字解說(shuō)火器淵源、性能、優(yōu)缺點(diǎn)、制造工藝、使用方法外，尚有多幅圖畫(huà)，詳述各種火器使用的步驟及方式、構(gòu)造分解等等。本書(shū)全面系統(tǒng)地闡釋了趙士楨關(guān)于火器制造和使用的理論研究，是我國(guó)古代

本書(shū)稿是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“近年出土戰(zhàn)國(guó)書(shū)籍類竹簡(jiǎn)整理方法之研究”結(jié)項(xiàng)成果的修訂增補(bǔ)版，選題是學(xué)界的熱點(diǎn)。本書(shū)稿以郭店簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、清華簡(jiǎn)等幾批重要的戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)為對(duì)象，在借鑒吸收古今學(xué)者整理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)復(fù)原的基本要素，梳理戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)復(fù)原的步驟，總結(jié)戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)復(fù)原時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，為今后戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)復(fù)原整理工作提供明確

《出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物》由四川省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地成都中醫(yī)藥大學(xué)中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物研究院主辦，是刊布當(dāng)代學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)代人文科學(xué)精神研究中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)以及與醫(yī)史文獻(xiàn)、醫(yī)藥文化相關(guān)的最新研究成果的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。第三輯內(nèi)容包含醫(yī)學(xué)文明探源、秦漢醫(yī)學(xué)、醫(yī)籍考釋、生命與疾病等篇目，涉及對(duì)《天回醫(yī)簡(jiǎn)》的研究解讀、先秦兩漢遺

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的科技考古工作者和文保學(xué)者以及相關(guān)考古學(xué)者的論文集。本書(shū)從科技考古的不同領(lǐng)域和角度，對(duì)我國(guó)近些年來(lái)田野考古發(fā)掘出土的遺存進(jìn)行多種科技考古方向的研究分析，這些研究方向包括植物考古、木材分析、人骨考古、食性分析、動(dòng)物考古、冶金考古、陶瓷考古、玉石器考古等。同時(shí)，有學(xué)者對(duì)人骨考古的古病理學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)室考古

2017年11月，為紀(jì)念南海Ⅰ號(hào)沉船發(fā)現(xiàn)三十周年，在廣東省陽(yáng)江市召開(kāi)了“南海Ⅰ號(hào)發(fā)現(xiàn)與研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。聯(lián)合國(guó)教科文組織專員、亞歐國(guó)家的考古學(xué)家代表，以及國(guó)內(nèi)各地專家學(xué)者齊聚海陵島共襄盛會(huì)。本書(shū)集中選錄會(huì)議中的精華發(fā)言和學(xué)術(shù)文章，以南海Ⅰ號(hào)沉船的發(fā)現(xiàn)與研究為切入點(diǎn)，廣泛探討了“一帶一路”倡議、中國(guó)水下考古、水下文化

我國(guó)石窟寺數(shù)量眾多，分布廣泛，規(guī)模宏大，體系完整，擁有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，是我國(guó)最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)類型之一。我國(guó)已公布的5058處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中石窟寺類共288處，具有重大的歷史、藝術(shù)、科學(xué)、文化和社會(huì)價(jià)值。而這些遺址長(zhǎng)期暴露在自然環(huán)境中，遭受著雨、雪、地下水、日照、風(fēng)、易溶鹽等因素的影響，發(fā)育了大量病害，

本書(shū)為2017～2020年北京城市副中心考古（二）——后屯墓地戰(zhàn)國(guó)墓葬考古發(fā)掘報(bào)告，是后屯墓地考古發(fā)掘工作的階段性成果之一�？脊虐l(fā)掘揭露面積4500平方米，發(fā)掘了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬231座，為了解和研究通州地區(qū)考古學(xué)文化內(nèi)涵，特別是探究漢代路縣故城形成之前的區(qū)域文化面貌提供了新的資料。