本書是一本以“人居環(huán)境藝術(shù)”為視角的中國古建筑藝術(shù)普及類書籍,分為兩章。第一章共七個部分,介紹了不同派系的古建筑,包括京派、晉派、蘇派、徽派、閩派、川派和其他派系,讓讀者能夠一目了然地看到中國悠久以及豐富的古建資源。第二章共五個部分,以獨特的視角介紹了中國古代建筑的獨特之處,包括永恒智慧(道)、形制樣式(形)、建筑功能
本書旨在為廣大讀者揭開中國古建筑的神秘面紗,帶領(lǐng)大家領(lǐng)略其獨特的魅力。全書分為三章,循序漸進,逐步深入。第一章聚焦古建筑的細節(jié)構(gòu)造,從屋頂、藻井、瓦件到脊獸、彩畫,再到雀替、斗拱、墻壁、立柱、門窗、臺基、鋪地等,每一個構(gòu)件都承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,幫助讀者深入理解古建筑的語言。第二章則是對中國古建筑類型的全面解
1932年到1946年的十多年間,梁思成和中國營造學社的同仁,考察了全中國二百多個市、縣,上千個古建筑,開始了搶救式的考察古建筑之旅。1946年,抗日戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束、國共內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)的時候,梁思成先生在極其艱苦的條件下,利用鴨舌筆和墨線等簡陋的制圖工具繪制出當時達到世界先進水準的建筑圖紙,構(gòu)圖之精準、細節(jié)之精細,圖片之精
自1929年到1946年的十多年間,梁思成和中國營造學社的同仁,在社長朱啟鈐和戰(zhàn)爭年代(19371946)的代社長周貽春的指導下,始終致力于在全國系統(tǒng)地尋找古建筑實例?疾炝酥袊俣鄠市、縣,上千個古建筑,并從考古和地理學兩個方面對它們加以研究。本書是梁思成先生在學社南遷后,于四川李莊寫成的。1946年4月,梁思成在
本書為全國電力行業(yè)十四五規(guī)劃教材,全書分為七個學習情境,主要內(nèi)容包括綠色建筑概述、綠色建筑內(nèi)涵、綠色建筑設計策略、綠色建筑主要技術(shù)、綠色建筑評價、我國發(fā)展綠色建筑的前景和優(yōu)勢、綠色建筑案例。本書旨在幫助讀者了解綠色建筑的重要性和實踐方法,理論與實踐相結(jié)合,經(jīng)典案例講解,項目任務式編寫方式,更適合讀者學習和理解。本書配套
初祖庵又稱達摩面壁庵,位于少林寺西北二里的小阜上,是少林寺建筑群的重要組成部分。初祖庵大殿是庵內(nèi)的主體建筑,大殿面闊三間,進深三間,廈兩頭造綠琉璃剪邊灰瓦頂,出檐深遠,檐下分置柱頭、補間及轉(zhuǎn)角鋪作。大殿立16根石柱,且采用移柱造擴展佛臺前空間,手法十分靈活。石柱表面浮雕卷草、飛禽、天王、盤龍等圖案,極為精美。大殿梁架為
本書根據(jù)高等職業(yè)教育的特點以及高職高專建筑設計類專業(yè)的培養(yǎng)目標和教學要求編寫而成。本書包括20講,主要講述了中外建筑的起源與發(fā)展概況,對中國古建筑發(fā)展、古建筑特征、各建筑類型及近代建筑,外國各歷史階段極具代表性的建筑風格、建筑流派、代表人物與代表作品進行了詳細的闡述和分析。本書脈絡清晰,重點突出,內(nèi)容精練,圖文并茂,言
氈帳,作為游牧文化與農(nóng)耕文化的一個重要區(qū)分標志,公元4世紀時由北方草原地區(qū)傳入中原,并于唐時在黃河流域廣泛流傳于社會各階層。本書力求在全面收集4—10世紀墓葬、石窟寺等考古材料及國內(nèi)外文博機構(gòu)收藏品中與氈帳直接或間接相關(guān)的材料的基礎上,對氈帳的地域分布與時代特征進行探討,通過對氈帳的分類研究從而劃分出氈帳的譜系:圓形氈
本書由文化學者祝勇與攝影家李少白聯(lián)袂出版,文字由祝勇撰寫,圖片則由有著故宮攝影第/一人之美譽的李少白配置。它遴選了故宮中有代表性的建筑,以文化散文的筆觸講述了其歷史淵源、建筑形制和審美功能,并細述了與之相關(guān)的人物、故事、歷史變遷,由此圍繞生命、權(quán)力、家國等主題做出了深邃而獨特的思考。整個作品文筆輕盈靈動,語言清晰流暢,
《新疆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)》是《新疆藝術(shù)研究(第二輯)建筑藝術(shù)卷》中的一本。它包括新疆傳統(tǒng)建筑概述、新疆故城建筑、新疆傳統(tǒng)宅第民居、新疆廟宇山塔和新疆其他傳統(tǒng)建筑等。全書圖文并茂、層次清晰、文字簡練,較為全面地介紹了新疆的傳統(tǒng)建筑。