本書以中國經(jīng)驗與湘軍文學(xué)的賡續(xù)與發(fā)展為主線，通過時光的盛宴、文學(xué)的激情、苦難的詩意、成長的傷痛、正義的高地、詩歌的風(fēng)度、盛開的詩情和學(xué)理的價值等八個維度，深入分析了新時期以來湖南文學(xué)創(chuàng)作群體無論是個人言說抑或是集體記憶所表現(xiàn)出來的思想風(fēng)貌和審美特質(zhì)，全方位探討了文學(xué)湘軍在全球化語境下書寫中國經(jīng)驗與中國價值所凸顯出來的精

本書立足全球化語境和傳統(tǒng)文化、特別是湖湘文化的雙重視域，以深度對話的形式，生動呈現(xiàn)了與唐浩明、王躍文、閻真、何立偉、何頓、彭學(xué)明和姜貽斌等人的觀點交鋒與思想對撞，探討文學(xué)創(chuàng)作對于地域文化的現(xiàn)代性認知，對文學(xué)湘軍的文本特色與精神氣質(zhì)、文化守望與歷史擔(dān)當、生活特質(zhì)與政治消解、現(xiàn)實格斗與理想懸浮、詩學(xué)情懷與文化追問、理想堅守

本書站在“閻真小說”文本自身的意義原點，運用中國詩學(xué)、傳播學(xué)和接受美學(xué)等學(xué)術(shù)方法，圍繞中華美學(xué)的詩性表達、社會思潮對詩性的遮蔽、文學(xué)的悖論與創(chuàng)新、女性救贖的啟蒙價值、知識分子的心靈敘事、審?fù)粗�后的悲苦與超越、文本建構(gòu)與意義喧嘩、文化價值中的辯證法以及文學(xué)增殖的受眾元素等進行深入細致的學(xué)理分析和文本解讀，從中發(fā)現(xiàn)：文學(xué)不

本書設(shè)有現(xiàn)象研究、群體研究、個案研究三個板塊，內(nèi)容包括：“西部現(xiàn)象”及其人文話語批判、西部民族文學(xué)的審美特性及其文化淵源、西部少數(shù)民族文學(xué)中的文化意識等。

本書分為生平與創(chuàng)作自述、研究資料兩部分，收錄了《阿來小傳》《穿行于異質(zhì)文化之間》《阿來小說接收向度研究的現(xiàn)狀、問題與思考》《阿來漢語寫作的文化意義及其啟示》等文章。

《詩性風(fēng)月之光華：傳統(tǒng)中國語境中的情愛精神研究》綜論傳統(tǒng)中國社會兩性情愛關(guān)系之現(xiàn)狀，研究傳統(tǒng)中國人情愛生活的理想追求與現(xiàn)實現(xiàn)狀之反差，討論傳統(tǒng)中國人詩意化、審美化的人生態(tài)度，探討華夏民族文化心理中的詩性精神。傳統(tǒng)中國人的詩性精神，在其情愛生活中得到充分的體現(xiàn)。研究華夏族人的文化心理和詩性精神在其情愛生活中的具體呈現(xiàn)，是

本書為作者的*部文學(xué)評論集。收錄了作者關(guān)于鐵凝、莫言、何建明、賈平凹、陳忠實、雷濤等文學(xué)大家和文學(xué)前輩，還有對文學(xué)報刊主編、文朋詩友以及親人的創(chuàng)作評論。作者用印象隨筆的筆法，對人物的評論比較親切和真實，文字富有詩意和熱情。

北師大文藝學(xué)中心研究叢書系列之一，該叢書是童慶炳先生督促下組織，旨在整體展示北師大文藝學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科面貌。 本書的核心思路是從新時期古代文論研究方式的轉(zhuǎn)換看古代文論文本的特殊性。本書首先對新時期以來中外學(xué)界對中國古代文論相關(guān)文本的研究方法、轉(zhuǎn)變歷程及其相互影響做了詳細的梳理。結(jié)合與古代文論言說與接受的時代背景之比較，

《文心雕龍審美心理學(xué)》對《文心雕龍》審美心理學(xué)領(lǐng)域進行的初步探索，并根據(jù)中國古代審美心理學(xué)的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學(xué)思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗、審美接受等相關(guān)問題展開了論述。同時探討了中國古代審美心理學(xué)思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問題。

《古代文學(xué)前沿與評論》由中國社會科學(xué)院優(yōu)勢學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實施社科院登峰戰(zhàn)略學(xué)科建設(shè)計劃的重要舉措。集刊擬一年兩期（分別于6月、12月出刊），每期字數(shù)20萬字左右。*期擬在2018年6月出刊。為了因應(yīng)學(xué)術(shù)工具電子化、學(xué)術(shù)規(guī)模全球化的新的時代條件，集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評論（特稿、筆談、