《中央黨校大講堂：張伯里講稿》在一定程度上展示了中央黨校的教學(xué)風(fēng)貌，反映了中央黨校教學(xué)的高度，也體現(xiàn)了中央黨校在中高級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部教育方面所作的努力和貢獻(xiàn)。

“氈鄉(xiāng)”幅域很大，北起貝加爾湖一線，南至陰山兩麓。西方學(xué)者稱之“亞洲腹地”，漢文典籍則喻為“墻”（長城）外、塞外、邊外。居于這一區(qū)域的有不同的種族、部落、部族和民族，陶克濤編著的這本《氈鄉(xiāng)說薈--陶克濤文集》筆觸所至正在氈鄉(xiāng)。收入本書的二十六篇文章，作者寫作時(shí)間跨新中國成立六十余年，是著者多年問學(xué)的精選。每篇文章各有主

《補(bǔ)宋書宗室世系表（外13種上下）》收錄羅振玉考史、補(bǔ)史諸論著。計(jì)有《補(bǔ)宋書宗室世系表》、《補(bǔ)唐書張義潮傳》、《高昌鞠文氏年表》、《瓜沙曹氏年表》、《魏書宗室傳注》、《魏宗室世系表》、《魏宗室傳注校補(bǔ)》、《五史校議》、《新唐書宰相世系表補(bǔ)正》、《三國志證聞�？庇洝�、《唐折沖府考補(bǔ)》、《唐折沖府考拾遺》、《萬年少先生年譜

“對話稻盛和夫系列”是稻盛和夫“活法系列”的延續(xù)，本書為“對話稻盛和夫”系列之六，以2011年3月日本東北大地震為背景，關(guān)于如何面對災(zāi)難與挫折，如何在亂世中建立正確的人生觀，如何在逆境中確立正確的人生態(tài)度等問題進(jìn)行了探討。兩位作者均曾剃度出家，瀨戶內(nèi)女士本為作家，稻盛先生創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，這樣兩位人生閱歷截然

本書分為白話新詩、文化隨筆、憲政思辯和回憶錄等六個(gè)部分，展現(xiàn)了胡適對新文學(xué)、新文化、新生活的深入思考和執(zhí)著追求。關(guān)于自由與寬容、革命與改良、民主與獨(dú)裁、信仰與懷疑，等等，胡適都有獨(dú)到而深刻的見解。詩人的激情加哲學(xué)家的冷峻，賦予了胡適作品獨(dú)特的魅力。他的“大膽假設(shè)，小心求證”，至今仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本書配有約90幅珍貴圖

印尼生活報(bào)紀(jì)念叢書(共10冊)

《光明講壇書系：研學(xué)之樂》依據(jù)光明日報(bào)光明講壇的內(nèi)容資源，精選其中內(nèi)容翔實(shí)，語言出彩，文字優(yōu)美的篇目，匯編成冊。全書秉承光明講壇不求標(biāo)新立異，堅(jiān)持實(shí)事求是的宗旨。主要包括科學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文化等方面內(nèi)容。撰稿人包括丘成桐，陳忠實(shí)等均為各領(lǐng)域的知名人物或大家。收錄的文章反映了這些知名大家多年治學(xué)生涯的感悟與體會。

人文科學(xué)與現(xiàn)代性是中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期所進(jìn)入的兩個(gè)深層論域。但無論學(xué)理概念或意義評價(jià)，漢語學(xué)術(shù)思想界迄今仍缺少切實(shí)的界定梳理。本書對人文科學(xué)與現(xiàn)代性的概念內(nèi)涵和外延進(jìn)行了界定。在此基礎(chǔ)上，特別將這兩個(gè)概念關(guān)聯(lián)地構(gòu)成相互闡釋的論域。人文科學(xué)的獨(dú)特職能只有在現(xiàn)代性背景下才能顯示；現(xiàn)代性的內(nèi)涵與外延也只有在人文科學(xué)的框架中才能與社

本書共分為：中華精氣神；西洋精華；海外中國學(xué)；永遠(yuǎn)的馬克思；社會視野；聚集歷史；雕琢復(fù)樸幾部分，主要內(nèi)容包括：“太一生水”——以水解《老子》的試驗(yàn)、老子的非暴力主義思想及其影響等。

《社會科學(xué)論稿》是作者從事國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目管理二十度春秋的思考結(jié)晶。書稿以國家社科基金項(xiàng)目的研究規(guī)劃和過程管理為軸心，深入探討社會科學(xué)的概念、性質(zhì)、內(nèi)涵和作用，梳理揭橥華夏文明民族特色與優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，提出當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)展繁榮的建議與思路，深入思考改進(jìn)完善國家社會