《考古學(xué)：關(guān)于其若干基本概念和理論的再思考》源自作者1966年在耶魯大學(xué)以“史前聚落的分析與比較”為題的人類學(xué)講座，英文本出版于1967年。書(shū)中系統(tǒng)地闡釋考古學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、基本概念和理論框架，集中體現(xiàn)了作者在“新考古學(xué)”潮流的背景下，對(duì)考古學(xué)理論的再思考。他主張把聚落作為考古學(xué)主要的解析單元，認(rèn)為考古學(xué)的首要目的是用有

本書(shū)根據(jù)1984年初秋作者張光直在北京大學(xué)考古系的六次演講記錄整理而成，內(nèi)容集中于宏觀性探討中國(guó)考古與一般性問(wèn)題的關(guān)聯(lián)。是20世紀(jì)80年代國(guó)內(nèi)最為流行的考古學(xué)讀物之一。此次再版，《考古學(xué)專題六講(增訂本)(精)》還收錄了他去世前后發(fā)表的三篇文章，集中表現(xiàn)他晚年對(duì)中國(guó)文明起源問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和反思。對(duì)想了解什么是“考古學(xué)”，以

《一看就懂的考古學(xué)》用大量生動(dòng)的事例、豐富的圖文資料為我們展示了考古學(xué)研究的多彩畫(huà)面，介紹了中國(guó)一些重要的考古學(xué)家的故事以及重要遺址的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。

文物鑒定與研究（五）(平)

本文集是國(guó)家博物館考古部研究人員對(duì)考古專業(yè)的研究集萃，文集包括考古調(diào)查、水下考古、研究綜述、史前考古、印章、佛教造像、窯址、國(guó)外理論等多個(gè)專題的30余片論文。基本體現(xiàn)了國(guó)家博物館考古部近幾十年來(lái)對(duì)與國(guó)家考古事業(yè)的理解及研究水平。

地球存在有46億年了，人類在地球上生活已經(jīng)有200萬(wàn)年，但人類文明開(kāi)始發(fā)展僅僅是1萬(wàn)年前的事，而有文字記載的文明只有五千年。物轉(zhuǎn)星移，在這漫長(zhǎng)的歲月中，有多少的生命消亡，有多少的故事湮滅。歷史在不安和騷動(dòng)中前進(jìn)，隨著一個(gè)個(gè)王朝的更替，隨著一代代人的消亡，多少往事煙消云散，口耳相傳的故事在歲月中漸漸變形，曾經(jīng)鮮活的生命在

針對(duì)青銅器、鐵器、金器、銀器、錫器、鉛器等金屬文物，本書(shū)首先簡(jiǎn)要闡述文化遺產(chǎn)的作用與價(jià)值、文物保護(hù)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，接著介紹出土金屬文物的考古現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)，深入分析金屬文物的腐蝕破壞原因、腐蝕產(chǎn)物的分析方法，全面介紹金屬文物保護(hù)方案的制定及保護(hù)處理方法、表面封護(hù)材料和工藝，詳細(xì)列舉青銅器的修復(fù)技法。還對(duì)海洋出水金屬文物的

為了更好地貫徹執(zhí)行修改后的《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)按照國(guó)家文物保護(hù)法的要求，依據(jù)修訂后的《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》，編纂了《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)圖例》。這套圖書(shū)具有學(xué)術(shù)性、實(shí)用性和專業(yè)性。全書(shū)25卷，含37類文物。《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)圖例（兵器卷）》是這套系列中的兵器卷。

不了解的時(shí)候，科技是神秘的；了解之后，科技是簡(jiǎn)單的，更是有趣的。這是一個(gè)有趣的時(shí)代！人類將改變基因、虛擬實(shí)境、深入海洋，還將踏上火星……由黃明哲主編的《考古探奇——高科技與考古》是科普熱點(diǎn)叢書(shū)之一，本書(shū)結(jié)合簡(jiǎn)明與趣味，推開(kāi)了解科技的未來(lái)之門(mén)。 考古學(xué)是社會(huì)科學(xué)的一部分，是以通過(guò)考古調(diào)查、發(fā)掘獲得古代遺址的遺跡和遺物等實(shí)

《時(shí)間與傳統(tǒng)》針對(duì)新考古學(xué)提倡的過(guò)程論(即社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)力和原因)取向，強(qiáng)調(diào)考古學(xué)主要應(yīng)該發(fā)揮在重建歷史上的作用，新考古學(xué)倡導(dǎo)通則研究不應(yīng)取代或削弱考古學(xué)在了解人類歷史上的地位，而應(yīng)該成為互補(bǔ)的兩個(gè)方面�！稌r(shí)間與傳統(tǒng)》對(duì)西方考古學(xué)理論的反思可以促進(jìn)中國(guó)考古學(xué)理論研究的深入展開(kāi)，也有利于歷史學(xué)家擴(kuò)展思路，從對(duì)考古學(xué)理論