中國文化史研究發(fā)端于20世紀初年，20世紀50年代以降沉寂近三十年，20世紀80年代復又重興，得以縱深發(fā)展。馮天瑜先生是此際有貢獻的學人，撰著文化通史、文化斷代史，又兼及概念史、區(qū)域史，新見迭出，著述等身。馮先生的為人處世和學術(shù)成就，學界同仁有所評議，今次由武漢大學中國傳統(tǒng)文化研究中心、武漢大學歷史學院、武漢大學國家文

《圖解少年中國史》是一套關(guān)于中國歷史、中華文明史的科普圖書。本系列以生活中常見的事物為切入點，以中國歷史為線索，以八大具有代表性的專門史為脈絡(luò)，經(jīng)過歷史學家的嚴謹?shù)目紦?jù)，加上寫實有趣的繪畫，以新穎的角度為孩子描繪和詮釋中國歷史。讓孩子從身邊的小事物中以小見大，洞悉中國的歷史朝代的更迭、歷史的發(fā)展和時代的大變遷。本系列在

本書上輯主要以讀者熟悉的歷史人物以及歷史事件為考察對象，探究那些被我們已經(jīng)掌握的歷史知識隱藏起來的秘密。我們受過的歷史教育常是總其大概，往往前因后果不完備，多種說法只取其一，這實際上很容易產(chǎn)生錯覺：歷史上只有這樣一種情況，或者歷史情況本就是這樣的。本書通過綜述傳世文獻，結(jié)合新出土材料，推敲歷史的細節(jié)，打破歷史的錯覺。讀

本書主要聚焦于中國文化遺產(chǎn)的調(diào)查和研究，旨在通過對話的形式，互相交流、互相借鑒。文化遺產(chǎn)是文化交流的長青主題，本書涉及的中國文化遺產(chǎn)有龍門石窟、少林功夫、清代泥塑、長白山剪紙、龍泉青瓷，乃至京劇、彩燈、美食、馬王堆古墓等�；�本每一篇論文就是一個案例，講述了這些文化遺產(chǎn)如何在不同的文化和社會語境中展示獨特的魅力。通過學者

本叢書以圖文并茂的形式解讀中國吉祥文化與長安的淵源，闡述中國吉祥文化對長安城的影響和在長安的發(fā)展、演變，構(gòu)成一幅吉祥長安的美好畫卷。《福祿壽綿延長安》一冊主要介紹福、祿、壽三星與長安的淵源和人們對吉祥如意的美好愿望。福、祿、壽是中國民間的三位神仙，象征幸福、吉利、長壽，在道教中為天上三位吉神。明朝以后，中國民間常把壽星

歷史的真性情系列圖書以通俗、輕松的語言去講解被人遺忘、誤讀的歷史。這些歷史故事雖然可能與讀者印象中的大相徑庭或者是聞所未聞的，卻都是歷史上真實發(fā)生的。這些歷史碎片會讓讀者真切地感覺到，歷史就是活生生的人和故事，能感受到其中散發(fā)的溫度與情感。 本書為系列圖書中的第三冊，講述了隋、唐、宋三朝中真實有趣的歷史冷知識。作者查閱

歷史的真性情系列圖書以通俗、輕松的語言去講解被人遺忘、誤讀的歷史。這些歷史故事雖然可能與讀者印象中的大相徑庭或者是聞所未聞的，卻都是歷史上真實發(fā)生的。這些歷史碎片會讓讀者真切地感覺到，歷史就是活生生的人和故事，能感受到其中散發(fā)的溫度與情感。 本書為系列圖書中的一冊，講述了元、明、清三朝中真實有趣的歷史冷知識。作者查閱《

本書概要論述城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)知識、基本理論和主要技能等問題。主要內(nèi)容由八章組成。第一章介紹城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)知識與基本特征；第二章介紹與分析文化遺產(chǎn)的價值表征及評估方法；第三章概述歷史時期以來文化遺產(chǎn)保護的簡要演進過程及其特征；第四章討論和總結(jié)文化遺產(chǎn)法的調(diào)整對象、法律原則及國內(nèi)外主要的立法成績；第五章介紹城市型

宋遼大剪刀、華夏寶葫蘆、山西糖葫蘆、洛陽聚寶盆、關(guān)中大口袋、遼東長頸瓶……地名之后皆興亡。職場會計司馬懿、暴走天王趙構(gòu)、狂熱球迷李儇、下崗快遞員李自成、監(jiān)獄研究生黃霸、接盤俠蕭衍……人名之后皆故事。 上冊先從取代后周自立的趙匡胤揭示歷史背后的輪回。再看男權(quán)時代被嚴

本書在學界次建構(gòu)元典關(guān)鍵詞研究的理論范式并施之于闡釋實踐，此范式不僅適用于文化元典關(guān)鍵詞研究，對于人文社會科學的相關(guān)研究也具有一定的借鑒意義。元典關(guān)鍵詞研究的理論范式由三個“三”構(gòu)成。一是關(guān)鍵詞遴選之“三大”：命大、幅大和力大�！懊�大”是指關(guān)鍵詞的理論生命從軸心時代一直“活”到今天，不僅活在主流意識形態(tài)，還活在社會生活