《王富仁學(xué)術(shù)文集》整理收錄王富仁先生的文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究等作品，并將第9卷作為全集的《附錄與索引卷》，為研究王富仁及其學(xué)術(shù)文化等提供了直接的文本資料。各卷依次為《論魯迅》（上下）、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家印象與作品賞析》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)論集》（上中下）、《學(xué)界諸魂》、《新國(guó)學(xué)論集》、《先秦思想文化論集》、《中國(guó)現(xiàn)代文化論集》、

《金明館叢稿》分為《金明館叢稿初編》和《金明館叢稿二編》兩冊(cè)，是陳寅恪先生重要的代表作。主要是關(guān)于兩晉、隋唐史事的研究，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、職官制度、兵制、民族、宗教等諸多方面。

《寒柳堂集》收錄陳寅恪先生的《論〈再生緣〉》《韋莊秦婦吟校箋》《狐臭與胡臭》《論唐高祖稱臣于突厥事》等十余篇非常重要的論文，并且附有《寒柳堂記夢(mèng)未定稿（增補(bǔ)）》等。

本書是南懷瑾先生一九八一年所講解《維摩詰經(jīng)》的記錄。《維摩詰經(jīng)》內(nèi)容著重描寫達(dá)到解脫境界不一定要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的出家修行生活，關(guān)鍵在于主觀修養(yǎng)。南懷瑾先生認(rèn)為，《維摩詰經(jīng)》是與整個(gè)佛法、佛教、東方文化，尤其是中國(guó)文化關(guān)系最大、影響最深的一部重要經(jīng)典。南師用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)句，深入淺出，讓讀者能更容易了解原經(jīng)優(yōu)美流暢文字下的深厚含

《瑜伽師地論》可說(shuō)是唐代玄奘大師翻譯的經(jīng)典中最為殊勝的一部，其邏輯清晰，條理分明，被公認(rèn)為學(xué)佛修持首要必讀的典籍。 修行人為什么會(huì)入岐途？為什么會(huì)理不明而不自知？該如何舍岐路而入正途？ 在本書中，南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說(shuō)明，以人我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)配合義理講解，希望對(duì)真正修定的行者有所幫助，并避

珠旺丹增仁欽是十八世紀(jì)藏族著名學(xué)者，本文集收錄了珠旺丹增仁欽的道歌、贊辭和他赴各大名山撰寫的游記詩(shī)文等。作品語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)容健康，其中有關(guān)人與自然和諧相處方面的文章更是對(duì)提高人們的環(huán)保意識(shí)方面具有一定的教育和啟示意義。

該叢書是“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目，民族文字出版專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目之一�！缎聊岈攬�(jiān)贊文集》(第3卷)屬該叢書第6卷，辛尼瑪堅(jiān)贊是十五世紀(jì)藏族著名學(xué)者，本書共收錄了作者的58篇文章，其中多為贊辭、道歌等，作品語(yǔ)言優(yōu)美，哲理性強(qiáng)，對(duì)后世學(xué)者產(chǎn)生了一定影響。

辛尼瑪堅(jiān)贊是藏族著名學(xué)者，本書收集了作者30余篇詩(shī)辭書信，內(nèi)容涉及藏區(qū)神山圣湖贊辭、古象雄歷史人物贊詞以及藏族部分高僧大德的贊頌文章，這些文章內(nèi)容豐富多彩、語(yǔ)言優(yōu)美、比喻形象、寓意深刻，有不少經(jīng)典詩(shī)句為后世人們傳頌。該文集是古象雄歷史文化以及語(yǔ)言文字研究方面重要文獻(xiàn)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

辛尼瑪堅(jiān)贊是藏族歷史上著名的學(xué)者，本書收集了辛尼瑪堅(jiān)贊的33篇文章，內(nèi)容涉及勸善贊詞、詩(shī)文格言等，多表達(dá)對(duì)恩師的感恩之情，以及規(guī)勸學(xué)生和友人修心自律、崇尚真理。這些詩(shī)文語(yǔ)言優(yōu)美，特色鮮明，具有極高的欣賞價(jià)值。是一本古象雄歷史文化研究方面不可多得的好書。

辛貢欽益西羅智是十六世紀(jì)藏族著名學(xué)者，本書收錄了辛貢欽益西羅智的13篇代表性著作，內(nèi)容涉及贊辭、書信、道歌等。其中，道歌部分贊美高原優(yōu)美風(fēng)光，對(duì)雪山、幽泉、飛雀等進(jìn)行了入神描寫，文字清新流暢，對(duì)話生動(dòng)雋永，語(yǔ)言通俗流暢。