本書(shū)從基礎(chǔ)與概念、方法與訓(xùn)練、設(shè)計(jì)與鑒賞三個(gè)方面，由淺入深、循序漸進(jìn)地介紹有關(guān)色彩的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，進(jìn)而較為系統(tǒng)、完整地闡述了色彩的構(gòu)成原理、變化規(guī)律、表達(dá)方式及新時(shí)代色彩在多個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用特征等。本書(shū)體例清晰，用實(shí)際案例進(jìn)行分析，將“色彩”這一復(fù)雜的物理現(xiàn)象在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用講解得清楚易懂。“設(shè)計(jì)色彩”課程為藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)

設(shè)計(jì)藝術(shù)傳播學(xué)是以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師為目的的，旨在通過(guò)設(shè)計(jì)藝術(shù)傳播知識(shí)體系的學(xué)習(xí)及其傳播規(guī)律掌握，來(lái)幫助學(xué)生解決在設(shè)計(jì)中所遇到的設(shè)計(jì)思維方法、設(shè)計(jì)構(gòu)想表達(dá)和傳播交流等問(wèn)題。注重設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科交叉中主體學(xué)科與相關(guān)學(xué)科之間的知識(shí)對(duì)流、傳播、碰撞進(jìn)行學(xué)理上的梳理；立足以問(wèn)題為導(dǎo)向的創(chuàng)造性思維方式，理清思路、突出重點(diǎn)，把握知識(shí)體系之間的

《現(xiàn)代設(shè)計(jì)批評(píng)（人本主義維度）》旨在關(guān)注與探討時(shí)尚與審美獨(dú)特的生成性關(guān)聯(lián)，以及時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)的社會(huì)、歷史與文化語(yǔ)境，從而闡發(fā)創(chuàng)意文化的建構(gòu)及其對(duì)時(shí)尚設(shè)計(jì)的影響�！冬F(xiàn)代設(shè)計(jì)批評(píng)（人本主義維度）》對(duì)現(xiàn)的歷史與未來(lái)，作了全面的回顧與展望，不僅闡釋了設(shè)計(jì)歷史的過(guò)往與將來(lái)，更涉及文化、情趣、審美、道德等社會(huì)因代設(shè)計(jì)素，期望以“人本

《美術(shù)學(xué)研究（第7輯）》收入論文約30篇，主要由“中國(guó)畫(huà)論”、“中國(guó)美術(shù)史”、“外國(guó)美術(shù)史”幾個(gè)內(nèi)容構(gòu)成。文章均是學(xué)者們的研究心得，一些內(nèi)容是當(dāng)今學(xué)術(shù)界較關(guān)心的研究課題，對(duì)美術(shù)學(xué)研究具有重要參考價(jià)值�！睹佬g(shù)學(xué)研究（第7輯）》屬“江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目”成果。

本書(shū)是在*版、第二版基礎(chǔ)上修訂的，更換了相當(dāng)比例的圖片資料，選取了更具有時(shí)代性和代表性的案例資料，在原有內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)整，使全書(shū)內(nèi)容更加充實(shí)。全書(shū)分為上、中、下三編。上編為美術(shù)的基本理論，共四章，分別為:美術(shù)的本質(zhì),美術(shù)的特征,美術(shù)的功能,美術(shù)與政治、哲學(xué)、宗教的關(guān)系；中編為美術(shù)的種類(lèi)，包括實(shí)用美術(shù),造型藝術(shù)，

藝術(shù)欣賞/大學(xué)生通識(shí)精品系列教材

《中華藝術(shù)論叢（第21輯戲曲學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)專(zhuān)輯）》約請(qǐng)了27位戲曲研究專(zhuān)家對(duì)今日在戲曲舞臺(tái)上經(jīng)常上演的戲曲現(xiàn)代戲及劇作家作專(zhuān)題評(píng)述與深入探討，其中不少論文能從新的視角，對(duì)民族藝術(shù)的理論問(wèn)題做研究，許多觀點(diǎn)頗有新意與創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)今日戲曲振興有所啟發(fā)，對(duì)提高觀眾的欣賞水平有所裨益。

《藝術(shù)與道德》是西田幾多郎在1923年完成的著作。西田首先考察了美學(xué)和倫理學(xué)的價(jià)值與規(guī)范，并重申了《自覺(jué)中的直觀與反省》中對(duì)《善的研究》所作的補(bǔ)充，進(jìn)而涉及美的形式，指出藝術(shù)活動(dòng)存在于意識(shí)的深層次中，*后討論了美、善、真、法、道德之間的相互關(guān)系。 其時(shí)，西田已經(jīng)通過(guò)《善的研究》建立了自己的哲學(xué)體系�！端囆g(shù)與道德》從《

“當(dāng)代藝術(shù)學(xué)與美學(xué)論壇”系中國(guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克�主辦的三大論壇之一。論壇定位于藝術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論研究，希望以系統(tǒng)的思考和理性的對(duì)話(huà)介入并促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展。《當(dāng)代藝術(shù)學(xué)與美學(xué)論壇（2017）》為2017年度論壇活動(dòng)的精彩集萃，涉及藝術(shù)與美學(xué)、藝術(shù)學(xué)與哲學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)等幾個(gè)方面的內(nèi)容。這些內(nèi)

本書(shū)為設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生教育改革探索與實(shí)踐的重要成果，成果內(nèi)容分為不同的單元，每個(gè)單元均為校企雙方老師與學(xué)生共同完成的實(shí)驗(yàn)課程成果。通過(guò)校企雙方的導(dǎo)師公共對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)、教育，增加一地培養(yǎng)和校企培養(yǎng)的更多優(yōu)選可能性。并結(jié)合新的培養(yǎng)思路和目標(biāo)要求，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論培養(yǎng)、提高設(shè)計(jì)能力和研究能力的培養(yǎng)，并通過(guò)企業(yè)導(dǎo)師制培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)