《紋章的秘密》一書著墨于紋章的歷史演變、紋章的圖案與色彩、紋章術(shù)的規(guī)則等內(nèi)容。紋章誕生于12世紀(jì)的戰(zhàn)場(chǎng)上，后流行于整個(gè)西方社會(huì)，上至王公貴族，下至販夫走卒，莫不使用紋章來(lái)彰顯身份。紋章在17世紀(jì)達(dá)到了傳播的頂峰時(shí)代，但法國(guó)大革命時(shí)期遭到了整個(gè)社會(huì)的全面否定，大量紋章遭遇滅頂之災(zāi)，文化史上的這一暗黑時(shí)代最終由拿破侖于19

本書是為紀(jì)念馬克·呂布誕辰100周年(1923—2023)出版的紀(jì)念文獻(xiàn)集，內(nèi)容包含了多篇與馬克·呂布相關(guān)的紀(jì)念文章、圖片、來(lái)往書信等，以此表達(dá)對(duì)馬克·呂布先生的敬意。馬克·呂布(MarcRiboud)是20世紀(jì)最偉大的攝影師之一，也是首位獲準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)拍攝的西方攝影師。他從1957年開始來(lái)往中國(guó)達(dá)20余次，用獨(dú)特的視角

本書對(duì)“軍事考古學(xué)”的概念、研究對(duì)象、理論與方法，以及古代軍事遺跡、古代軍事遺物、軍事文化遺存的保護(hù)與文化遺產(chǎn)規(guī)劃等進(jìn)行了全面闡述。提出軍事考古學(xué)這一概念，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)遺存和軍事內(nèi)容豐富性的訴求與學(xué)術(shù)發(fā)展的必然。創(chuàng)建軍事考古學(xué)作為考古學(xué)的分支學(xué)科是作者20世紀(jì)90年代的倡導(dǎo)。其站位考古學(xué)日益進(jìn)步的前沿，并順應(yīng)國(guó)際范圍內(nèi)交

《24小時(shí)醫(yī)生》 在我們生活中，醫(yī)院并不陌生，但是你所熟悉的醫(yī)院是如何運(yùn)行的？醫(yī)院里的醫(yī)護(hù)人員們又是如何各司其職的？如果醫(yī)院停電，又會(huì)面臨怎樣的狀況？在這本書中，會(huì)為你一一揭秘，帶你沉浸式體驗(yàn)醫(yī)生這一職業(yè)。這是一本有趣的兒童推理游戲書。在書中，你將作為一名醫(yī)生來(lái)為紛至沓來(lái)的患者們進(jìn)行診斷治療。你需要結(jié)合每一位患者的病癥

唐宋之際，中國(guó)古代城市制度發(fā)生了一次大的變革。這個(gè)變革，是當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的必然結(jié)果，使得城市居民的生活得到了飛躍的發(fā)展，反映著中國(guó)封建社會(huì)從中期向后期的轉(zhuǎn)變。以至于有的學(xué)者將其稱為一次“城市革命”。與隋唐時(shí)期相比，宋代社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人身依附關(guān)系減弱，城市面貌發(fā)生了顯著變化。但是，認(rèn)識(shí)和研究這一轉(zhuǎn)變的

本書為“人文社會(huì)科學(xué)是什么”叢書新品種。 全書從考古學(xué)是怎么來(lái)的、考古學(xué)何以可能、考古學(xué)在做什么、考古學(xué)與你我四個(gè)部分講述考古學(xué)學(xué)科的簡(jiǎn)史、內(nèi)容、實(shí)踐與應(yīng)用等方面，深入淺出、簡(jiǎn)明扼要地向公眾普及了考古學(xué)這門學(xué)科，既通俗易懂，又能反映考古學(xué)的基本理論和學(xué)科價(jià)值，是一部?jī)?yōu)秀的學(xué)科普及讀物。為初學(xué)者、非專業(yè)讀者普及考古學(xué)的基

本書是英國(guó)著名傳記作家漢弗萊·卡彭特撰寫的權(quán)威奧登傳記，在奧登研究史上具有里程碑的意義。書中首次披露了大量珍貴材料，包括奧登的信件、日記、筆記以及青年時(shí)代的未刊詩(shī)作。通過(guò)對(duì)這些材料的細(xì)致研究與平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠浭�，作者完整展現(xiàn)了奧登作為一個(gè)詩(shī)人和一個(gè)時(shí)代見證者的傳奇經(jīng)歷，打開了一個(gè)隱秘的文學(xué)和心靈世界：詩(shī)人對(duì)生活與愛的

人類的演化發(fā)展是學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。人類的生物表型特征受先天遺傳基因、基因表達(dá)和后天成長(zhǎng)環(huán)境的綜合影響。本書以考古出土人骨材料為出發(fā)點(diǎn)，論證了以黃河中下游地區(qū)為中心的中國(guó)腹心地區(qū)從舊石器時(shí)代的化石人群到明清時(shí)期古代人群的骨骼（主要是顱骨）遺傳表型特征。研究表明，該地區(qū)亞洲蒙古人群體質(zhì)因素從北京猿人一直到現(xiàn)代人保持

統(tǒng)計(jì)考古

中國(guó)營(yíng)口玉