“五經(jīng)”一般指儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱。這五部書是我國(guó)保存至今的最古的文獻(xiàn)，也是我國(guó)古代儒家的主要經(jīng)典。蔡志忠漫畫彩版之《易經(jīng)》是蔡志忠先生根據(jù)《易經(jīng)》原典而創(chuàng)作的漫畫作品，是具有極為豐富的思想內(nèi)容的我國(guó)古典經(jīng)典名作，是蔡志忠中國(guó)古籍經(jīng)典漫畫珍藏版中的一冊(cè)。

《論語(yǔ)》豈是夫子及弟子講學(xué)之言語(yǔ)？實(shí)乃倫理之語(yǔ)也，論倫理之語(yǔ)也；言倫理之語(yǔ)，文而化之，以教人也；所教人者，三綱·五常·八條目也。 三綱者，明明德，親民，止于至善也；五常者，父子之慈孝也，君臣之敬忠也，夫婦之愛親也，兄弟之悌懷也，朋友之誠(chéng)信也；八條目者，格·致·誠(chéng)&

“本體”在中國(guó)語(yǔ)言文化中涉及事物的主體或自身以及事物的來(lái)源、根源、原因等方面。作為中國(guó)哲學(xué)核心內(nèi)容的本體論充滿著生命色彩。對(duì)人的本性或者人之所以為人的充足理由的確證構(gòu)成中國(guó)哲學(xué)本體論對(duì)一切實(shí)在追問的思想內(nèi)核。就先秦儒道哲學(xué)而言，道德構(gòu)成.人之所以為人的基礎(chǔ)，人的存在的可能本質(zhì)上是道德可能的問題。對(duì)道德問題的探究是儒道本

《孟子》與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》并列為四書之一，是儒家重要的經(jīng)典著作。本書系戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬(wàn)章等）共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國(guó)思想、政治策略和政治行動(dòng)，孟子主張仁政、王霸之辨、

該書是一部主要講述孔子生平及思想的文史類著作。全書共分十一章，林語(yǔ)堂以豐富的文史資料和自由的行文風(fēng)格，風(fēng)趣而又睿智地為讀者解讀經(jīng)典，對(duì)孔子思想進(jìn)行了完整系統(tǒng)的論述。此為中英文對(duì)照的版本，更能體現(xiàn)作品本身之“原味”，引導(dǎo)讀者體會(huì)林語(yǔ)堂作為一名以英文寫國(guó)史的國(guó)學(xué)大師的別樣視角。在林語(yǔ)堂先生看來(lái)，孔子的思想不只是“處世格言”

作為中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，《論語(yǔ)》是了解孔子哲學(xué)、政治、教育、文化等學(xué)說(shuō)的很重要的資料。半部《論語(yǔ)》治天下，從古至今，《論語(yǔ)》都是一部不能忽視的經(jīng)典�！墩撜Z(yǔ)》是產(chǎn)生于我國(guó)春秋時(shí)期的一部語(yǔ)錄體文獻(xiàn)，全書二十篇，共約五百章。整體而言，大部分記言，小部分記事，只有極少數(shù)篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言

本書選取了“道德”“良知”“知行”等30個(gè)具有代表性的中華傳統(tǒng)文化概念，總結(jié)出對(duì)每一個(gè)文化概念的深刻認(rèn)識(shí)和理解，歸納和提煉出具有智慧性的判斷，揭示出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想底蘊(yùn)，從而給人們以智慧的啟發(fā)。本書挖掘歷史深層的價(jià)值、理念、思想、智慧，展現(xiàn)中華民族的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新碩果，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，

《周易》被譽(yù)為群經(jīng)之首，大道之源。包括《易經(jīng)》和《易傳》兩大部分，其中《易經(jīng)》部分包括六十四卦卦形及卦辭、爻辭，自漢代以來(lái)，就將其分為上下兩篇。上經(jīng)三十卦，即從乾卦到離卦，下經(jīng)三十四卦，即從咸卦到未濟(jì)卦�！吨芤住肥俏覈�(guó)文化典籍里很深?yuàn)W難懂的著作之一。在其神秘的外衣下，透露了上古社會(huì)的一些情況，保存了古人片斷的思想認(rèn)識(shí)資

《譯解道德經(jīng)》為“國(guó)學(xué)經(jīng)典釋讀”之一種。此書作者為葉玉麟，所據(jù)轉(zhuǎn)換排印的版本為民國(guó)二十四年大達(dá)圖書供應(yīng)社出版、新民書局發(fā)行的《白話譯解老子道德經(jīng)》。上世紀(jì)三四十年代，葉玉麟所著的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典釋讀的著作，十分盛行，其通俗和易讀性，稱得上是釋讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的典范，成為一般讀者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的基本讀物，可惜后來(lái)竟被忽視，難得重新出版。

論語(yǔ)精粹