人生而在群體之中,與眾人之事休戚相關(guān)。善用理智來思考公共事務(wù),是公民的責(zé)任。 群體該如何組織,才能讓其中的眾人追求良善生活?權(quán)力、財(cái)富、自由、權(quán)利,怎樣分配算是公平?遵循社群傳統(tǒng)價(jià)值重要,還是自由發(fā)展個(gè)性重要?對(duì)待少數(shù)、弱勢(shì)、外來群體,用什么方式才符合正義? 在這本影響了幾代人走上思考公共事務(wù)之路的書中,牛津大學(xué)哲學(xué)家
《考研政治強(qiáng)化1500題》為石磊團(tuán)隊(duì)的經(jīng)典習(xí)題集.是考研政治強(qiáng)化階段復(fù)習(xí)必備用書。用心做好題,本書由石磊名師團(tuán)隊(duì)親自執(zhí)筆編撰。試題嚴(yán)格依據(jù)新大綱編寫。全而覆蓋考點(diǎn)、重難點(diǎn)突出,命題基礎(chǔ)性和靈活性并重,導(dǎo)向性問題和細(xì)節(jié)性知識(shí)并重,干擾項(xiàng)仿真程度高,解析全面精準(zhǔn)。用心做好題,本書既可以作為考生自學(xué)練習(xí)之用,也可以作為石磊工
突發(fā)事件應(yīng)急決策的情報(bào)感知及實(shí)現(xiàn)路徑研究,強(qiáng)調(diào)了情報(bào)資源是一定情景下的產(chǎn)物,并依賴特定情景實(shí)現(xiàn)價(jià)值和發(fā)揮作用。本書首先選取危險(xiǎn)化學(xué)品事故為分析案例,應(yīng)用扎根理論方法對(duì)突發(fā)事件情景要素進(jìn)行提。黄浯卫孟嗨贫绕ヅ浞椒▽(duì)不同類型的突發(fā)事件進(jìn)行情景相似度檢驗(yàn),以此驗(yàn)證突發(fā)事件應(yīng)急決策的情報(bào)感知實(shí)現(xiàn)的可行性;再次,將突發(fā)事件應(yīng)
《制度及其演化方法與概念》以認(rèn)知科學(xué)的歷史觀為基礎(chǔ),從中導(dǎo)出了聯(lián)結(jié)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相聯(lián)結(jié)的四個(gè)結(jié)論。一是開放式地重新定義了存在、意識(shí)與社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí),使存在決定意識(shí)、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的命題既是認(rèn)知科學(xué)的結(jié)論,又是社會(huì)科學(xué)的基本研究規(guī)則。二是討論了個(gè)體的意向性信念是大腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的涌現(xiàn),而個(gè)體信念則是制度的
《西方政治思想史》是為政治學(xué)類專業(yè)本科生編寫的“國(guó)家級(jí)精品資源共享課”的配套教材。本教材從古希臘早期至20世紀(jì)初2500多年西方歷史跨度中選取各個(gè)時(shí)期有重要影響的政治思想家和政治思想流派,對(duì)其學(xué)說予以介紹和評(píng)說。教材以“對(duì)國(guó)家權(quán)力的思考”為邏輯主線,以“對(duì)政治價(jià)值的論證、政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、政治制度的設(shè)計(jì)、政治理想的構(gòu)思”
在這部?jī)?nèi)容豐富且極具原創(chuàng)性的著作中,詹姆斯?C.斯科特分析了在各個(gè)領(lǐng)域中,由國(guó)家主導(dǎo)的大型規(guī)劃項(xiàng)目遭遇失敗的例子。斯科特指出,當(dāng)國(guó)家權(quán)力堅(jiān)持推行簡(jiǎn)單的規(guī)劃方案,而這種方案對(duì)復(fù)雜且不易理解之相關(guān)性尤顯粗暴時(shí),中央主控的社會(huì)規(guī)劃項(xiàng)目就很難取得成功。進(jìn)而言之,針對(duì)社會(huì)組織的設(shè)計(jì)要想獲得成功,必須依靠這樣一種認(rèn)知:即地方知識(shí)和
五四時(shí)期思想大家張慰慈,其在中國(guó)政治學(xué)科學(xué)化譜系中的坐標(biāo),很大程度上是由《政治學(xué)大綱》一書的學(xué)術(shù)價(jià)值和地位所決定的。《政治學(xué)大綱》共18章82節(jié),結(jié)構(gòu)合理、體系嚴(yán)密,涵蓋了現(xiàn)代政治學(xué)科的基本問題,包括政治學(xué)科的界定和性質(zhì)、政治學(xué)研究方法、國(guó)家的本質(zhì)與起源、政體的類型和形式、政黨與政黨政治、分權(quán)與權(quán)力的制衡等關(guān)鍵論題,極
哈佛哲學(xué)教授,教我們?nèi)绾螌?duì)抗996,應(yīng)對(duì)不平等。作為羅爾斯、內(nèi)格爾同道。左右當(dāng)代哲學(xué)進(jìn)程的一代哲人,斯坎倫揭露了貧富差距的兇手,給為什么不平等至關(guān)重要一個(gè)說法。 《為什么不平等至關(guān)重要》的主要框架來自托馬斯·斯坎倫1996年的林德利講座,題目為《對(duì)不平等的反駁的多樣性》。講稿在2003年被斯坎倫收入《寬
本書共十五章,分為三部分:*部分主要介紹行政能力,包括提供能力,協(xié)調(diào)能力,監(jiān)管能力,分析能力和歐盟公共行政中的管理能力和績(jī)效;第二部分介紹關(guān)鍵政策領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和能力,包括人口變化和福利國(guó)家重建,可持續(xù)性:通過部門整合和新工具帶來的創(chuàng)新,當(dāng)代國(guó)家的治理困境及基礎(chǔ)設(shè)施政策中的政治學(xué);第三部分介紹超越國(guó)家的能力和創(chuàng)新,包括跨國(guó)
本書共九章,開篇介紹了網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)、基因工程、合成生物學(xué)、納米技術(shù)等大眾化的當(dāng)代科技帶來的威脅,指出大眾安全脆弱點(diǎn)的分布特征,并敘述了防御分布的過去與未來。作者隨后論述了當(dāng)代技術(shù)、國(guó)家和社會(huì)秩序三者之間的關(guān)系,重新思考了隱私、自由與安全,以及司法管轄及主權(quán)邊界,并列舉斯諾登事件討論平臺(tái)監(jiān)控的本質(zhì)和治理原則。*后兩章,作者