為了能讓多的讀者快速簡(jiǎn)約地與大師伊曼努力·康德親密地接觸，我們編譯了這本《康德論人性與道德》一書，將康德深?yuàn)W的哲學(xué)思想，以通俗易懂、短小凝練的方式介紹給廣大讀者，也算是我們奉獻(xiàn)給當(dāng)代社會(huì)的一頓思想大餐，以此反省我們的生活，反省我們的流行文化，反省我們的人生。我真誠(chéng)地希望這一點(diǎn)能為大家所接受，并且希望我們不僅做了，而且做

精華絕世，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典�！读_素論人的理性》不僅涵蓋了人類*具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則：雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被各國(guó)人們所推崇，其主要原因是使

黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)把生活和歷史的全部多樣性都?xì)w結(jié)為“精神”與“客體”的關(guān)系，在人類的歷史上，這兩種矛盾的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)被叫做“理性的陰謀與狡計(jì)”，后來(lái)被馬克思簡(jiǎn)單化為主客二分。毛澤東同志把黑格爾辯證法中的意識(shí)的不同形態(tài)與理念精神的統(tǒng)一所產(chǎn)生的變化引義為矛盾和斗爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了他自己的一套哲學(xué)，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響*大。當(dāng)知識(shí)與實(shí)體

《培根論人生成就》這部文集，不僅是人類具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則；四百年來(lái)讀過(guò)《培根論人生成就》而終身受益的人不計(jì)其數(shù)，《培根論人生成就》在人類各種文字中幾乎均有譯本，為各國(guó)各界人士所推崇，它確實(shí)是一塊瑰寶。

《西方哲學(xué)精神探源》：作者通過(guò)講述古希臘羅馬哲學(xué)家豐富的思想和觀點(diǎn)，探討西方哲學(xué)精神的起源，揭示西方民族的精神取向，闡明西方民族思維方式的特征，幫助讀者把握西方哲學(xué)的基本精神，養(yǎng)成理論思維的能力，培養(yǎng)高尚的情操，全面提高人文素質(zhì)。

《西洋哲學(xué)史（套裝共2冊(cè)）》包括《西洋哲學(xué)史·上冊(cè)》、《西洋哲學(xué)史·下冊(cè)》共2冊(cè)�！段餮笳軐W(xué)史（套裝共2冊(cè)）》為論述西方哲學(xué)史的著作。全書共分兩編：第壹編分析了關(guān)于作為科學(xué)的哲學(xué)史的諸多問(wèn)題，第二編按照古代哲學(xué)、中世哲學(xué)、近代哲學(xué)的歷史的邏輯，系統(tǒng)地介紹了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。全書既較為全面、客觀地論述了西方哲學(xué)史，同時(shí)

朝永三十郎編*的《近世我之自覺(jué)史(精)》分為上、下兩篇，上篇主要論述我之發(fā)現(xiàn)，及其與中世紀(jì)教權(quán)、國(guó)家、自然機(jī)械的人生觀、理想主義之間的關(guān)系和問(wèn)題，下篇為近世歐洲哲學(xué)思想變遷之大勢(shì)。使人們較為清晰的認(rèn)識(shí)近世歐洲的一些思想思潮，為以后歐洲哲學(xué)史、思想史的撰寫提供了大量的理論支撐。資料鮮活，案例生動(dòng)。

《沉思錄》是何懷宏在1980年代末期完成的重要譯著，譯文忠實(shí)簡(jiǎn)練，素雅凝神，在二十多年里不脛而走，默默在許許多多不同職業(yè)、不同身份的讀者中流傳。在這本《品讀《沉思錄》》中，何懷宏首次采用逐段對(duì)照的方式與我們慷慨分享：回顧《沉思錄》中國(guó)大陸初次中文版的翻譯經(jīng)歷，分享他作為知名哲學(xué)家的深入解讀；感念《沉思錄》在那些動(dòng)蕩不安

這是一本關(guān)于安身立命的書，共收錄警句箴言十二卷四百余則。古羅馬帝國(guó)皇帝奧勒留利用四方征戰(zhàn)與政事辛勞之間的片暇，記錄下與自己的心靈對(duì)話，為后世在人生向度上開(kāi)啟了別樣的風(fēng)景。

柏拉圖的《斐德若》與《理想國(guó)》《會(huì)飲》的寫作時(shí)間大致相同。本書即是對(duì)《斐德若》這部對(duì)話的解讀，揭示了這部對(duì)話中對(duì)愛(ài)與修辭的討論之間存在著不可缺少的聯(lián)系。主題是愛(ài)。以對(duì)愛(ài)的討論為隱喻，圍繞修辭藝術(shù)以及如何運(yùn)用修辭藝術(shù)而展開(kāi)。先討論了“最好是對(duì)一個(gè)能夠回報(bào)你的人付出……”