《文藝評論概要》擬由導論和正文上下兩編組成。導論為馬克思主義文藝評論發(fā)展概述，上編文藝評論概述，下編門類文藝評論概述。上編文藝評論概述包含文藝評論概念源流；文藝評論的含義、屬性和品格；文藝評論的價值觀和標準；文藝評論方法；文藝評論家；文藝評論的類型和文體等。下編門類文藝評論概述包含文學評論；戲劇評論；電影評論；音樂評論

本書是以解析、闡釋文學現象及文學作品為對象的專著，展示了中國當代文學的多面性與豐富性。內容涉及當下國內部分重要的作家、詩人及其作品。采取文化批評的方法，從文化與文學審美關聯的視角關注新世紀文學的新變化。作者采取不偏不倚、積極鼓勵的態(tài)度，正面表達了自己的觀點和批評心態(tài)，在文本細部和宏觀視閾穿行，具有特別清晰的選擇點和明確

《燕趙中文學刊》由河北大學文學院主辦，每年出版兩輯，刊發(fā)文稿強調思想性、學術性與可讀性并重。本輯劃分五個板塊：中國古代文學研究，主要是對共工形象的流變及其文學意義、宋金遺民詞人用典、趙孟頫“畫陶”及其陶淵明接受、帛書《昭力》篇政治思想的研究；中國現當代文學研究，主要是對“下江”作家在戰(zhàn)時重慶的文學接管、網絡文學的“新知

《唐代文學研究》原為西北大學中文系唐代文學研究室創(chuàng)辦于1981年的《唐代文學》，次年改稱《唐代文學論叢》。1982年，中國唐代文學學會在西安成立，《唐代文學論叢》被確定為學會會刊。從1988年起，《唐代文學論叢》改名為《唐代文學研究》，并延續(xù)至今。《唐代文學研究》(包括其前身)已連續(xù)出版38年，主要刊布海內外有關唐代文

本書將袁昌英、冰心、廬隱、馮沅君、石評梅、謝冰瑩、胡蘭畦、陳敬容、鄭敏和沉櫻等作家納入研究視野，既從新的視角和層面重新閱讀、研究和審視冰心和廬隱等熱點作家的作品。文學接受史和文學交流史“因性而別”。本書揭開中國現代女作家的文學書寫與德語文學資源的關系圖譜，論證文學接受中的性別差異，為拓展中國20世紀的女性書寫研究、中國

一代文豪蘇東坡，是個琴棋書畫詩酒茶俱全的生活家。而后世論起東坡的生活趣味，多談起他的美食與酒，而對東坡在飲茶一道上的品位與情趣，少有談及。其實蘇東坡愛茶愛得緊，對茶葉、用水、茶器、同飲之人都很講究。茶是他日常生活中必不可少的一部分，而蘇軾的詩詞文章中也處處有茶的身影。蘇東坡的茶生活，也是宋代茶文化發(fā)展繁榮、宋人生活美學

中國文學的現代轉型問題，是近代文學與現代文學共同關注的話題。近代文學作為中國文學古今轉變的過渡階段，它所要闡釋的是古今、中西、雅俗三個維度的變化；現代文學承接近代文學，更多地著眼于文學的整體發(fā)展，以及各類文體形式的演進�，F代中國文學發(fā)生期，由傳統(tǒng)文學語言向現代文學語言過渡階段所涉及的語言文字變革，以及傳統(tǒng)文體在現代新質

《文心雕龍》是中國文論的經典著作，其思維結構和話語方式最富于民族特色——理性與詩性相結合�！段男牡颀垺芳扔羞壿嬓浴Ⅲw系性的一面，也有詩性的一面。二十世紀以來的“龍學”研究較多地關注其理論體系的一面，而對其詩性特征則研究較少�！段男牡颀垺返脑娦灾腔凼怯芍袊�文化的延續(xù)性和穩(wěn)定性所決定的�！段男牡颀垺烦休d著中國文化的詩性基因

《文心雕龍》被稱為作者之章程，藝林之準的，因其體大慮周而備受現當代學人推重。研究它的學問成為一門顯學，被稱為龍學。在諸多譯注本中，陸侃如和牟世金先生撰寫的《文心雕龍譯注》，因其注釋準確詳明、翻譯圓融暢達而成為經典。這是一部融學術性和普及性于一爐的全注全譯本，可以引領讀者走進龍學的殿堂。

本書為綜合性學術刊物，主要登載以中國古代經典著作為考察對象的語言、文學和文獻研究的論文，各學科的專題研究與跨學科的綜合研究并重。 本卷為“古文字與出土文獻”專號，以對出土文獻和文物、稀見早期文獻的研究為基礎，由精細研讀文本出發(fā)，旁及相關文學、史學、哲學等領域，整合對中國古代文化中被掩埋、被遺忘的部分的研究。其研究目的一